(85)開荒者

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    (85)開荒者

    01

    一個人是不能夠被打敗的,即使你殺死了他,也不能!

    天色微亮,少年醒來便立馬起床,二月的早上,單薄的被子早已經留不住半點熱氣,好在少年三年來早已經對這種冰涼習以為常。

    時間流逝,如今這片區域隻孤零零的剩下了趙陽一人,就算是距離這裏最近有人的地方也在十幾裏開外左右,雖說這裏滿是垃圾荒山,但好在遠離了城市喧囂,還落得一片安靜。

    少年的心思已經安定下來,不論怎樣,也要好好地活下去,為活著的人活著,為死去的不舍之人活著,

    無論怎樣,自己都得好好的,有憧憬的活下去,因為自己的生命裏還有一部分是他人給予的,得替他們好好的活下去。

    死了的人已經不能為活著的人做什麽,那就可以不做,但就算是死了的人做了什麽,活著的人肯定也不會知道,

    而活著的人活著得為死去的人做些什麽,至少活著的人自己知道自己做了什麽,也還會有其他人知道,這樣做是要讓死去的人死得其所,死得瞑目,不能讓其白死。

    有人曾經說過:“十年樹木,百年樹人,有的人雖然死了,但他還活著,他活在人們的心中,而有的人雖然活著,但他已經死了,死在喪失靈魂被人唾棄的路上。

    但不論這樣,作為活著的人就應該好好地活下去,活得有意義,活得幸福,活得快樂,活得被人們銘記。

    這個世界,什麽是最可怕的?是生老病死?罪惡的戰爭?別人的傷害?還是自然災難?不,都不是,是一個人被人們徹底遺忘的時候,那才是最可怕的!

    當一個人被人們遺忘的時候,縱使他還活著,但他其實已經死了。

    曆史總是被人銘記,生活也告訴我們不論麵對怎樣的困境,怎樣的災難,要堅強的活下去,因為隻有活著,生命才有意義,隻有活著,才能做自己想做的事情。

    人的生活不應隻有眼前的苟且,還應該有詩和遠方

    很多人說;什麽狗屁的詩和遠方,那是一種不在其位不知柴米油鹽貴的的無病呻吟,那是處在高位不懂低位者的心酸,如果一下子將其從高位者拉入絕境的時候他就不會在想著詩和遠方了,因為在他的生活裏就隻剩下了眼前的苟且。

    難道真的是這樣?我們的生活就隻有眼前的苟且,就不應該擁有詩和遠方嗎?

    其實不然,就算是處於低位,生活無比艱難,更應該向往心中的詩和遠方,因為那是一種精神上的信仰,靈魂深處的精髓,那是對自己內心深處的憧憬之地的美好向往,那更是一種無形的強大力量。

    就如房屋低下的基石,支撐著房屋千丈平地起,大樓穿雲宵。

    沒有基石,高樓何從蓋起呢?

    沒有詩和遠方,我們還會有憧憬的力量嗎?

    02

    此地,小屋遠處的垃圾山還是不減反增,好像猶如有了生命一般瘋長起來,而周遭的土地在垃圾的影響下可謂是寸草不生,方圓三公裏毫無生氣,蟲魚鳥獸無不退避三舍,這裏除了垃圾大山,便一無所有。

    在這裏已經有無數批的人勞其一生也未曾將這些垃圾清理幹淨,這方天地已經形成了垃圾與城市高樓大廈遙遙相望的趨勢。

    時間管理者從不幹預人類的日常生活,他隻對一個東西在意,那就是時間,除此之外便任由人類在這片空間自生自滅。

    而這裏就形成了極為諷刺的景觀,光鮮亮麗的高級現代化大都市傲然林立,肮髒惡臭不堪的垃圾山脈獨特成型。

    這些垃圾山脈,光簡單的靠人力來一點一點的將其清理幹淨,那等於是讓人們徒步登上青天攬白雲。

    城市裏的人不但不管這片肮髒的區域,還築起高高的城牆與其隔絕,而外來者就必須來到垃圾山脈工作賺取時間存活。

    但人力畢竟有盡時,生活在垃圾山的人們無可奈何也無助,這片垃圾山脈,還處於刀耕火種的時代,哪能跟蒸汽時代,電氣時代的城市相比呢?!

    撿拾垃圾的人們在這裏就如古代先民如刀耕火種一般,在大自然麵前,顯得是如此的脆弱,完全吃飯看天,一切隨天意存活,

    這讓處於人類的後文明時代下的他們怎麽能夠存活得下去,光那無窮無盡的垃圾就足以讓人一生絕望。

    這些勤勞而辛辛苦苦的人類依舊憧憬著自己心中美好的生活,他們向往著那片詩和遠方,從未放棄,所以從未死去。

    老爺爺就是這樣的一代人的代表之一,而像老爺爺這樣的人便是這個空間的先行者。

    但是,這裏隻有垃圾山,而生活在這裏的人們就如現代城市人荒野求生一般,能活下去就是十分不易。

    這裏的現代科技一無所有,刀耕火種在這裏就是一種生存能力,將現代人放入荒野之中,如果不能回歸到刀耕火種的時代與環境相適應,那必然就會惡劣的環境所扼殺。

    大自然在考驗著一個人的生存能力,也在檢驗著那些人能夠成為最後的人類文明火種延續下去。

    如今的趙陽就處在這樣一個時代,這片空間就是後人類發展到頂端後又再次回歸到起點的時代。

    這是自然又一次考驗著人類,因為自人類從猿猴進化到人類以來還沒有麵臨過自然界的重新洗牌,優勝劣汰。

    但是糧食作物,家禽,家畜,是自古就有的嗎?不,那是古代先人經過無數歲月將野生的進行一代又一代的種植,飼養,逐步退化它們的野性,改變生存環境培育出來的。

    前人栽樹,後人乘涼,老爺爺將自己的一切善緣在死之前全部轉移到了少年的身上,就是想讓其能夠在這片荒涼的土地上活下去,通過一代又一代人的努力改變現在的格局。

    對於趙陽來說,能否將這片垃圾山想盡一切辦法將其處理妥當,讓這裏的人們生活不再那麽艱辛,也許這就是老爺爺無聲之中告訴他的使命。

    而趙陽自來到這裏也知道想要存活,不能改變環境就隻能改變自己,然後再讓改變了的自己進而改變環境。

    但這是一場銳變,想要改變談何容易?

    趙陽作為這裏的第一批開荒者,是實驗?還是考驗?為什麽垃圾山脈旁邊的留下城不對這裏治理,反而讓外來人員一代接著一代的努力下去?

    這其中到底有多少不為人知的秘密?

    未完待續···········································

    敬請期待············································201