坦白說，在來之前，由於已經見識過了寧衛民和鬆本慶子在日本舉行的婚禮，姚培芳對於寧衛民召集劇組來京拍攝是心裏存疑的。

    她認為再怎麽樣，京城的婚禮場麵也不會比他們在日本的婚禮更豪華，更鋪張了。

    畢竟京城的條件太過落後，絕沒有比日本東京更好的高級賓館了。

    那有什麽可拍的呢？

    但實際上卻不然。

    首先是婚禮的場地就足以讓她吃驚。

    做為一個滬海姑娘，姚培芳原本就對京城了解不多。

    她對於京城的了解僅限於故宮、天壇、北海、頤和園，最深的體會就是京城的古建築講究對稱工整，占地麵積大，震撼人心的是皇家氣派。

    但要論情趣和浪漫，生活情趣，卻遠不如江南。

    都別說蘇杭的園林了，像她們滬海的豫園，三步一景，景隨步移。

    在設計精巧和曲徑通幽上，京城就沒有一家私人庭院可比。

    然而當她踏入芸園的一刻起，她的這種成見便隨之瓦解了。

    因為在同行的劇組成員們為之驚歎的時候，她就逐漸發現，雖然芸園的麵積比起豫園還要小一些，但西邊的花園部分很有特色。

    這裏的假山、水池以不同形式遍布全園，花木扶疏，別有情趣。

    主人精心營造，采用疊石、樹叢、水池、花籬、曲廊、月亮門等「換景」手法，從而產生無限空間的感覺，呈現除了無限的生活情趣。

    尤其是東邊的大戲樓更是讓人歎為觀止。

    必須要說，這還是所有劇組成員，包括她第一次看見，在一處私宅之中，居然還藏著可以自娛自樂的戲樓，這點可實實在在超過了豫園。

    就連國人所熟悉的日本演員——大島茂的扮演者宇津井健，還有山口百惠的丈夫三浦友和都看傻了眼。

    他們忍不住訊問旁人「你們也都看到了吧？這是真的戲院吧？真的能演出的？」

    要知道他們這兩個知名的日本演員，一個是成名較早，見多識廣，世界各地都去過的。

    另一個前幾年和山口百惠舉行的盛大婚禮，十分隆重。

    耗資過億日元奢華程度轟動了整個亞洲。

    連他們二人都沒見過這樣的情景。

    此處的豪闊，由此可見一斑。

    再加上這樣的庭院居然是可以住人的。

    無論自來水、抽水馬桶、浴室、電燈、地板、瓷磚、吊燈、馬賽克等全都有，很多裝修材料甚至都是專門從外國進口的。

    從實用上和體驗上論，就更讓姚培芳增加了深刻的印象。

    不能不由衷的感歎，原來京城也有在情趣和浪漫上絲毫不屬於江南的庭院和園林，自己過去的想法還真是局限了。

    其次，場地的布置，則更讓人開眼。

    別說日本人沒見過京城的棚彩了，就是姚培芳這個長在紅旗下的華夏兒女也一樣頭一次見。

    要知道，京城的棚彩兩行是上下工序的關係，彩飾是以棚為基礎的，實際上應該同屬一行。

    而論本質始終是為人生禮俗服務的。

    說白了，過去的夏天京城人必不可少涼棚，雖然是剛需，但其實在棚行的業務中是屬於為數不多的實用性業務。

    賺頭不大，也就管個溫飽。

    這兩行的人真要指著掙錢的，還得靠辦事，也就是婚喪嫁娶。

    進一步說，棚彩行是隨著社會意識形態的變化，人們經濟情況的升降而興衰的。

    在五十年代號召移風易俗之前，過去的人都重禮儀，講排場。

    每遇婚喪嫁娶

    ，升官進爵，孩子滿月或老人做壽，必當光耀門庭的大事來辦。

    富有之家自不必說，就是貧寒之戶，砸鍋賣鐵，借貸典當，也要在親族和鄰裏之間，在社會上表現一番。

    所以基於此，京城的棚彩行業經過明清至民國初年，幾乎一直是大興特興的黃金年代。

    幾百年不斷傳承豐富的行業經驗，讓棚彩行業成了京城民間炫富的主要手段之一。

    你搭三層的彩樓那我就五層，你把院子包上，那***脆搭滿整條胡同，然後還得再弄個過街樓，就看誰有錢誰舍得糟踐。

