第六百二十七章 昊天天書,天界之門!
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&esp;禳命巫祖現在有八個技能。
&esp;除了無止劍印外,另外七個是天隕箭印、超凡邪印、雷神葬魂印、神指鏡封印、未來轉輪印、神蝕星辰印和聖光普照印。
&esp;經過深思熟慮,陳勾最終決定放棄聖光普照印和神指鏡封印。
&esp;空出的兩個技能位分別與雷神葬魂印和神蝕星辰印的技能位融合,使得這兩個技能得到升華為準帝法的契機。
&esp;之所以放棄聖光普照和神指鏡封印,是因為前者雖然可以一直持續施法,但威力相比於雷神印和星辰印並不突出。
&esp;對一般的修行者而言,或許是很強的技能,但在陳勾這裏卻是食之無味棄之可惜。
&esp;至於神指鏡封印,一開始是禳命巫祖保護陳勾的防禦技能。
&esp;但現在陳勾的上蒼仙體自帶無敵仙罡,隻要禳命巫祖以影子形態存在,就會有一層無形仙罡時刻守護陳勾,神指鏡封印的重要性大大降低。
&esp;事實上,這兩個技能禳命巫祖已經很久沒用過了。
&esp;與其占著兩個技能位,不如果斷放棄,讓雷神葬魂印和神蝕星辰印這兩道可以凝聚上天之力的神通擁有極境蛻變的可能。
&esp;隻要這兩個技能中的任何一個成功晉升準帝法,那麽禳命巫祖的戰力就會再次暴增一大截。
&esp;這樣一來,禳命巫祖現在就隻剩下天隕箭印、超凡邪印、未來轉輪印和無止劍印、雷神葬魂印、神蝕星辰印六個技能。
&esp;其中後三個全都隸屬神聖技能位,擁有進化為準帝法的可能。
&esp;前三個雖暫時還沒有,但每一個也都有著各自重要而獨特的屬性,缺一不可。
&esp;再者,以後等陳勾升到七十五、八十五、乃至九十五級時,還會開啟新的技能位,到時候依然可以和這三個技能所屬的技能位融合。
&esp;不過需要指明的是,神聖技能位可以進化的隻有主動技能,被動技能基本上不可能。
&esp;因為技能本身還是在自身的使用與感悟過程中逐漸升華,被動技能有個雞毛的領悟?
&esp;“大道至簡!”
&esp;不知道為什麽,陳勾腦海中突然浮現這四個字。
&esp;以前都是技能越多越厲害,現在卻做起了減法,這不得不讓陳勾有種異樣的感悟。
&esp;一個人的精力終究有限,縱然天帝也不可能將世間所有強大的神通都修煉得出神入化。
&esp;所以,到達一定境界後,化繁為簡是必然。
&esp;神王境這種無上存在之間的戰鬥,往往都會像昊天一樣,兩三道至強神通便可決定一切。
&esp;禳命巫祖的技能取舍暫時告一段落,陳勾便將目標轉移到鬼相如來身上。
&esp;鬼相如來現在的八個技能分別是僧佛鬼相、山月長大、眾身歸符、屬性轉換、決鬥、強化圖騰、窒礙短匕、掌山神國。
&esp;其中掌山神國已經是準帝法,不用畫蛇添足。
&esp;另外七個技能中,僧佛鬼相、山月長大、屬性轉換、強化圖騰可以說是如來擁有無敵於同境攻擊和力量的基礎,失去其中任何一個,都會讓如來的力量強悍程度打折扣。
&esp;也就說,這四個技能是不到萬不得已,是不能動的!
&esp;剩下還有三個技能,眾身歸符、決鬥和窒礙短匕。
&esp;陳勾最後放棄了眾身歸符,並將技能位與僧佛鬼相的技能位融合。
&esp;眾身歸符的作用是將目標的部分身體磨滅成符文,可用來恢複如來自身的生命。
&esp;但不動如來本身就擁有鬼相金身,不死則不破,還繼承了陳勾基礎智力極限升華……生命與法力相互轉化的能力。
&esp;再加上陳勾和所有戰鬥守護者相互之間的法力都可以共享,就使得鬼相如來本身的抗打擊和恢複能力已經達到一個令人發指的程度。
&esp;很多時候,眾身歸符連錦上添花都算不上。
&esp;決鬥和窒礙短匕兩個技能則都被保留了下來。
&esp;窒礙短匕是如來僅有的遠程攻擊手段,而且潛力不俗。
&esp;至於決鬥,說來汗顏,直到目前為止還沒有加過一次攻擊。
&esp;一來決鬥需要近身釋放,要滿足的條件相對苛刻。
&esp;二來適合決鬥的目標真的不多,要麽境界太低,要麽境界又太高。
&esp;不過這個技能,始終有無限潛力,所以才沒有被徹底放棄。
&esp;另外……
&esp;陳勾升到六十五級,鬼相如來也同樣開啟了一個新的技能位。
&esp;陳勾最終選擇將之與窒礙短匕的技能位融合,使這個技能和僧佛鬼相一樣,獲得巨大的成長潛力。
&esp;鬼相如來這裏,陳勾暫時也就安排了這兩個神聖技能位,接著就是金光雲守。
&esp;天賦技能“金光天雲變”特殊,沒法升華。
&esp;剩下的八個技能位,陳勾全部進行兩兩融合,一共開啟四個神聖技能位!
