第八百六十五章 坐上輪椅的司馬懿
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“啊!!”
司馬懿一聲慘叫,隻覺刹那間,腰部以下仿佛瞬間跟頭腦失去了聯係一般,雙腿一軟,一屁股坐在了船上。
司馬師見狀大驚,急忙上前想扶住父親。可司馬懿的下身像是不聽使喚一樣,愣是怎麽使勁都站不起身來。
司馬師頓時慌了神,這滔滔黃河上也沒有醫館,連插在司馬懿脊背上的羽箭他都不敢拔出來,隻能催促船夫加快速度,盡快找地方上岸尋醫師來救。
可司馬懿一行人如今仍是在隋朝境內,總不能再從河內上岸?因此,等到司馬師上岸找到醫師已是數日之後,錯過了最佳治療時間的司馬懿下身徹底癱瘓,從此隻能依靠輪椅行走。
“楊杲,我司馬懿和你不共戴天,誓死不休!”
坐在輪椅上的司馬懿發出了悲憤的呼喊。
。。。。。。。。。。
就在司馬懿仰天大罵楊杲的時候,子虛熬不住錦衣衛的拷打,全盤招供。楊杲拿到子虛的供狀以後,當即大筆一揮下令抄家,還留在司馬府的司馬光也被逮捕。
“司馬光,你可知罪?”
楊杲望著眼前那人冷冷喝道。
司馬光麵色平靜,規規矩矩地行禮說道“陛下,草民有罪,草民明知兄長暗中有所謀劃,但知情不報。”
“你倒也老實!”
楊杲嘴角微微一勾,子虛在供狀上供認此事乃是司馬懿父子一手策劃,司馬光並未參與其中,隻是同在一個屋簷下也是知道了一些皮毛。
“既然你早就知道你哥哥司馬懿暗中有謀劃,為何不勸諫兄長,為何不向官府自首?”
“回陛下!”
司馬光挺直了腰板,大聲說道“草民曾經勸過兄長,奈何他不聽草民,草民也是無可奈何。草民竊以為,兄長所為雖有欺君之罪,但他本意也是希望陛下能夠遵循祖製禮法,還請陛下明察!”
“笑話!”
楊杲冷哼一聲“朕自登基以來,力圖中興大隋,改革變法,治下子民豐衣足食,國庫歲收年年劇增,軍中將士戮力同心,爾等就處心積慮想讓朕廢除新法,究竟意欲何為?變法的好處難道你們看不到嗎?”
司馬光理直氣壯地說道“陛下,禮不可廢!即便是陛下也不應該改變祖宗規矩!”
“祖宗規矩也是人定的,朕也是人為何變不得?”
楊杲毫不客氣地駁斥道“這千百年來祖宗規矩難道就一成不變?千年前的人怎麽可能預料到千年後的事情,祖宗規矩不能適應今朝,就算朕不變,後來也有人會變!”
“陛下,草民無法說服陛下。但草民認為,一切命數皆有天意,陛下隻需順其自然,天意自會眷顧大隋!”
“朕隻相信人定勝天!”
楊杲無奈地搖了搖頭,司馬光的頑固超過他的想象,他們兩個根本在不同的頻道上麵,他也失去了和司馬光辯駁的心情,揮了揮手說道“司馬光,你的思想已經老了,這個天下是會變的,你已經跟不上時代了。罷了,朕念在你對朝廷尚有幾分敬畏之心,免你死罪,從今完後,你自己安心在家做學問便是!”
“草民謝陛下不殺之恩!”
司馬光和司馬懿不同,他反對變法是因為他心中對舊製的執念,比司馬懿更多幾分忠君之心,聽得楊杲說饒他死罪,當即十分規矩地行了大禮,起身離去。
“陛下,智真大師來了!”
司馬光走後不久,錦衣衛指揮使賈詡前來,躬身向楊杲稟報道。
楊杲當即揮手說道“快請!”
當初洛陽大戰的時候,曇宗幾次相救李世民攪亂局麵,令楊杲內心十分惱怒。他知道曇宗如此相助李世民,絕不是因為他口中所說的天命,而是因為楊杲對佛門的政策。
隋唐年間的佛門和後世的佛門大有不同,現在的佛門弟子有許多特權,他們不用服徭役,不用納稅收,寺廟占用土地,大興土木。
佛門弟子欺壓普通百姓的事情也比比皆是,侵占田地,不勞而獲,荒年還放高利貸,很多違法的人也借著出家以此躲難。
曆史上曾經有過三武一宗滅佛,究其根源,都是因為國家需要恢複民生,需要讓更多老百姓有田地可耕種,國家需要收納稅收。唐武宗滅佛之時,史書記載“十分天下財,而佛有七八”!天下財富十分之七、十分之八都被佛門占據!換成哪個皇帝都忍不了。
楊杲並不信仰佛教,但也不排斥佛教,他想做的隻是將佛門子弟納入律法當中,消滅佛教當中講究奢靡的宗派,保留以苦修為主的禪宗等引導天下百姓向善的宗派。
可是早已習慣淩駕於律法之上的人,怎麽能夠接受被人管製,曇宗便是因此幾次襄助李世民,楊杲一怒之下險些就要兵發少林,多虧群臣勸阻這才消了怒火。
不過曇宗幾次相助李世民,楊杲不可能視而不見。這個時候賈詡便進言,佛門當中也不是每個人都要與朝廷作對,可以考慮從佛門內部瓦解。
楊杲點頭同意,授意賈詡尋覓合適的佛門子弟作為朝廷的代言人,就這樣,出身禪宗的智真便進入了賈詡的視線,幾次密談下來,智真明白了朝廷並不是要取締佛門,習慣苦修修身修心的智真對朝廷的政令也是十分認同,便點頭應允了賈詡。
“老衲拜見陛下!”
智真在賈詡的帶領下進入堂內,朝著楊杲施了一禮。
“大師不必多禮!”
楊杲對智真也是十分客氣,親自上前扶起智真。
“多謝陛下!”
看到楊杲態度溫和,智真心中大定,明白之前賈詡所言非虛,當即說道“陛下,前不久曇宗回寺,聽聞陛下駕臨河內之後,帶著他的弟子便出了山門,老衲懷疑他要對陛下不軌,特來相告。”
智真大師走的是官方道路,而曇宗本人已經上了朝廷的通緝,這一路上自然還要小心避開官府的眼線,因此雖然智真比曇宗晚下山,卻比曇宗早到河內。
楊杲聞言當即向智真道謝道“多謝大師告知!”
智真還禮說道“阿彌托佛,出家人本應六根清淨,以宣揚佛法、點化世人向善為己任,參與兵戈之事本就不該!”
“還是大師明事理!”
楊杲微微一笑,雙手扶住智真說道“朕希望,佛門能夠在大師的帶領下發揚光大!”