    如此長久下來，京城的棚彩行業不但發展出了諸多的講究和門道，而且無論多麽奇技n巧的東西幾乎都能搭出來，其豐富性遠超常人的想象。

    從而讓京城的棚彩行一直獨秀，有別於其他任何地方的大棚。

    （喜棚夜景，有電燈，以紙花組成象征吉祥的「盤長」圖案為裝飾）

    就比如說民國五年，袁世凱稱帝，改國號為「洪憲」。

    當年在中南海的萬字樓院內，他就讓人仿清宮欽安殿的形式，紮起一座彩殿，共八十一間。

    準備在即位時在這裏接受朝賀，加封天下。

    這項彩子活是隆福寺隆順彩局經理田五、田福海和工頭張春山承包的。

    他們為了運動這項官活，走了警察廳總監吳炳湘的門子。

    這座彩殿工程浩大。

    殿頂是五條脊，前後左右出燕翅，掐縱瓦壟，簷口上左右有獸頭五個，大脊兩端安大獸頭，謂之「吻」。

    柱子上是以綢子縱出的盤龍抱柱。

    殿座是木工活犀牛座式的木墊台，外麵漆白漆，有台階三級帶扶手。

    殿前部是大窗戶隔扇，用綢條拉出燈籠錦的花紋，帶大玻璃。

    殿內的柱子一律用紅緞包裹，綠綢圍縱的龍身盤繞，龍頭龍尾是上了色的盔頭活。

    天花板先用竹竿做成八個方形的骨架，再用紅、綠、紫三色綢緞掐縱坐龍一條。

    殿的上方中部為「天井」，用木架做成，上安五彩玻璃，帶電燈。

    而為了讓「袁大頭」本人滿意，把銀的「袁大頭」順順利利掙到手。

    當時的隆順彩局共約了京城八十三位手藝高明的棚彩匠。

    還從前外華泰電料行請了三十三名電工。

    除了管飯之外，每人還開出了日夜工資八塊大洋的高價。

    這才晝夜趕工，按時按點，做出了這個京城的棚彩行業空前絕後的傑作。

    寧衛民和鬆本慶子的婚禮當然沒有這樣的東西，

    但京城的棚彩行業已經絕跡多年，此時能夠以極高的規格再現於世本身就是已經足夠驚世駭俗。

    何況這些「守老堆兒」棚彩匠人們見寧衛民真願意出錢幫忙把技藝傳承下去。

    無論是出於他們心裏的感激，還是為了多年閑置的手藝終於有了用場，都憋著要露一回臉。

    這次做活那真是把所有本事都恨不得使出來，這就占了「技癢難耐」和「精益求精」八個字。

    不用說，那他們的棚彩儼然成了凝結了心血和情感的產物，自然就比單純為了錢搭出來的要精彩得多。

    不但花牌樓，涼棚形式的酒棚，茶棚，觀禮席一應俱全，裝飾性還極強。

    什麽欄杆、天窗、角雲、玻璃窗、掛屏兒、花牆子、棚柱子……

    每一個部件都講究極了，且帶有濃重的傳統古典建築特點。

    尤其是通風卷窗這東西，和天棚頂有異曲同工之妙，可以根據日照情況，隨時用繩子拉卷開關。

    不過要說最絕的還得

    說他們居然在花園子中央的位置，搭出個宛如古典宮殿一樣的三層環樓來。

    也就是寧衛民最初見到他們幹活，被驚到的東西。

    （天津某官僚之子結婚時的喜棚內景）

    那整個喜棚均搭在花園子四周的房頂上，等於將原來的建築又接出一層或兩層樓閣。

    但四麵並不是獨立的，而是成為了環樓。

    樓閣兩側不但搭有木梯，前出走廊，四麵皆通，上下走動方便至極。而且空間區分合理，功用也一應俱全。

    像走廊圍以彩色雕攔紅漆明柱，都掛有金字對聯，明柱之間掛著紅、黃、綠三色彩球。

    後麵安裝了隔扇門窗，裝若古典宮殿，雕梁畫棟，美輪美奐。

    各「殿」上端懸有扇麵形的大匾，各有不同題詞。

    且每邊廊下又各吊電燈若幹盞，以備夜間照明。

    如像北樓書寫「天作之合」，用途為小型宴會廳，招待親朋坐席用飯。

    南樓是「乾坤交泰」，實為舞台一個，可演唱京劇、昆曲、「八角鼓」及表演戲法、雜技等「什樣雜耍」。

    來賓隻需坐於北樓廊下及樓下院內即可觀看欣賞。

    （喜棚裏的小戲台）

