356何謂真正大丈夫
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武俠之戰盡群雄!
“何人值得教主興師動眾?連大本營絕情穀都不要了?反而要以岫岩山為大本營?”
“一個真真正正的大丈夫!一個真真正正的富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的忠義之士!”
“教主說的是盧象升?”
“謝教主,華山派穆人清(鐵劍門木桑道人)求見。”不等謝無忌回答洪承疇的問題,帳外穆人清兩人不好意思再繼續偷聽下去了,又想知道下文而不願離開,隻好出言請示。
“兩位掌門請進。”謝無忌嘴角泛起了笑容弄得還挺正式的,我還以為要一直偷聽呢。
兩人進帳後,謝無忌麾下眾人讓座的讓座,奉茶的奉茶,不多時等兩位掌門能喝上茶時,謝無忌問道“兩位掌門去而複返,可有何要事?”
穆人清聞言,從懷裏取出木匣雙手遞出,笑道“恭喜日月神教神拳太保滿月,老夫略備薄禮,還請笑納。”
木桑道人見狀,也從懷裏取出一木匣雙手遞出,微笑道“恭喜日月神教神拳太保滿月,老道略備薄禮,還望笑納。”
謝無忌見狀看向莊錚,莊錚隨即上前接過兩木匣,一邊抱著一邊拔出木匣蓋子,看了一眼後遞向謝無忌。
謝無忌扭頭一看,一個木匣裏放著一本神行百變秘笈,一個木匣裏放著一本破玉拳秘笈。
點點頭示意莊錚收起來後,謝無忌隨即看向二老,微笑著抱拳道“兩位掌門如此盛情,本座代神拳太保謝過。如今天寒地凍,出行不便,兩位掌門便留下與神拳太保一起過年吧。”
兩位掌門聞言,相互看了一眼,隨即一起抱拳還禮道“謝教主盛情,我倆就恭敬不如從命,叨擾了。”
謝無忌擺了擺手,笑道“你等遠來是客,便客隨主便吧,不必客氣。”
穆人清點了點頭,端起茶杯喝了口茶,問道“在謝教主眼裏,盧象升便算是真真正正的大丈夫嗎?”
謝無忌聞言一愣,但很快便反應了過來,搖頭說道“本座什麽時候說過這話?”
穆人清好奇的問道“在謝教主眼裏,遼東有誰算是真真正正的大丈夫?誰是富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的忠義之士?”
木桑道人緊隨其後道“在謝教主眼裏,什麽才算是真真正正的富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的忠義之士?何謂真正大丈夫呢?”
“咳咳,其實這兩個問題,我們可以合二為一的。因為深入詮釋就一個,什麽叫男子漢大丈夫?”謝無忌清了清嗓子,反問道“你們都讀過三國演義嗎?”
“我讀過。”“我也讀過。”“都讀過。”
“不論成敗,不談立場,拿三國演義來作討論,你們覺得誰是男子漢呢?誰是真真正正的富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的大丈夫呢?”
穆人清想都沒想張口就說“華夏數千年,武人中地位最高的自然是我們的武聖人嶽武穆,第二位便數忠義化身的大帝關羽,第三位數豪氣衝天的霸王項羽,這三位應是大丈夫了!”
木桑道人緊隨其後道“智慧化身的諸葛亮也算大丈夫了。”
還有“張任。”
“太史慈。”
“高順。”
“田豐。”
“沮授。”
“趙雲。”
“龐德。”
“審配。”
“文聘。”
“徐庶。”
“張翼。”
“陳到。”
……
等眾人結束提名,謝無忌看了眼嶽飛,隨後開口道“武聖嶽飛我等不好評價,霸王項羽千年來一直都是英雄,也不用本座多說了,我等便隻說三國人物。
在本座眼裏大丈夫可分三等,剛剛眾人的提名中,一等大丈夫有徐庶、高順、張任、趙雲、張飛、龐德、張翼、文聘、審配、田豐,三等男子漢有太史慈、關羽、陳到,處於兩者之間的有諸葛亮和沮授。
最後本座也提名一個,這人就是張遼,他在本座眼裏算是一等大丈夫。你等好好想一想,看看本座分得可對?”
木桑道人本想立馬反駁,但想了想還是打住了,嘀咕道等等看別人怎麽想,也讓我有時間好好想一想。
一炷香的時間過去了,沒人出來反駁。很快一盞茶的時間又過去了,還是沒人出來發表意見。眼看就要過一刻鍾了,洪承疇左右看了看,沒人反應,這可不行啊!決定自己來個拋磚引玉,於是抱拳道“教主為何把張遼列為一等大丈夫?”
謝無忌笑了笑,對莊錚問道“莊錚,你知道為何嗎?”
“回教主,張遼雖屢認五主,但卻都是在先主死了之後才會重新拜下一任主公。所以他是一等大丈夫。”
沈富眼珠一轉,問道“教主,既然龐德、沮授、太史慈都是先主還健在便拜了新主,為何卻是一二三等各不相同?”
謝無忌看向朱仝詢問道“朱仝將軍,你知道為何嗎?”
“回教主,龐德被馬超拋棄,投降曹操理屬正常。韓馥無能沮授便跟著無作為,聽之任之,未盡人臣本分。太史慈投孫策,屬於背主反叛。”
木桑道人聞言點了點頭,隨即不解的問道“為何徐庶是一等?諸葛亮反而成了二等?”
謝無忌左右看了一圈,對石秀問道“石三郎,你知道為何嗎?”
“回教主,大丈夫應一口唾沫一個釘。徐庶一生言出法隨,諸葛亮卻言而無信,說話猶如放屁。”
穆人清聞言問道“那關羽為何成了三等?”
謝無忌笑了笑,對史進問道“史進,你知道為何嗎?”
“回教主,關羽在敵人麵前雙膝跪地服軟了,曾投降一次,乞降一次,還覬覦他人嬌妻,算個屁的大丈夫?”
穆人清聞言不服道“謝教主,那陳到呢?他既沒仕過二主,也沒說話不算數的記錄,更沒屈膝投降過,為何成了三等?”
謝無忌對武鬆道“武二郎,你知道嗎?”
“回教主,陳到被諸葛亮一句‘汝在,吾懼,漢不得存’逼得自縊而亡,如此軟弱,豈是大丈夫?”