柱間雖然身體虧損嚴重，但靠著自身的秘術，整個人看上去就跟健康時沒什麽兩樣，實力也保持在全盛的狀態。隻是，每一次大量使用查克拉，柱間原本就不多的生命就會愈加縮短，直到死亡為止。

    經過與九尾的戰鬥，柱間發現自己的木遁秘術確實可以壓製尾獸的力量，但真正要把尾獸給束縛住，還是需要靠漩渦家族的封印術。因此，柱間沒有打算一個人就去捕捉尾獸，他要與村子裏的其他人一起行動。

    在會議上，柱間多次與忍族家主商議著捕捉尾獸的事宜，製定一個又一個的計劃，對於忍族而言，捕捉那些傳說中的尾獸實在是一件不可思議的事情，在聽說水戶可以利用九尾的力量後，就有人產生要把尾獸全部收納到村子的想法，不認同柱間要將尾獸分封給其他國家。

    扉間卻表示這是不可行的，雖然漩渦家族的人的確可以適應尾獸的封印，但水戶自己就提出，即便是漩渦家族，也是頗具天賦者才有能力完美壓製尾獸，而要在尾獸不願意的情況下利用尾獸則需要更高的才能。

    先不說其他的，光是要求漩渦家族有人來作為人柱力——即對於封印尾獸的人的稱呼——就不是件易事。跟其他忍族不同，漩渦家族並不是木葉加盟的一員，早在戰國時期，漩渦家族的人就在海外獨自建國，並被世間承認為一國之主。

    正所謂寧為雞首，不為鳳尾，漩渦家族建立的渦之國雖然隻是一個小國，孤懸海外，但比起依附在火之國名下的木葉忍者村，他們更願意自己當家作主，而不是從一國之主淪落到忍者村裏的一員。

    所以，木葉忍者村隻是與渦之國內建立的渦潮忍者村建立了外交關係，名義上，木葉忍者村沒有指使渦潮村的能力，且千手家族為其遠親，更不好仗勢欺人，必須要得到他們的同意才能讓人作為尾獸的容器。

    即便渦潮村真的願意把族人送來當作容器，就會遇上水戶說的問題，不是每個人都可以完美壓製尾獸，更不用說像水戶一樣可以利用九尾的力量。要知道，水戶作為渦之國的公主，其本身的血脈資質都是頂尖的，豈是尋常的漩渦族人可以比的？

    在扉間看來，無法成為戰鬥力的人柱力毫無用處，隻會讓其他國家忌憚木葉，原本木葉可能隻需要麵對一個或者兩個國家，真要把九隻尾獸都據為己有，那隻怕四個國家直接就會聯手，共同進攻木葉忍者村。

    別看木葉忍者村人才濟濟，其他國家也不差，若是把柱間與斑兩個神人摘出去，木葉忍者村比起其他忍村就強的有限了，不怕一個，甚至兩個，但要麵對四個國家的聯手攻擊，即便柱間與斑都在，保證局部戰場的必然勝利，卻未必可以保護住其他人，或許他們兩個人沒什麽事情，木葉忍者村卻是近乎毀滅了。

    更不用說現在斑已經死去，柱間也命不久矣，在捕捉尾獸結束後會更加減少他的壽命，在這種情況下，把所有尾獸都納為己有的方法隻會把其他國家都得罪了。

    因此，扉間認為柱間提出的尾獸分封、實力均衡倒是更佳的選擇，隻要沒有一方過於強大，就不會成為所有國家的目標，應付起來會更輕鬆一些。

    扉間的說法有理有據，忍族也不是喜歡自尋死路的，想來想去，覺得獨占尾獸確實會給自己帶來麻煩，毫無益處，便認可了尾獸分封的方案，而這份提案也將會交到火之國君主那裏，由對方確認。

    全村的家主都在為柱間的尾獸捕捉行動而努力著，隻有風森正輝與宇智波鏡兩個人雖為家主，但年紀輕輕的，不需要去執行這麽困難的任務，他們頂多就是處理一些後方的事情，真正的捕捉行動還是要由那些經驗豐富的年長忍者處理。

