文明第547 各尋出路(二)
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第547各尋出路{二}
呂蒙勸孫權熄滅重建帝國的想法未果,索性與孫權就此分道揚鑣。
隨著呂蒙決然辭別,孫權的解煩營頓時名存實亡,敗落成不成樣子。
孫權卻對此無能為力。
今日九州中國,5級長生者動輒以百計算,猶如過江之鯽。孫權區區一名普通5級長生者,即使他再不甘心,又能有甚麽作為呢?在這長生種子體係越來越重要的世界,“生子當如孫仲謀”的孫權漸漸褪色。
眼見孫權越混越差,劉備不禁心有戚戚然。
9級長生者能夠觀望未來32年國運變更。
351+32=383年。
司馬懿進階9級長生者後,當眾觀望未來時局,並當場予以公布。自北而南,拓跋部鮮卑代國的國運,綿延到376年;慕容部鮮卑燕國的國運,綿延到370年;冉魏的國運,綿延到352年;段部鮮卑齊國的國運,綿延到356年;年初,符健繼承氐符三秦國的龍氣,應命國號旋即改為秦,氐符秦國的國運綿延到383年仍未斷絕;張涼的國運,綿延到376年;氐楊仇池的國運,綿延到371年。
九州各路諸侯,隻有氐符秦國和司馬晉國能夠熬到383年。
顯而易見,未來鯨吞北方州郡的應命者就是氐符秦國。
氐符秦國已被絕聖門傀儡,絕聖門甚至連冉魏、段部鮮卑齊國等邊角料都沒有放過。除了根基已然深厚的張氏涼國,北方盡數歸屬絕聖門。劉備縱然有竊取國運的辦法和能力,又焉敢憑借一名7級長生者和一名6級長生者淺薄底蘊挑戰絕聖門?絕聖門隻須派遣冉閔一人,即使冉閔未來失去緋色龍氣眷顧,他都能以力破道粉碎劉備的覬覦想法。
北方屬於絕聖門,南方屬於司馬晉國。
九州中國,已經沒有劉備立足之地。
天命喜新厭舊,如果三十餘年不作為,今日孫權就是劉備的榜樣。
有時劉備也會惆悵,早知長生如此艱難,還不如死在百餘年前呢。沒了眼前喪家之犬模樣,後人都會記住劉備當年的英雄氣概。哪像現在啊,必須努力努力再努力,才能辛苦維持自己的形象。
以張氏涼國為例,張駿昔日非常崇拜劉備、諸葛亮等舊時代豪傑,甘心情願地無怨無悔做他們的狗腿子。待張駿後來居上進階8級長生者,他漸漸覺得劉備也好,諸葛亮也好,原來都不過如此嘛!我張駿若是生在漢末三國,威名定不弱於劉備、孫權、曹操。時無英雄,才令劉備、孫權、曹操等豎子成名。以今日劉備之狼狽推測昨日劉備之輝煌,張駿散去了崇拜,也散去了尊重,慢慢開始居高臨下俯視劉備。
劉備深以為恨。
惆悵歸惆悵,劉備卻不會就此認輸。
即使天命冷血無情,劉備也要殺出一條生路。
若想不被天命淘汰,劉備必須早做打算!
劉備很快做出決定。
既然絕聖門兼並北方已是大勢所趨,小小仇池何必螳螂擋車呢?劉備此次造訪絕聖門,便是想以仇池的名義獻土歸降,以仇池剩下的二十年國運換取絕聖門或者說魏東生的好感。
沿崎嶇山道走出仇池,劉備踏步關中第一站就是扶風郡。
扶風郡治所,為陳倉。
來到陳倉,劉備和諸葛亮不約而同喟然長歎。
陳倉是好地方啊。
本世界裏劉備融合長生種子幸運續命,季漢的政治權力格局因之有了天翻地覆變化,諸葛亮六出祁山自然無從談起。但是,這絕不意味著祁山少了金戈鐵馬樂章。事實上,有劉備親自鎮守荊州,季漢的西線戰場更加從容有力。劉備融合長生種子到諸葛亮融合長生種子的那段時間裏,天命機製尚未凸顯,諸葛亮數次奉命督軍北伐關中,規模更勝於現實世界曆史的北伐。結果,諸葛亮在本世界遺憾地複製了現實世界曆史悲劇,兩次兵圍陳倉,都因為種種因素被迫退兵。
立足陳倉舊地,回憶百餘年往事,劉備和諸葛亮都泛起悵然情緒。諸葛亮下意識地以軍事視角評價絕聖門的統治:“剛剛入主關中,就把扶風郡治所移到陳倉,絕聖門對陳倉舊道的重視不言而喻。待絕聖門圍繞陳倉修建好棱堡防禦體係,即使失去天命約束和長生者偉力,蜀兵也別想從益梁戰線攻入關中。”
劉備笑說:“世間已有長生者,我們何必再幻想沒有長生者的畫麵?”
