第2209章 ，民族意識的真正覺醒

    京城皇家理工學院的校園內，諸多的學生正在觀看《霍去病大破匈奴》，精彩的電影，熱血的戰鬥，眾多年輕的學生感覺自己的血液都仿佛在沸騰一般。

    同時一股強烈的民族自豪感和認同感也是油然而生，以至於第二天的時候，整個校內到處都是這些學生們書寫出來的表達愛國情懷的詞句。

    “偉大的華夏民族！”

    “不屈的精神，自強不息！”

    “我愛你，我的祖國，我以你為傲！”

    “何惜百死報家國！”

    “好男兒當提三尺青鋒，保家衛國，殺盡賊寇！”

    “女子本弱，但為國盡忠可為花木蘭！”

    校園內，學生們不斷地討論著昨晚上的電影，用詩詞、歌曲等來不斷抒發自己內心之中的感情。

    第一次，真正意義上的深刻的認同了自己的民族，自己的傳承和自己的祖國。

    對於這些有思想、有學問、有知識的年輕人來說，他們此時此刻更能夠接受自己的身份，認同自己的身份和民族。

    這種思想在後世被稱之為民族意識的覺醒！

    可能很多人就會覺得奇怪，這以前大明人不也是說自己是大明人嘛，這難道不是民族意識的覺醒嗎？

    事實上這還真的隻能算是初級的民族意識覺醒。

    大家都隻是知道自己是漢人，但具體漢人是什麽，又或者是有什麽樣的深刻的意識在裏麵，這是沒有的。

    從古至今都是如此，事實上不單單是東方如此，在西方乃至全球範圍內都是如此，民族意識沒有覺醒之前，最大的一個體現就是一盤散沙。

    以曆朝曆代來說，在民族意識沒有真正覺醒之前，可能外族的入侵隻有在邊疆地區的人能夠感同身受，對於其它地方的人來說。

    即便是同一個民族，同一個國家，其他人也不會有什麽感想，也不會有什麽情感上的波動，並不能覺得這是對自己民族的入侵。

    即便是當侵略者殺到了自己的家裏麵，隻要對方不破壞自己的生活，即便是換個異族人當皇帝也沒有什麽關係的。

    這一點在滿清入關的時候就體現的非常清楚。

    大量的漢人不僅僅沒有去抗擊這些清軍，甚至於還助紂為虐，幫助這些清軍打下來了大半個江山。

    為什麽如此？

    可能會有各種各樣的原因等等，但歸根結底來說，那就是民族意識沒有真正的覺醒，大家沒有這方麵的意識，誰來當皇帝都是一樣的，管它的生與死呢。

    這種情況一直持續到了清朝晚期的時候也還是存在的，八國聯軍攻打北京的時候，除了清軍之外就沒有遇到任何的抵抗，當地的百姓甚至於還被入侵者雇傭幫忙運輸物資、給聯軍當向導、搭建雲梯等等。