    風森正輝知道尾獸分封不可避免，也認同扉間的判斷，在這時候分封尾獸是最佳的方法，當然，另一種選擇就是不分封尾獸。隻是，在木葉忍者村已經擁有九尾人柱力的情況下，其他國家肯定也會主動去捕捉尾獸，還不如由柱間來幹，扉間則讓對方出一大筆血，維持國家的穩定呢。

    不過，風森正輝明白這個和平是肯定長久不了的，現在每個國家都抱著吞並對方的想法，還處在戰鬥意誌高昂的時候，野心家注定會抬頭，戰爭是不可避免的。

    風森正輝覺得，柱間的實力均衡想法其實是有一定道理的，萬事萬物在均衡的情況下才能保證平衡，隻要有一方越過界限必然會破壞掉這份和諧，從而導致危險出現。但問題就是和平不僅僅是均衡就可以達成的，還需要其他因素輔助，畢竟，社會是一個複雜的組成，要用一個或兩個方法就可以達成和平是不可能的。

    無論是宇智波斑的無限月讀，還是後世那個叫長門的人用終極兵器來讓世人飽嚐痛苦的想法都是企圖一勞永逸解決世間紛爭。在風森正輝看來，就算一開始抱著正直的想法，但在走捷徑的過程中往往就會偏離正道，最後走上歪路。

    斑想象中的無限月讀暫且不論，風森正輝對於長門的想法是不讚同的，或者說是，讚同一部分。的確，讓世人飽嚐痛苦可以讓他們意識到和平的可貴，在終極兵器的壓製下，世人是不會紛爭了，他們都會被終極兵器給製約，但問題是——誰來製約長門呢？

    若真的按照長門的想法進行，長門所構築的世界與千年之前輝夜姬統治時沒什麽兩樣，而輝夜姬的結局或許就是長門的未來。這種統治形式太過依賴個人的道德，風森正輝並不相信一個無拘無束的人，其道德可以永久不變。

    如果把長門的想法與柱間的想法綜合一下，或許有更高的可行性，能確保更長遠的和平也說不定。

    當然，現在的風森正輝還無法幹涉這方麵，至少要讓他坐到火影的位置，才可以放手去麵對國家之間的問題，而他目前主要麵對的，就是第一次忍界戰役的事情。

    風森正輝思考著的是有關於仙法，柱間說過，風森正輝的仙法與三大仙術傳承之地都不同，如何使用出自己的方式就是他要研究的問題。

    據風森正輝所知，妙木山的仙法主要體現在融入忍術以及調動自然力量進行攻擊等方式，而龍地洞的仙法則主要體現在將自然力量注入無機物，從而操縱無機物攻擊。至於濕骨林的就不知道了，風森正輝猜測，應該是將自然力量注入身體，刺激生命的方式。

    三大仙術傳承之地的仙術經過多年的經驗總結出來的，一旦修行它們的仙術，就會出現相應的特征，雖然隻是仙法不同的使用方式，但獨特的風格非常明顯，據柱間所說，濕骨林仙法是不具備龍地洞、妙木山的仙法能力的。

    風森正輝的仙法是自然而然產生的，與三大仙術傳承之地有著獨特運行痕跡的不同，他的仙法還沒有任何人的印記。理論上，他可以隨心所欲地使用仙術查克拉，從而使出獨屬於自己風格的仙法。

    因為一時好奇，風森正輝嚐試去使用過妙木山使用自然力量攻擊的蛙組手，本以為不知道妙木山的仙法修行方式，他應該無法使出來的，但沒想到的是很容易就上手。

    這讓他有另一種想法，或許自己也可以試一試使用龍地洞的想法，但結果卻是失敗了，風森正輝並不沮喪，因為他失敗的原因並非是無法使用，而是不熟悉。隨著年歲的增長，他的精神狀態也是有著微妙的變化，在平時，他隻是覺得對於自然力量的控製更加純熟了，在現在他發現有著其他的妙用。

    如果風森正輝沒有猜錯的話，他應該是可以使用妙木山、龍地洞、濕骨林的仙法的，並不局限於一種。

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