&esp;如此,自然有好幾個技能會被放棄,他最終留下了強戰生長、黑暗護盾、靈魂枷鎖和極寒之擁這四個。
&esp;其中強戰生長可以令目標身高暴增,對不動如來而言非常重要。
&esp;黑暗護盾可吸收傷害,靈魂枷鎖是強力控製,極寒之擁則可以將目標冰凍免疫一切物理攻擊。
&esp;這樣的技能組合,對於走輔助強化路線的金光雲守而言,已經完全足夠。
&esp;雖然現在這些技能的品階都不算太高,相比另外三大守護者,明顯相形見絀。
&esp;但正因為起點低,所以進步速度快。
&esp;陳勾已經可以看到,在不遠的將來,一定會有金光雲守一鳴驚人的那一刻。
&esp;太陽女神隨葉紅魚去了知守觀,陳勾沒法現在就對其技能進行調整,但他已經提前有了抉擇。
&esp;太陽女神目前的八個技能,分別是烈陽之怒、陰世帝碑、鳳凰召喚、以身為劍,銀日天國、恩賜解脫、誅仙劍陣、道帝命玄。
&esp;道帝命玄本身就是準帝法,誅仙劍陣則隻要補全,就至少是準帝法品階。
&esp;而另外七個技能中,陰世帝碑、鳳凰召喚、以身為劍,銀日天國、恩賜解脫對太陽女神而言,都有十分重要的作用。
&esp;所以,能動的隻有烈陽之怒。
&esp;再加上新的技能位,總共兩個技能位分別與銀日天國和以身為劍的技能位融合,開啟兩個神聖技能位。
&esp;這樣一來,昊天鏡印對技能的改變也就暫時告一段落。
&esp;陳勾則將注意力放到自己本體的技能上,他連升好幾級,自然也有好幾個技能能夠升到七級,實現超凡升華。
&esp;隻是,這些技能變化造成的影響,自然沒有技能位融合那麽大。
&esp;…………
&esp;數日後,葉紅魚帶著六卷天書歸來。
&esp;其間發生了什麽,陳勾沒有問,不過看她和陳皮皮的神情,就知道一切應該還算順利。
&esp;識時務者為俊傑,觀主肯定屬於俊傑之列。
&esp;昊天都死了,道門若不識相,覆滅之禍就在旦夕之間。
&esp;加上李慢慢手中的明字卷,將夜世界的七卷天書便全部落入陳勾手中。
&esp;傳說這七卷天書如果湊在一起,就會有巨大威力,這種威力甚至可以直接讓昊天重歸混沌,從而開天辟地,創造新神。
&esp;如果這七卷天書真的和祝融天帝有關,這話陳勾是信的。
&esp;至於七卷天書的真正來曆,連觀主也不知道,但卻逃不過陳勾眼中照因古燈的照視。
&esp;因果溯源,時光倒轉……
&esp;收藏了無數仙經古籍的書房中,一名神情威嚴,容貌俊逸超凡的中年男子端坐。
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&esp;赫然正是那位天界之主!
&esp;隻見他眉心之中飛出一枚鑽石般晶瑩剔透的神念種子,接著左手在身前一指,便劃破虛空,開啟一道通往未知之處的虛空裂縫。
&esp;彈指之下,承載著分神的神念種子便飛入虛空裂縫。
&esp;同時右手一揮,從袖籠中飛出七本書冊,緊跟著神念種子進入裂縫中。
&esp;畫麵就此消失,陳勾不由陷入沉思。
&esp;“天書竟也是來自昊天?”
&esp;“但他為什麽要把能克製自己分神的天書送到同一個世界?”
&esp;答案很快找到,關鍵還在於七本天書本身。
&esp;事實上,這一套天書是“昊天書”的仿製品。
&esp;所謂的昊天書,是祝融天帝天書三冊中完整的上冊!
&esp;當年天帝隕落,大道賜予的帝書被瓜分,其中上冊落入昊天手中。
&esp;正是憑借這一冊天書,再加上道門的幫助,最終離開山海神界在天界建立了天庭。
&esp;而這七部仿製的天書,本身威力還是其次,最重要的作用實際上是當昊天分神修煉到一定層次後,便可以通過天書開啟回歸天界的空間通道!
&esp;分身歸體,那位天界的昊天帝君,也就憑空獲得一股強盛的力量和修為。
&esp;陳勾甚至可以推測,昊天投放到諸天世界的分身絕對不隻將夜這一個。
&esp;很可能,這種用分身修煉,然後回歸本體的手段,就是他突破神王境晉升天帝的修煉方式!
&esp;“如果這種猜測成立,那麽佛祖在各個世界的分身必然也是為了同樣的目的。”
&esp;由此可見,帝境這一道玄關實在難以突破,否則也不至於連這些神話中威名赫赫的存在都要劍走偏鋒了。
&esp;陳勾表麵風平浪靜,將一切都藏在心底,怎麽突破天帝玄關這種事離他還太遠。
&esp;對他而言,這七本天書,現在最重要的作用反而不是其中蘊藏的道密,而是可以打開通往天界的通道!
&esp;他修煉鬼道聖身,需要自斬肉身,然後渡劫蟒靈進入某個雌性體內重新孕育。
&esp;並且,由於他的肉身是仙體,所以母體最好也是仙體。
&esp;不然,孕育時間會延長不說,還有可能因為功體差異導致新的身體出問題。
&esp;這也是陳勾為什麽不在山海神界尋找母體目標的原因。
&esp;山海世界中,雖然道門的勢力不小,但炎神族大部分族人修煉的仍是神道。
&esp;但如果能進入天界,這位問題就迎刃而解了,天庭那些女仙幾乎每一個都滿足要求。
&esp;接下來,陳勾帶著葉紅魚和願意去外界遊曆闖蕩的書院弟子離開長安,出發去劍閣,準備通過湖底的時空通道回歸蒼瀾世界……