第46章 祖屋(第三更求推薦票)
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嗩呐、長笛,是所有道士必須要學習的兩種樂器,而之所以要學習這兩種樂器,是因為這兩種樂器有招魂和鎮魂的作用。
如果說那黑夜中的鈴鐺聲和鼓聲是急促的,那麽蘇晨所吹來的嗩呐聲便是平緩的,但蘇晨的手卻是飛快的在嗩呐這些音孔上跳動,讓人眼花繚亂。
木屋內!
音離三女聽從蘇晨的話此刻躲在了內屋,所以看不到門外的事情,不過她們倒是能夠聽到門外的動靜。
這又是鈴鐺又是鼓聲的,還加上了嗩呐的聲音,讓得她們心裏無比的好奇,外麵這是在幹什麽?開演奏會嗎?
劉善喜並沒有進入內屋,所以門外的動靜他看的一清二楚,當看到蘇晨吹著嗩呐控製住了那兩具活屍,這讓他臉上有著不可思議之色。
趕屍一派最厲害的不在於自身術法,靠的就是他們煉製出來的屍體,所以每一位趕屍人,都要保證自己對屍體的絕對控製權。
雖然對趕屍派的秘術不了解,但劉善喜也是聽人說過,每一位趕屍人在煉製屍體的時候,都會把自己的精血一同融入屍體當中,這樣的話操控屍體就是如臂使指。
正常來說,哪怕另外一人比前者實力要強許多,但也無法奪取前者對屍體的控製權,最多就是壓住這些屍體,除非是實力超出太多了。
黑夜中,鈴鐺聲和鼓聲戛然而止,草帽老者的身影從黑暗中走了出來。
“你是哪一支的弟子?”
草帽老子目光看向蘇晨,眼神中有著驚疑之色,作為趕屍一派的人,他很清楚知道,要想控住自己這兩具活屍得有多難,就算是自己的師傅恐怕也做不到,最多隻能是毀掉或者壓製住自己這兩具活屍。
眼前這年輕人,不可能實力比自己師傅還要高,那麽能做到這一點,就隻有一種可能,對方掌握了更高級的控屍術。
趕屍一派分三門,上門中門和下門,每門又分三支,他自己便是來自於下門的一支,能夠把自己這活屍給控製住的,中門那三支中的強者可能可以做到,眼前這年輕人能做到,除非是來自上門。
但趕屍上門三支早就已經是銷聲匿跡,已經有近百年不曾在世間走動,哪會這麽巧今天就讓自己遇到一個來自於上門的弟子。
“頭表一束,可頂一層天,腳踏一寸,可壓一片地,喜神門下,田字當先。”
蘇晨笑著回答,這是田老頭交他的,說這是他們田家在玄學界的術語,隻要一聽到這句話,就知道是來自於趕屍田家。
然而草帽老者聽到蘇晨的話後,臉上卻是有著疑惑之色,他聽出來對方這話是表露身份來曆,但自己壓根就沒有聽說過,田字當先,趕屍一派好像還沒有田家這一支的存在。
玄學界,有些門派確實是會有表麵身份的貫口,這一點和江湖有點像,而且越是厲害的門派,貫口也就越是霸道,敢以頭頂天,腳壓地來表麵身份的,除非是不知天高地厚之輩,不然絕對是極其厲害的存在。
正是因為想到這些,所以哪怕沒有聽說過田家,木華依然是不敢輕舉妄動。
在玄學界,等級地位極其森嚴,如果惹到厲害的勢力,後果極其的嚴重。
“不知道小兄弟如何稱呼?”
“蘇晨。”
木華老臉抽搐了一下,他都要懷疑眼前這年輕人是不是在戲弄自己了,門派報的是田家,可名字又姓蘇。
玄學界,像這種以姓氏命名的勢力,那都屬於家族勢力,門下弟子也都是本族人,怎麽可能會傳外姓弟子。
蘇晨看著老者的反應也是有些嘀咕起來,田老頭在陰間的時候一直跟自己吹噓田家很牛逼,那是趕屍一派第一家,在整個玄學界也是頂尖存在。
可眼前這明顯是趕屍一派的修煉者,看模樣好像還沒聽說過田家,這就讓蘇晨有些疑惑了。
“蘇小兄弟不是本村人,想來也是為了那祖屋而來,你我二人同出趕屍一脈,不如一起合作。”
因為吃不準蘇晨的來曆,但木華可以確定蘇晨剛剛使用的絕對是來自於趕屍上門的秘術,所以他並不想在這個時候和蘇晨撕破臉,還不如雙方合作一把。
畢竟祖屋神秘莫測,光憑他自己一個人的話,還真不一定可以吃得下。
聽到木華的話,蘇晨臉上表情不變,心裏有些疑惑,自己是來找地冕的,可對方卻是提到祖屋,這祖屋又是個什麽樣的存在。
能夠讓一位不顧趕屍一派規矩煉製活屍的人都盯上,不用想也知道這祖屋絕對不是一般之物。
雖然不知道祖屋是什麽,但蘇晨這個時候不會傻傻的說出真話,隻是保持著沉默,而這幅樣子落在木華的眼中,就覺得蘇晨是在考慮利弊了。
“蘇小兄弟,曆朝曆代有記載的祖屋到現在就出現過三棟,當年李淳風便是進祖屋三年,出屋之後名滿天下,留下神書《推背圖》,瓦西壩這座祖屋即使比不上那一棟,但也絕對不會差到哪裏去,隻要我們能夠進去,必然能夠獲得天大的機緣。”
木華想要勸說蘇晨,而蘇晨則是從木華的話語中套出了一些訊息。
首先是木華提到了李淳風,李淳風是何許人也,唐代時期的星象師,用現在的話說那就是可以根據星辰變化推衍出未來的奇人。
他和袁天罡兩人共同編撰了中華第一預言奇書《推背圖》,用來預言大唐之後的千年國運,此書無比神秘,隻可惜現在早以失傳。
然而關於李淳風的師門來曆,曆史上卻是語焉不詳,除了至少李淳風年輕時候曾經拜過一位不知名道士當師傅外,便是再無記載。
如果真的如眼前這老者所說,李淳風的一身本事是來自於祖屋的話,那這祖屋絕對是非同一般的存在。
不過蘇晨心中疑惑的是,老者口中的三座祖屋分別是什麽,很明顯這三座祖屋和老者所要尋找的瓦西壩這裏的祖屋不同,那麽祖屋又是通過什麽來定義的?
另外,祖屋和地冕又有什麽關係,自己是在那祠堂感受到了地冕的氣息,而這老者也是在祠堂,但尋找的卻是祖屋。
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