諸葛亮點頭稱是。
劉備又建議:“我們步行去長安,沿途瞧瞧魏東生的手段。”
絕聖門把羯胡趙國的關西疆域分別切割為雍州和涼州,雍州設立馮翊郡、上洛郡、長安郡、洛川郡、上郡、扶風郡等郡;涼州設立安定郡、隴東郡、天水郡等郡。又因為絕聖門穩紮穩打推進前線,今年年初才遲遲挺進關中,實質控製區域僅有天水郡、扶風郡、長安郡、馮翊郡、上郡等地,其它安定郡、隴東郡、洛川郡等地僅僅名義臣服而已。
而且,即使在重中之重的長安郡,絕聖門的力量也非常有限。
石虎昔年瘋狂殺戮留下來的陰影,羯胡趙國崩潰到氐符秦國應兆期間的混亂,幾乎摧毀了關中經濟基礎。劉備一路行來,發現經過羯胡趙國的二十年野蠻統治,關中經濟條件竟然遠遠不如劉備無為而治的匈奴漢趙。對比劉備傀儡匈奴漢趙時候,關中百姓的生活條件最少滑落了十分之三,衣食住行都非常窘迫。
但是,關中也有積極的一麵。
剛剛踏步關中的絕聖門,已經快速注入新鮮血液。
例如糧食管製政策。絕聖門為了緩解冀、並、雍、涼四州的災情,一邊強製征買世族百姓家的多餘糧食,一邊行政規定最低最高糧食銷售價格。關西世族稍有抗拒態度,絕聖門就祭出依法治國等製度,出動長生者和武卒方陣攻打他們的塢堡。亦是有此糧食管製政策,冀、並、雍、涼雖然飽經天災,卻始終沒有鬧出遍地饑民的幺蛾子。
關西世族理所當然地反感絕聖門的政策,背地裏詛咒絕聖門和魏東生遲早遭遇天命反噬。
劉備卻讚同絕聖門。
作為季漢開國君主,劉備深刻明白豪強世家的利與弊,一方麵國家需要豪強維護地方秩序,一方麵豪強又威脅著國家統治基礎。定時遷徙地方豪強,是維持國家興盛的不二法門。無論西漢,還是東漢,都是因為地方豪強失去約束而崩潰。
這些詛咒絕聖門的關西世族,都是先後效命匈奴漢趙和羯胡趙國的牆頭草,他們眼裏隻有宗族。絕聖門再寬容地讓利他們,他們照樣還是牆頭草,誰有天命眷顧就跪誰。絕聖門與其飼養一群牆頭草寄生蟲,不如趁機徹底清洗地方,建立起真正的秩序。
抑製世族豪強,這是劉備的第一眼觀感。
除了武力圍剿塢堡,絕聖門又祭出軟刀子削弱世族豪強。
卻是魏東生把十世轉生世界的監學製度,稍加修改挪到本世界。監學製度已在幽州和平州試運行多年,絕聖門吞並羯胡趙國之後,監學製度隨之推行北地十州。
劉備締造季漢時,竭力糾正東漢末年的世族豪強現象,努力恢複漢初相對公平的察舉製。而司馬晉國雖有司馬懿坐鎮,卻仍舊因為世族豪強不斷做大,漸漸走上了現實世界曆史裏的“九品中正製”不歸路。
要知道,天命機製傾向曆史文武勳臣,世家豪強恰恰是天命機製最大的受益者。司馬懿為了籠絡一群既有名望又有力量的世家,本世界司馬晉國的九品中正製與現實世界曆史相比,有過之而無不及。石勒建立羯胡趙國蠶食匈奴漢趙過程中,他也有意識地學習司馬晉國的先進文化,在北方中原建立起具有羯胡特色的九品中正製。
或許有人質疑,力量歸於一身的長生種子體係,怎麽可能發展出“上品無寒門,下品無世族”的九品中正製呢?不借助“外力”的長生種子體係,理該很容易突破九品中正製度的限製啊!
然而,長生種子體係與九品中正製並無本質矛盾。
司馬晉國的九品中正製,甚至完美融合了長生種子體係。原來,因為天命機製傾向曆史名人,而現實世界曆史裏魏晉時期的曆史名人,要麽是聰明絕世的豪傑英雄,要麽出身於世族的清貴。久而久之,長生者漸漸成為世族豪強的標配。
正所謂:進階長生者不一定出身世族大家,世族大家必須有長生者坐鎮。
家有長生者,才是世族豪強。
家有長生者,甚至本人就是長生者,才能遊走世族之間。
類如王導、庾亮、王敦、祖逖、陶侃、桓溫、殷浩、謝安、王羲之、桓衝,現在都被晉國輿論視為頂級世族;類如周瑜、魯肅等舊時代名臣,也被晉國輿論視為失去天命眷顧的落魄世族。
簡而言之,長生者等級駭然成為九品中正製的重要參考標準。(m.101novel.com)