332編纂學說要嚴謹
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武俠之戰盡群雄!
謝無忌將混沌界文武兩道的發展方向確定後,就打發走了眾人,讓他們自行研究、討論。
眾人離開謝無忌後,又不約而同的聚在了一起,商討了八九個時辰,最終確定了混沌界武道文明的框架。
眾人以日月神教教義(之前明教的教義)為核心,再加上武道精神“以武止伐,平息幹戈”,從矛盾爭鬥中找到互助統一的最終目標。
闡述了武力不是暴力,不是為了殺戮而殺戮,為了戰鬥而戰鬥;而是為了迅速製止殺戮和戰鬥,為了保護和守衛眾生,迫不得已,不得不發;是以仁心推己及人,化幹戈為知己,合天地於一氣。
武道精神是民族精神核心之一,是一個民族自強不息的脊梁,讓華夏民族不被世界潮流所淹沒和折斷,熱愛和平但不畏懼戰爭。這種精神,在和平時如國之利器藏之甚深,默默修身養性;危難時不畏強權外侮,奮起捍衛尊嚴。
為了防止將來混沌界的武者偏激,著重闡述了“俠之大者,為國為民”的情懷,這是武者最崇高的品德,讓所有武者崇尚的即是保家衛國。
隨後以其他的傳承文化將之豐滿,以華夏崇尚的仁義禮智信幾大優秀傳統為核心,仁者愛人,尊師重道,自強自信,使之組成混沌界的武道精髓傳承下去,讓武道之魂永在。
聽完範遙的口述,謝無忌滿意的點點頭,隨即笑道“這框架不錯,就按照這個框架編纂日月神教的經文吧。本座隻有一個要求,那就是這經文得寫成兵家式的兵法,別寫成佛家式的佛經,被人一句話就弄得啞口無言。”
範遙一愣,嘴角泛起邪笑,抱拳問道“請教主解惑。”
謝無忌微笑道“釋家思想的核心是四大皆空,戒完這樣戒那樣,戒到最後成了活僵屍。為了生存和爭取利益,又加上一些前後自相矛盾,驢唇不對馬嘴的屁話。
什麽‘麵對妖魔邪道時,佛祖也有金剛之怒’?什麽‘我不入地獄誰入地獄’?可正當佛經中這種情況出現時,禿驢們的畫風又變了,又說什麽‘放下屠刀,立地成佛’?又說什麽‘前世因今世果’?
這種情況你知我知,少林一直是武林的泰山北鬥還好說,可一旦少林勢單力薄,他們就會因為佛經被打出屎來。
但兵家的學說就不同了,他們傳承更多的是實踐以及經驗傳授。雖說他們的傳承效率都比較低,但卻可以自圓自話,是比較萬金油的。
因為兵家學說不講模式和套路,也沒有明確的鐵則,前人寫的兵法,隻是他們的經驗,就是為了讓後人推翻,沒有人真拿它們當聖言。
所謂運用之妙存乎一心,這話十個將軍絕對有十種不同的做法,他們寫的兵法也是一樣。統一準則什麽的,全是一些比較空的廢話,什麽兵者詭道也,什麽運用之妙存乎一心,什麽能而示之不能之類的。
因為這些兵書是作者的經曆,他怎麽會知道你會遇到什麽?寫得虛一些,對大家都好。我就是這麽打的,還打贏了。
但換成是你,卻打輸了,那就不是兵書的問題,是你自己的問題了。反正當年我就這麽打的,不信,看看曆史就知道了。
我們日月神教的經文當然不可以真按兵法來寫,但卻可以繼續借鑒。道家思想的核心是清靜無為,但卻分出世和入世。儒家思想的核心是仁者愛仁,卻也分了很多派係。
我等是凡人,擁有七情六欲。修武這麽多年也看出來了,永遠也不可能修成傳說中聖人、佛陀、神仙那樣的人,不然就不能稱之為人了。
所以我日月神教的經文,以你等弄出來的框架為核心,再把其它學說中不與之相矛盾的融入進去,然後推陳出新精益求精,再剔除掉其它學說的痕跡就成了。”
晁蓋點點頭,隨即問道“教主的意思是,我日月神教的經文也分成若幹派係,不要讓它自相矛盾就可以了?”
謝無忌聞言立馬否決道“分什麽派係?我日月教經文是闡述我日月神教的武道精神的,是解說我混沌界的功法秘笈的,要分什麽派係?
本座的意思是,我等編纂的經文,闡述武道精神的這塊盡量得往一個方向引導,不能自相矛盾。因為我等寫的是武道精神,不需要像佛經一樣淨講些自打嘴巴的屁話。
至於解說功法秘笈這塊,有些意境的闡述,不能寫死了,一定要借鑒兵家學說的手法,不然會禁錮後人的發展。
壁立千仞,無欲則剛,海納百川,有容乃大。隻要與我等誌同道合,人品沒有問題的,不管他之前屬於哪一家,修的是哪一道,都可入我日月神教。
我日月教經文也是如此,不管它是什麽學說,隻要不與核心思想自相矛盾的,隻要能豐滿完善自家學說的,都可將之融入進去。隻不過需要你等在編寫經文時,剔除掉其它學說的痕跡罷了。
所以我日月神教內沒有派係,日月神教的經文也沒有派係。我等可以將誌同道合者招進日月神教,同樣也可以實施‘道不同不相為謀’的手段將之驅逐出日月神教。懂否?”
“教主的要求屬下明白了。”朱武微微一笑接著道“總之就是不要前後矛盾,不要如佛經般寫那麽多廢話,讓人拿來啪啪打臉。
寫出來的經文要如倚天屠龍傳般貼合混沌界。不要分歧,不要想當然,我們自己無法確定的意境,得用兵家手法來編寫。教主,是這意思嗎?”
朱武的回答讓謝無忌眼睛一亮,讓謝無忌發現了一個問題,朱武雖不愛說話,但隻要一開口,他總能切中要害,言簡而意賅。
“的確是個聰明人啊!”
謝無忌在心裏感慨完,讚賞的點了點頭,微笑道“不錯,我等編纂的是日月教經文,不是儒家學說。
它闡述的隻是我日月神教的武道理念而已。但不管是武道還是文道,我等都應慎重編纂,一定要嚴謹再嚴謹。”