我們順著後海寨子不知道繞了多久，眼見太陽就已經快要出來了，我自己也不知道繞到哪裏去了，隻是這李崖宏在這寨子外麵看來看去的，像是在找什麽東西，我爹疑惑的問道：“你在找啥子！”

    “沒有，我隻是看看今天進大山包該能進去？”李崖宏回道，但是我們並不是很懂他的意思，隻是他看了幾眼之後已經將車開到了大道上，很明顯這是往大山包的正路。

    城區離大山包也並不是有多遠的路程，我們沒一會兒就到了，而這裏並不是出於公元裏，反而還出於公園外部，隻見他已經將車停了下來，接著對我們說道：“就這裏下車了，拿好工具跟我走！”他說著自己也下了車，叫我爹打開背包之後，我們便將裏麵的包包全部都拿了出來。

    “接下來呢？”我們有些疑惑，我們停車的地方周圍都沒有什麽善，也沒有什麽凸起的土堆之類的，哪像是什麽有墓的地方啊，隻是這李崖宏竟然將我們帶到了這裏，就一定有他的道理，因為這四周雖然沒有什麽山，但是我們前麵的不遠處竟然還有一條溝，可以見到裏麵還有很多的水。

    這時李崖宏回道：“你們的羅盤帶了嗎？給我看一看風水，我感覺這裏的地勢很不簡單。”

    可是這地方在我們的眼中並沒有什麽的不一樣，反而平凡得出奇，就連二伯和小爺也沒看出來有那裏的不同，但是我們雖然沒有進入公園裏，好歹也是到了大山包的地界了，根據那古書上的記錄，這裏要是真有什麽墓的話，那麽就是那古書上所說的滇國樓刹了。

    我爹點了點頭，回道：“帶了，在背包裏，這就給你！”我爹說完開始翻著背包，沒一會兒就將羅盤給拿了出來，遞給了李崖宏。

    話說這羅盤看風水自從我跟著小爺他們一起倒鬥之後，我也了解了不少，中間的玄妙還真是說不完，就拿幾點簡單的來說。

    首先，由於羅盤的盤麵結構比較複雜，影響羅盤發揮作用的因素眾多，因此，必須要先選一個稱手的風水羅盤，而且這時一些風水大師在選擇墓地時必不可少的東西，那麽既然李崖宏說這個地方不一樣，應該是找到了一些頭緒，隻是這古滇國的墓可與其他的墓不一樣，可能隻有李崖宏能知道這其中的一些奧秘所在。

    風水羅盤其實有種種羅盤，像二伯和我爹用的都是綜合盤，但是李崖宏用的是什麽盤我就不知道了，就當我還在這麽想時，隻見李崖宏接過羅盤之後開始愁了起來，轉身對我爹說道：“你們這羅盤我用不來，有沒有三元盤，給我！”

    “早說嘛，這羅盤當然得帶齊了，我也是想到了這點，隻是不知道你竟然用的是三元盤！”我爹又在背包裏拿出了一個風水羅盤，遞到了李崖宏手裏，李崖宏接過羅盤之後高興的說道：“對了，就是這個，我用得比較習慣！”然後才將之前的那個綜合盤遞給了我爹收了起來。

    羅盤的這第一種呢叫做三合盤，三合盤的主要特征是由三層二十四方位組成，即有地盤正針、人盤中針和天盤縫針三環，其結合其他層環的內容使用，以定向、消砂、納水等，三合盤又稱楊公盤，這是因為楊筠鬆在晚年時期為便於消砂、納水，依據日景方位一幹維輔二地支，改為一幹維輔一地支的雙山時加上了天盤縫針和七十二龍等層環，對風水羅盤進行了一次改造之故。

    第二種便是三元盤，也就是李崖宏用的這種，三元盤的主要特征是有易卦六十四卦圈層，一般隻有一層二十四方位，即地盤正針，其可用元運推其方位之吉凶，三元盤又稱蔣盤或易盤，據說易卦層足由蔣大鴻先生創立的。