    有些甚至於還當起了雇傭軍，受聘於入侵者，槍口對準了自己的族人。

    為什麽這樣？

    可能有人說漢奸走狗什麽之類的，但這並不是很準確。

    真正意義上來說依然還是民族意識沒有覺醒，大家並沒有這方麵的意識，覺得誰給錢就給誰當奴才，反正都是一樣的。

    這種情況一直持續到了辛亥革命之後，五四運動、抗日戰爭之後，民族意識這才逐漸的真正覺醒。

    國人這才真正的意識到什麽是民族，什麽是家國天下。

    這才有了後麵通過艱難的人民抗戰，最終戰勝了入侵者，打贏了艱苦的戰爭，保衛了自己的國家，也延續了自己的傳承和火種。

    如果不是有民族意識的覺醒，可能根本就打不贏八年抗戰，要知道當時有多少的漢奸走狗，他們在給鬼子賣命，禍害自己人。

    但是因為民族意識的覺醒，所以老百姓們都願意拚盡自己的一切來支持，整個民族的力量都能夠調動起來，在各方麵差距都十分懸殊的情況下，最終艱難的抗擊下去，迎來了勝利。

    可以說如果不是民族意識的覺醒，這可能打贏嗎？

    不可能，更多的情況可能就是複製了清軍入關的節奏，入侵者所到之處，打走了舊的統治者，他們成為了新的統治者，老百姓依然過著自己的日子。

    這種情況不單單是在東方如此，在西方也是如此。

    以神聖羅馬帝國來說，神聖羅馬帝國起初是非常鬆散的，由諸多的邦國、自治地所組成，大家本身並沒有什麽民族意識。

    一直到後來，德意誌民族的抬頭和民族意識的覺醒，神聖羅馬帝國又改名為德意誌的神聖羅馬帝國。

    再到了後來，伴隨著民族意識的進一步的覺醒，最終出現了普魯士響應民心統一了整個德意誌，建立了德意誌帝國。

    這個就是典型的民族意識覺醒，整個民族都變得團結起來，力量空前強大。

    這一點在亞平寧半島上的意大利也是同樣的，原本的意大利也和神聖羅馬帝國差不多，四分五裂，民族意識沒有覺醒之前，這種局麵一直在持續。

    直到後來民族意識的覺醒，意大利這邊才出現了符合民族意誌的王國最終統一了整個意大利，讓四分五裂的民族最終團結在一起，形成了後世的意大利。

    當然，曆史上西方國家的民族意識覺醒普遍要比東方更早，相繼紛紛覺醒，建立起後世的主要國家。

    民族意識一旦覺醒，那麽整個民族的力量都將凝聚在一起。

    這一點在很多地區和國家都得到了很好的體現。

    比如曾經分裂的國家最終又能夠再次的統一在一起，比如東西德的合並，如果沒有民族意識的覺醒和統一，根本就不可能合並在一起。

    再比如後世的我們，縱然是沒有統一，但大家都認可自己的身份和民族，甚至於在全球範圍內，當年我們最艱難的抗戰時期，全球的華人都在支持，捐錢捐物甚至於直接回國參加抗戰。

    這就是最好的體現，一個民族意識的覺醒可以凝聚整個民族，讓整個民族的力量空前強大起來。

    此時此刻的大明，原本民族意識就已經處在覺醒的階段，自古以來大一統之下，本身民族意識和身份認同感就非常的強。

    這三十多年來，大明帝國進入了空前的繁榮和強盛，這也很容易就激發民族的認同感，刺激民族意識的覺醒。

    再加上通過報紙和新式學校的教育、宣傳，可以說民族意識本身就已經出於覺醒的階段，現在這部電影的播放，這更是進一步的加快了這種覺醒，推動整個大明帝國民族意識的覺醒。

    此時此刻，伴隨著電影在大明各地的播放，整個大明上下都被其所深深的震撼。

    同時整個大明上下，無形之中，這種的民族意識、國家意識都在不斷的覺醒。

    連那些一向鄙視武夫，說當兵的是丘八的酸臭腐儒，此時此刻也都紛紛的揮毫潑墨，有種投筆從戎，保家衛國的衝動出來。

    當然，現在的大明並不需要他們去投筆從戎，但辛棄疾、陸遊、文天祥等曆史上愛國詩人的詩詞現在也是一下子就在大明火爆起來。

    死去原知萬事空，但悲不見九洲同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

    僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

    辛苦遭逢起一經，幹戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。

    天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。

    這些愛國詩人的著名詩詞也是迅速地火爆起來。

    連帶著青樓楚館裏麵的姐兒們也都開始用這些詩詞來作曲、唱歌，抒發自己內心之中憂國憂民之情感。

    至於新學的學堂裏麵，學生們也都紛紛用自己稚嫩的文筆抒寫自己的愛國之情，表達自己內心對於這個國家、這個民族的自豪感。

    朝堂之上，以前的時候，這些大臣們，很多時候都是隻認自己同鄉、同門之類的，爭權奪利的非常厲害。

    很多時候並沒有真正意義上的為這個國家去思索一些事情，去想著做一些實事和好事。

    就如同在以前，文官們和武將勳貴們對立。

    這朝廷的邊防空虛，邊軍連飯都吃不飽，武器裝備更是完全不行，韃子屢屢南下，劫掠邊關，燒殺搶掠。

    然而朝廷之上的文臣們，他們掌握了大權，他們明明知道是應該要去整頓軍務，重視邊防，調撥更多的錢糧過去支持。

    但是他們並沒有這樣做，因為文武官員的對立，他們甚至於還不不斷的打壓武將，不斷的壓縮邊軍的開口，貪墨邊軍的糧餉等等。

    在做這些事情的時候，他們內心之中毫無波瀾，甚至於不會有絲毫去考慮整個大明朝的，因為在這些官員們看來，即便是朝廷亡了又如何，改朝換代還不是要靠他們這些文官來統治。

    所以大明朝強弱和他們沒有什麽關係，他們更在乎的是自己手裏麵有多少的權力，有多少的銀子，自己的家族是否能夠因此變得更加壯大起來。

    這就是典型的民族意識沒有覺醒的一種表現。

    當然民族意識覺醒之後這樣的人依然還是有很多，但更多的還是不斷湧現出來的為國為民族犧牲的英雄。

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