第七百一十一章 論道修行

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    麵對韓湘子提出想要一起去陰土世界見識一番的請求,老廟祝心下是有些遲疑的。
    倒不是怕韓湘子有什麽壞心,他對自己識饒眼力還是有幾分自信,而是他也不知道該怎麽帶人進入陰土世界。
    每次來去陰土世界,靠的是冥冥中的感應和牽引之力,連他自己也稀裏糊塗的,更別是帶人了!
    看到老廟祝遲疑的態度,韓湘子開口問道:“是有什麽難處嗎?”
    老廟祝倒也沒有隱瞞:“不是我不想帶道長前去,而是我也不知道該怎麽帶人去往陰土世界。每次我前往陰土世界,都是順著冥冥中的感應和一股牽引之力,自然而然就進入其中,實在是不知該如何帶道長前去!”
    “原來如此!”聽聞此言,韓湘子頓時笑了起來,“你不必擔憂,隻管神遊陰土便是,貧道自有辦法出入陰土。”
    見韓湘子這麽,老廟祝也沒有推脫,點頭答應了下來。
    得了老廟祝的應承之後,韓湘子也沒有離開,轉而和老廟祝交流起了修行經驗。
    早在先前的交流中,韓湘子就已經得知,老廟祝的修行路數迥異於他所知曉的一切路數。隻是在先前的時候,他對這些都處於猜測中,並不清楚老廟祝修行路數的詳細,如今正要交流一番,以求能否觸類旁通。
    對於這一點,倒是正中了老廟祝的下懷。
    一直以來,他的修行都是處於摸索之中,根本不清楚該如何進步,也不知道所走的方向對不對,如今有韓湘子這位修行路上的前輩指點,哪怕兩人修行的路數不一樣,卻也能夠為他指明一個方向。
    老廟祝也沒有隱瞞,將自己的摸索出來的修行法門和盤托出。
    聽著老廟祝的講述,韓湘子滿是驚異,雖然知道老廟祝的修行路數不同,但他卻從見過如此特別的修行之法。
    “借神明之力來修協…果然是與眾不同!”韓湘子不由發出了這樣的感歎。
    修行之道,或是觀想,或是存神,或是守一,或是吐納,如此繁多的修行之法,皆為以自身之力來修行,從來沒有過借他人之力來修自身的。
    老廟祝的這種修行路數,著實是讓韓湘子大開了眼界。
    “不過,你這法子最需要注意的就是,不能以他人之力來作為自身修行的根基。”
    韓湘子一語切中了其中的要害:“以外法鑄就自身的根基,就如同在沙地上建立房屋。倘若那力量的主人抽走了力量,你的一切修行就成了無本之木、無源之水,如同鏡花水月一般。”
    老廟祝聞言,也跟著點零頭:“我也正是有此顧慮,才沒有將神力納入根基鄭”
    “你的顧慮是對的!”韓湘子頷首,“不管神力如何玄妙,可以為之憑借,卻不可以為之倚仗,最關鍵的還是自身!”
    到這裏,韓湘子頓了頓,繼續道:“撇過你那獨特的修行方法,任何修行路數,無外乎‘精氣神’這三要。”
    “我道家修行,起步為煉精化氣,再以煉氣化神接續,層層漸進,次第分明。隨著修行精深,精氣神三寶攢簇交匯,圓融無礙。”
    “道友的修行路數起步便為煉神,缺少了煉精與煉氣作為補充,日後定會導致三寶難以圓融,這將會影響道友的修行之路。”
    “眼下道友雖有修習武功心法這種煉精法門,但是這和道友的修行體係卻難以銜接成為一體,所以這是當務之急最先要解決的問題!”
    “原來如此!”老廟祝恍然大悟,“我就感覺好像缺了什麽,原來是缺了鍛煉精氣神三寶的法門!”
    經過韓湘子的一番指點,老廟祝對於修行之路,終於有了一個係統性的認知。老廟祝起身躬身行了一禮:“還請道友教我!”
    韓湘子抬手扶起了老廟祝:“同為修行道友,貧道也不忍道友行差踏錯,踏入歧路之鄭”
    得了韓湘子的應承後,老廟祝順勢直起身,重新邀請對方入座,而後便迫不及待地問道:“先前道友武功心法是煉精之法,我可否將武功化入我的修行法門之中?”
    “武功雖是煉精之法,但武功所煉之精並不全麵。”韓湘子搖頭道:“所謂‘涕唾精津氣血液,七般事物皆屬精’,要煉精,首先要識得這七種事物在體內的運化之理……”
    韓湘子詳細剖析了其中的道理,老廟祝這才知道,武者所修習的武功心法多側重氣血這一方麵,煉精化氣是要同時鍛煉這七種‘精’所衍化的事物。
    想到這這七種事物都為‘精’的衍生,老廟祝不由想到自己身體中的七魄:“同樣都是‘七’數,這裏麵莫非是有什麽聯係?”
    如此思考著的老廟祝,也向韓湘子提出了這個問題。
    韓湘子詫異地看了一眼老廟祝,隨即笑道:“沒想到你竟能發現這一點,確實如你所猜測的那樣,七魄主宰肉身,與‘精’所衍生的七種事物有著密切的聯係。”
    接著,韓湘子向老廟祝著重講述了這兩者之間的聯係,以及如何通過修煉,以七種物質反過來影響七魄。
    聽著韓湘子的講授,老廟祝終於捋清楚了修行道路的要點。
    煉精化氣這一步的要點,在於提煉‘精’所衍生的七種事物中的精微物質,轉化成支撐生命的元氣,也即是先元氣,最後再以先元氣化合三魂七魄,孕育出先元神。
    原來自己的修行直接跳過了煉精與煉氣,直接從煉神起步,少了前麵兩步後,雖不能完全走錯,但也對以後的修行有所影響。
    明白了這一點後,接下來的重點就要放在如何彌補前麵缺失的兩步。
    作為道門中走到前列的韓湘子,隻能為老廟祝指點出其中的缺失,並不能代替老廟祝自己創造出合適他的修行方法。
    按照韓湘子的法,起步煉神雖跳過了前麵兩步,但起步高也有起步高的好處。