    西樓的「琴瑟和諧」和東樓的「簫聲引鳳」皆單辟為茶座兒，供來賓吃點心、喝茶、打牌。四角角樓則各為廚房、茶灶、盥洗處、衣帽存放處。

    這樣不但充分利用起所有的空間，還有一個額外的好處。

    由於院內沒有被棚占去有效麵積，除將院中通往禮堂、喜房的甬路讓出來以外，兩邊還一律搭上與房座石台一邊高的木台。

    台的邊緣圍上紅漆欄杆，下掛「台裙」。

    每邊各設兩處木梯和帶扶手的欄杆直通台上。

    台上再設官座，圍以一色的緞繡桌圍、椅套，依然能用於賓客休息，飲食。

    這已經很有些接近西洋露台的樣式了，不但有效擴大了待客空間，而且別有情趣。

    另外，通過搭棚和紮彩，還可以在芸園做出各種不同的景點，彌補住房建築格局上的缺陷，甚至是遮醜。

    隻要院子大，空地多，沒有垂花門的，也可以用杉篙、席箔搭出來。

    沒有穿廊和遊廊的也可臨時搭設。

    再加上精心設計的各種彩飾，比原先的建築更加的藝術。

    當可使院內花團錦簇，進一步烘托喜慶氣氛。

    再比如說，東邊戲樓因為一直被用於辦公樓，年久失修，但結構硬實。

    結婚的時候這裏是主會場，還請了人來唱大戲，要開一出正經的堂會，可咋辦？

    沒辦法，隻能棚匠們上唄。

    用棚彩把不好見人的地方遮蓋起來，任憑孫猴子的火眼金睛，也沒法透過喜氣洋洋的花牌樓和花牆子這些硬彩活兒，看到裏麵破敗的牆麵和柱身。

    所以可想而知，這樣的場麵看在劇組成員的眼裏，會給大家造成什麽樣的震撼感？

    （民國年間婚慶時建築上的彩飾）

    事實上，姚培芳親身看到了，劇組裏的這些日本人究竟是怎樣為芸園裏的棚彩布景而驚呼不已的。

    尤其是導演大澤豐和攝像師中井朝一，看過全園，大致掌握了婚禮流程和場地用途後，都興奮表示，華夏的婚禮太隆重了，這些布景太華麗了，這樣的場麵的確值得一拍。

    於是包括姚培芳在內，幾乎劇組的所有人都理解了寧衛民調劇組來的理由。

    是啊，這才是真正冠冕仕家，華夏富豪的氣派。

    而這種獨有韻味，充滿文化特色的傳統婚禮場麵，一般人別說能看到了，怕是連

    聽也沒聽說過，如果能夠把這樣的場麵拍攝下來，本身就有意義。

    更何況這部電影的愛情故事主題，和音樂tv的構成形式，也需要這樣五光十色，能夠拍得很美，且有浪漫氛圍的場麵。

    說起來就像電影《教父》的開場一樣。

    用這樣的豪闊且喜氣洋洋的慶典開場，不但能夠一下子就抓住觀眾的眼球，更容易讓觀眾因為獵奇產生沉浸感。

    而且也更加可以襯托出豪門楊氏家族的底蘊厚重。

    讓尊龍扮演的男主角和出身貧寒，靠賣藝娛人而謀生的女主角鄧麗君，彼此產生更深刻，更強烈的對比，增加戲劇性。

    為此，再也不用寧衛民多說什麽，劇組的人就都打心裏認可了他的點子，並為此充滿幹勁的忙碌起來。

    至於姚培芳，她既震驚於寧衛民的才華，也更進一步了解了他所擁有的財富及財勢。

    之前印象中那個英俊瀟灑，卻多少有點張揚的寧衛民，此時卻變成了了謙虛、簡樸和低調的形象。

    她現在才明白他在日本說的那些話，做的那些事意味著什麽。

    怪不得他根本不在乎壇宮飯莊的那些分紅，原來是因為他真的已經不把常人期盼不來的財富不放在眼裏了。

    當時極端惋惜的她還曾經暗地裏替他可惜過，那可是幾千萬円啊，說不要就不要了，現在看來，還是因為小瞧了他，是太不了解他了。

    哎，曾經以為熟悉的人再度變得陌生，但那該死的神秘感和吸引力卻又反向而增。

    為什麽她會遇到這樣一個人，可真是讓人發愁。

    此時此刻，坐在假山頂上的姚培芳簡直覺得自己快成了《紅樓夢》裏的林黛玉了，

    這種敏感多疑，缺乏自信，顧影自憐，為一個男人鬧心的感覺，可太糟糕了。

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