    第三種就是我爹和二伯他們習慣用的綜合盤，綜合盤是綜合了三合盤和三元盤的一些主要圈層組成的，其主要特征是保持了三合盤的地盤正針、人盤中針、天盤縫針和三元盤的易卦層，以及兩種羅盤的其他主要圈層，所以呢比較複雜，綜合盤的圈層也比較細密。

    辨別這三種盤其實主要就從盤麵上來看，這底盤二十四山的陰陽分配格局是不一樣的。

    這時李崖宏已經拿著他的三合盤在我們麵前晃悠了大半天，可是依然還沒個結果，就這樣王大山已經等得不耐煩了，說道：“還能不能找得到啊，他娘的我皮都等掉了好幾層了！”

    烏鴉隻好連忙拉住王大山說道：“先別忙，這尋龍點穴的事情你知道多少，別幹擾他！”

    不過李崖宏並沒有理會，隻是依然認真的看著羅盤裏麵指針的方向，隻見指針已經開始有了動靜，不過旋轉的方向卻是很不規則，像是受到了幹擾一樣，不過片刻之後又恢複了正常。

    其實這羅盤也叫羅經，是風水操作中的重要工具，主要作用是用來判定方位，羅盤的發展經曆了很長的曆史，大體來說是一個由簡入繁的過程，到了現在，很多的修建墓穴的風水大師都要用到這東西，更不用說我們要利用它來辨別墓穴的方位了，所以這事情可不能怠慢，必須慢慢來，找到方向在做分析。日圭其實就是最早的羅盤，它將地平麵平均分為十二個等份，用十二地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位，而羅盤其實也有這樣的道理，靠地盤來辨別方位。

    漢代產生的地盤為方形，雖然沒有磁針，不能測堂方向，但它巳經刻有二十四個方位，並且分層立位，對風水羅盤有著直接的影響，再到了宋代，地盤由方形變為圓形，方位則沿襲地盤的二十四位製。隨著加工業的發展，指南針的磁針由原來的匙形轉變為針形，並從水浮磁針轉變為使用頂針，使指南針的測量精度發生了質的變化，方位表示也越來越精細化，羅盤粗具規模，可以說，真正意義上的羅盤產生了。

    羅盤的第一部分叫天池，也叫海底，也就是指南針，羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成，固定在內盤中央，指南針有箭頭的一端所指的方位就是南方，相反方向即為北，海底就是天池的底麵，上麵繪有一條紅線，稱為海底線，在北端兩側有個紅點，使用時要讓磁針的指北端與海底線重合。

    第二部分是內盤，就是緊鄰指南針外麵的可以轉動的圓盤，內盤上有許多大小不等的同心圓，形成很多個圈，一圈就叫一層。各層又劃分為不同的等份，最少的隻分成八格，最多的達到三百八十四格。

    而且每個格子上印有不同的字符，這些字符就是各派風水術的主要內容或理論，因此內盤便是羅盤的主要構成部分，羅盤則可以被稱為中國術數的大百科全書，羅盤種類繁多，不同的羅盤層數並不相同，有的多達五十多層，而最少的隻有五層。

    第三部分是外盤，通常為正方形，是內盤的托盤，外盤四邊的外側中點上各有一個小孔，穿人紅線成為天心十道，用於讀取內盤盤麵上的內容，天心十道要求互相垂直，所以為了測量準確，剛買的新羅盤在使用前都要對外盤先進行校準。

    羅盤的構造不難看出，羅盤實際上就是利用指南針定位原理來測量地平方位，在風水上用於勘測風水，一確定墓穴的位置，所以我們才會用到這個東西。

    正當我們大家都還在定定的看著李崖宏時，突然李崖宏猛然抬起了頭，眼睛裏閃過一抹光，然後看向了不遠處的那有積水的一條溝，指著說道：“找到了，在那個方向！”

    而那個方向便是十二地支陰支中的亥位。