第三十章:天梯與神傳說
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這梯子的長度是個人看見就會被嚇著,完全就不是我平時見過的那種梯子,不過這不是王大山說的什麽天梯,反而是地梯,我甚至懷疑它會不會通向地心下麵去了,當然這害死開玩笑的。
這天梯的存在,不僅讓我想到了許多的東西,我自言自語的說道:“這墓主人不會是什麽信神的主吧,不然這麽長的梯子做來幹嘛?”
“啊?”王大山目光一下子就從那前麵的梯子上移到了我的身上,又問道:“你小子在說些什麽呢,什麽信神不信神的?”
我隻好一本正經的解釋道:“天梯,顧名思義就是地上之人通往天國的階梯,要不是你剛才說道,我我還真不好說這墓主人在想些什麽,但是你都說了,我也就猜猜!”
二伯一聽我有些想法,急忙說道:“紀名,知道什麽就快講,在墓裏別賣關子,這一點你還不知道嗎。”
“好吧!”我無奈的回道,隻好解釋道:“傳說,在顓頊帝之前,天和地相距並不遙遠,還有道路可以從地麵到達天庭或者從天庭來到地麵,這就是最初的天梯。清代龔自珍的《定庵續集·癸壬之際胎觀》中說:“人之初,天下通,人上通,旦上天,夕下天,天與人,旦有語,夕有語。”可見,當時人、神曾經有過共存時期。”我說到這裏時頓了一頓,又看了看下麵的階梯。
我爹見我停了下來,催促道:“快點說,小爺他們還在下麵等著呢!”
我點了點頭,說道:“天梯也就是神給人留下了上天之路,但是人間什麽人可以登上這部天梯呢?大概除了那些仙人,具有大德之人外,就是象黃帝這樣的修行之人吧。傳說黃帝修成之後,天忽然開了,降下一條黃龍迎接他。黃帝與隨身的近臣七十多人一起跨上黃龍,白日升天,這墓主人可能就是信仰這樣東西,畢竟古滇國的曆史也長久了。”
“好像有些道理!繼續說!”老夫人聽我說道這裏時,插了一句進來。
我又說道:“而自黃帝之後開始有“絕天地通”的傳說,即人神分隔,傳說隨後的顓頊帝派遣重黎兩位臣子隔斷了通天之路。人從此登天變的更為困難了,那麽,中國古代神話中的天梯以何種方式存在的呢?傳說一種是山,一種是特定的大樹。作為山的天梯,第一當屬昆侖山。”
“昆侖山?”老夫人對昆侖山還是有些了解,隻是看來並不太了解我說的這天梯與昆侖山有些什麽關係,再說那次我們在昆侖山中見到的那橋和那冰階活血也有這麽一層關係,但是我並沒有提到,而好似繼續給他們講一些天梯的來曆,這必須得有些實際的記載了古時候人們的驗證,其中也與人們的思想有些關係。
我繼續根據我所看過的資料中的記錄解釋道:“還記得《淮南子·地形篇》說:‘昆侖之丘,或上倍之,是謂涼風之山,登之而不死;或上倍之,是謂懸圃,登之乃靈,能使風雨;或上倍之,乃維上天,登上乃神,是謂太帝之居。’太帝就是天帝!這一段把從昆侖山登天的過程,講述的非常詳細。”
“其次,通天之山是肇山,《山海經·大荒西經》記載:‘華山青水之東,有山名肇山。有人名日柏高,柏高上下於此,至於天。’再次是登葆山,《山海經·海外西經》說它是‘群巫所從上下也’。這些巫人上下天庭,大概主要是向民眾傳達神意吧。差不多就是這樣了。”我解釋道這裏時也覺得差不多了,畢竟小爺他們在這梯子下的情況還不清楚。
我說完時,二伯說道:“先別管了,我們先下去吧,注意點安全,一個拉著一個,免得滾下去!”
我點了點頭,也不再繼續解釋著天梯的來曆,就連我爹也用一種莫名的眼神看著我,片刻後走到我身邊,對我不解的說道:“你怎麽會知道這麽多東西!”我隻能瞥著眼說道:“我也不知道那看來的!”
阿布這時是最逗的,聽見了我和我爹的對話,竟然說了一句:“多讀書總是沒錯的!”
“好吧!你們說了算!”我心裏隻能這麽回答了,但是並沒有多說。
但其實天梯除了我說的作為天梯的山之外,還有樹作為天梯的,目前確知的是建木。《山海經·海內南經》記載:“有木,其狀如牛,引之有皮,若纓、黃蛇。其葉如羅,其實如欒,其木若篋,其木曰建木。在寞窳弱水上。”
《山海經·海內經》又載:“有九丘,以水絡之……有木,青葉紫莖,玄華黃實,名日建木,百仞無枝。上有九榍,下有九枸,其實如麻,其葉如芒,大嗥爰過,黃帝所為。”《淮南子·地形篇》也說:“建木在都廣,眾帝所自上下,日中無景,呼而無響,蓋天地之中也。”也就是說,這種稱為“建木”的樹乃是通天之樹。
他生長在都廣之野,據說是天地的中心。到了中午,太陽照在樹頂上,連一點影子也看不見,站在這裏大吼一聲,聲音很快回消失在虛空中,從古籍的描述中,可知這種樹形狀也生的奇怪,細長的樹幹筆直的伸入雲霄,兩旁不生枝條,隻在樹的頂端,生了一些彎彎曲曲的樹枝,盤繞起來象傘蓋,拉它的樹幹,就會有扯不斷的樹皮掉下來,象纓帶,又象黃蛇,想到這裏,我不禁看了一下眼前的天梯,竟然和這古籍中記錄的造型有些相似,很像是一棵樹的造型。
而傳說這座位於天地中心的天梯,是黃帝造的,成為上天或下地的天梯,在後世的民間傳說中,也可以尋找到天梯的痕跡,比如黃梅戲《天仙配中,就有這樣的說辭:“董郎,你看這兩塊頑石,一塊高來一塊低,好似為妻上天梯。”
在中國南方少數民族中也流傳著不同的天梯神話,比如壯族《卜伯的故事》說,過去天地是可以上下的,後來雷王為了防範卜伯,把天升高起來,隻留巴赤山上的日月樹作為天梯溝通天上地下。布依族古歌《辟地撐天》說,地上人用大楠竹把天地連接起來,順著它可以登天。這裏的日月樹、大楠竹都起天梯的作用。
水族《月亮山》故事說,水族山鄉有座高高的月亮山,順著這座山可以爬到天上,引得天女到人間。
另外當遠古的天梯已然消失後,今天的人們將以何種方式回歸天國呢?也許上天早已安下了新的天梯,就看我們是否願意攀登了。
我一個人還在看著這天梯發呆,我爹拉了拉我的衣角,我這才回過神來,而二伯他們已經不知道走到哪去了,我將電筒往梯子下一照,隻能看見他們的身子變得越來越小,他們已經下去很遠了。