這種貓不但全身散發著屍臭，毛發看起來也不正常，再說一想到這水貓是吃屍體長大的，待在這水中就覺得有些惡心，剛才我還被那禁婆壓在水中狠狠的聞了一下那股屍臭，這下是徹底沒什麽心情去想了，越想越是惡心。

    小爺還將那戟狠狠的插著那隻水屍貓，接著又將那水屍貓王水中一壓，隻聽見那隻水屍貓的尖叫聲從水中不斷的傳來，伴隨著一陣陣的水花，那水屍貓在水中不斷的撲騰，看得我心裏瘮得慌，烏鴉見到那水屍貓那恐怖的造型時，直接就躲得緊緊的。

    “這屍貓子不會再跳起來吧？”烏鴉哆嗦著說。

    “有小爺在呢，別擔心！”我很肯定的說道。

    那水屍貓的力氣也不是一般的小，小爺都快要將身子個壓下去了，隻是為了將那水屍貓壓在水中，可是那隻水屍貓依然是掙紮得不行，完全就沒有任何停下來的意思，這時阿布也不管剛才的事情的，掄著鏟子就跑了過去，狠狠的在那水屍貓的頭上猛然拍了下去，這一拍，直接是將那水屍貓給拍暈了，接著那水屍貓突然就沒了反應。

    小爺見狀，看了看阿布一眼，也將戟給收了回來，隻見小爺抽出戟時，那戟頭上竟然還夾雜著一些血肉的組織，零零碎碎的黏在了小爺的戟上，那些組織結構看起來更像是腐爛的一樣，完全就是粘稠的，而且還散發著一股臭味，這可不像剛被破壞的組織結構。

    “它是死了嗎？”王大山在後麵說道。

    “應該是！”我回道。

    隻見那隻水屍貓在水中撲騰了一下，那被小爺插到的位置竟然慢慢的冒出了水泡來，接著隻見那隻水屍貓慢慢的漂浮了起來，毛發隨著那還未停下來的水波慢慢的蕩漾，看起來就像一件貂皮大衣埋在水中一樣。

    “現在怎麽辦，我們往哪走？”王大山問道。

    既然那隻水屍貓已經被解決了，那麽我們也不能繼續停在這裏了，我們正準備轉變方向往另外一片水域踏去時，突然聽見了我們後麵傳來了老夫人的聲音，隻聽見：“你們怎麽在這裏，剛才回去你們怎麽你不在了？”

    我們聽見老夫人的聲音都將身子個轉了過去，他們一看見小爺和二伯時也都是愣了愣，老夫人又看著小爺說道：“清玄，你們也在啊，沒事吧？”

    但小爺隻是冷淡的回道：“沒事！”

    “你們有找到什麽入口嗎，怎麽古書上說的是什麽樓刹，這也不像啊！”我爹見到他們時問道。

    “那邊有個口，水就是從那灌進來的，不過流量很小，看來這些水已經在這裏儲存了很多年了，不然那種水流量可不會一下子就把這裏給灌了這麽多水！”李崖宏說道。

    這時千雨在後麵說道：“什麽味道這麽臭！”

    阿布一聽，急忙指著剛才那死去的水屍貓，說道：“是那隻死貓發出來的味道！”

    千雨我們身後不遠處的位置，眼睛中閃過一抹疑惑的光，不過片刻之後好像明白了是怎麽回事，竟然也說道：“我還說這些水怎麽那麽臭，原來是這隻屍貓，看來這裏麵死了不少人！”

    我們都隻是多看了那隻死貓幾眼，並沒有多說什麽，接著二伯就轉換了話題問道：“你們看見的那個入口在哪，快帶我們去，這詛咒的問題越快解決越好！”

    “跟我們來！”李崖宏說道，自己便移動了腳步，趟這腳下的水就往側麵走去，隨即我們所有人都跟在了後邊。

    不一會兒我們就看到了一麵凹凸不平的牆麵，隻見那牆麵上有一個入口，但是確實往裏鑽的，裏麵還不斷的流出水來，而且這些水看起來很是清澈，也沒什麽異味，隻是一流到了我們腳下，就完全摻雜在了那已經被屍臭籠罩的水域當中。

    “我們是要進去嗎？”烏鴉戰戰兢兢的問道。

    “嗯！”李崖宏點頭回道。

    話說這種洞是最恐怖的，而且還是墓中的洞，更不用說這裏麵還有些什麽，說不定會有什麽屍體之類的，隻是看見了這水的的清澈度，我立馬排除了這種可能，當然進去是必須得進去了，隻是我們一下子全部進去了，得有個懂這個方麵的人進去才行，李崖宏竟然是發丘將軍，那麽懂的東西自然就不少，這種洞是用來幹嘛的，他或許能知道一些，這不得不說一說李崖宏這發丘將軍與其他盜墓門派的不一樣了。

    發丘摸金之輩，始於後漢，實皆一脈，摸金秘術，易字當頭，生生變化為易，天地之大德日生，南宋末年以來便無發丘之說，並稱“摸金校尉”，以易學五行之理分金定穴，多存立身濟世之心，或三兩人，或三五人結為一黨，無師徒傳承之名份，唯以發丘印、摸金符、尋龍訣等物為憑，進退有章，攻守有法，盜亦有道，雞鳴燈滅不摸金，盜不離道，敬鬼神而遠之。

    而另外還有許多和發丘將軍同等的稱號，就如搬山道人一支，始於西域孔雀河雙黑山流域，其輩皆同宗同族，平日多扮遊道方士行走天下，不與外人往來相通，特立獨行，能人異士輩出，盜遍世之大藏。有不知其意欲何為者，說他們是：“搬山道人發古墓者，以求不死仙藥也。”

    搬山道人善獨門“搬山分甲術”，此術可細分為“搬山填海術”和“分山掘子甲”兩門，合稱“搬山之術”，曆來密不外傳。其輩尋藏盜墓，無不以“搬山異術”為行事之根本，搬山雖屬異類方術，然其中所涵蓋諸般方技、法門、訣語，卻並非以《易》為總綱，故與摸金校尉“風水秘術”之淵源截然不同。

    卸嶺之徒最眾，始自漢末農民軍盜發帝陵，眾力取利，分贓聚義，人數少則成百、多可千數。平日分散，各自為匪為盜或為官軍，盜墓者中半官半匪者皆屬此輩，彼此間消息相通，中有盜魁，一呼百應，逢古墓巨塚，則聚眾以圖之。其行事不計後果，大鏟大鋤、牛牽馬拽、藥石土炮，無所不用其極，其輩所盜發之塚，即便斬山做廊、穿石為藏、土堅如鐵、墓牆銅灌金箍，亦皆以外力破之，小爺的來曆或許就是與這有些關係，隻是我心中有這種猜測，但具體的我確實是不知道。

    發丘、摸金、搬山、卸嶺，便囊括了世上以“風水、方術、外力”來盜墓的這三大體係，簡言之可作“理、技、物”，也完全涵蓋了盜墓之輩“濟世、尋藥、求財”這三種動機，餘者皆民盜散盜，不乏雞鳴狗盜之流，泥沙混雜難成氣候，不足立說。

    所以進這洞裏，還得看小爺和李崖宏帶頭了，而且這個入口，一次最多能進去一個人，畢竟這水就是從裏麵流出來的，我們也不知道裏麵具體是個什麽情況。

    正當我們還在糾結時，李崖宏已經慢慢的進入了洞口，小爺見狀，也說道：“你們進，我走後！”

    這前麵一個發丘將軍，後麵一個小爺，我們也就放心多了。