天地無垠，山海浩瀚，仿若無邊無際。

    

    世人常言，八荒、十洲三島之內，有仙家無數，若得仙緣，便能餐飲朝露、吞雲煉氣、修真了道，可得長生久視。

    

    西華之地人傑地靈，三國七州億萬眾生無不欽羨仙門修真之人。

    

    然而能得仙緣者，萬中無一。

    

    西華各仙門十年一次引渡大會就是人們最為期盼的盛事，其中尤以蜀山劍派的引渡大會最令人心生向往。

    

    蜀山劍派立派時日久遠，具體時間已不可考，但是其作為西華第一仙門，可謂聲名鼎盛。

    

    青城山作為蜀山劍派十年一次引渡大會的道場所在，自然是熱鬧非凡，數十萬眾齊聚青城山下，樂壞了附近的茶樓酒肆。

    

    引渡大會雖然給予所有人一個加入仙門的希望和路徑，但也僅此而已。

    

    每屆參與引渡大會的人不下十萬，真正獲得“引渡”資格的人也不過九九之數。

    

    先不說“引渡大會”第一關的測靈石，凡與測靈石貼合，沒有任何異象者，便不得仙緣，第一關止步者便有十之七八。

    

    而過得第一關者，從辰時太陽初升開始，至日正當空的正午時分截止，最先到達青城山頂的八十一人方可獲得“引渡”資格。

    

    當然，手持蜀山劍派“引渡”牌的人例外，無需參與引渡大會，即可獲得仙緣。

    

    然而各大仙門的“引渡”牌數量較之參與引渡大會獲得資格，來得更為稀少。

    

    “引渡”牌乃是各大仙門為了卻凡塵因果而設的名額，引渡大會相隔十年間，一年僅向外送出一枚“引渡”牌，十年也不過才十枚，其中的機緣造化更是大得讓人難以生出妄想，還不如老老實實參與引渡大會更為實際一點。

    

    李慕言破曉時分就已經到達青城山下，隻因人潮擁堵，以至於他一直沒有機會走到前麵去。

    

    辰時一到，凡未年滿十六歲的少年便烏泱泱朝著青城山頂奔去。

    

    待得人流稀少，李慕言方才走到引渡大會道場，向著一名身背寶劍的青年道：“仙長，我想求見此間仙門主事，求取仙緣。”

    

    青年聞聲頓足，微微側身，似有慍怒：“想求仙緣，當測仙根靈性，登臨山頂，獲取資格，休要多言。”

    

    李慕言見對方似有誤會，忙將懷中木牌掏出，遞了過去。

    

    那青年左手微微一揚，便將木牌憑空攝入手中，皺著眉頭看了看道：“引渡牌？癸字號，倒是好機緣，這最後一塊竟在你手裏。隨我來吧。”

    

    李慕言緊跟著青年來到一處屋舍，隻聽得青年對著屋內躬身一禮道：“稟告師叔，癸字號引渡牌已收回，恭請師叔核驗。”

    

    “哦？倒是意外，帶進來罷。”

    

    未及李慕言多想，便緊隨著青年進入屋內。

    

    一名留著三寸長須的中年正麵對著李慕言，盤腿坐於堂內正中蒲團之上。

    

    中年麵貌清瘦，眉宇間隱現一絲倦怠。

    

    他抬眼看了看躬著身子的李慕言，輕聲詢問道：“姓甚名誰？年歲幾何？這引渡牌你是從何處得來？是何人所贈？”

    

    “在下李慕言，已年滿十八。住在往東十裏處的義莊，這木牌乃是義莊胡道長所贈。”李慕言如實回答道。

    

    中年聞言微微點頭，隨後道：“這引渡牌分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十枚，乃門中核心弟子下山曆練，了卻凡俗因果所持有。你既然手持引渡牌前來，這便是你的機緣，可隨常華下去暫且等候，待引渡大會結束，再返宗門。”

    

    那青年聞言立即道：“常華領命。”

    

    李慕言見對方無意再詢問自己的過往，心下微微一鬆，總還算順利，緊隨著這名叫常華的青年退出屋舍。

    

    “仙長，多有勞煩。不知現下我還需要做些什麽，煩請指教。”李慕言看著前方青年不冷不熱的態度，硬著頭皮上前誠懇詢問，免得自己不明仙門規矩，平白惹出事來。

    

    “師叔既已詢問核驗，便算確定了你入門的資格，雖為外門弟子，總算是入了我蜀山門牆。你已年過十八，若非有這引渡牌，此生無望仙緣，當知足了。今後須得謹言慎行，戒嗔戒怒。仙門不比凡俗，一旦行差踏錯，必將萬劫不複。”

    

    這名叫常華的蜀山弟子倒是外冷心熱，李慕言不再多言，聽從安排。

    

    一夜無事，很快便至次日辰時。

    

    這次蜀山劍派的引渡大會倒也順利，最先到達青城山頂的八十一人，具是品性堅毅的少年，這也是蜀山劍派招收門人弟子的唯二標準。

    

    蜀山劍派主持本次引渡大會的便是李慕言先前見過的中年，乃是內門長老，李慕言隻知其姓方，而那名叫常華的青年則是一名內門弟子，負責協助。另有兩名內門弟子與一名外門管事、十名外門弟子同樣隨行協助，可見仙門內部對每一次的引渡大會還是比較重視的，並沒有讓外門管事直接負責。

    

    這些事情都是李慕言從一名外門弟子口中打聽到的。

    

    相比於內門弟子清冷的性子，外門弟子倒是多了幾分凡俗的性情，畢竟屬於仙門底層人物，麵對凡俗百姓或許會生出幾分優越感，但在身為同門的李慕言麵前倒是多了些本性流露。

    

    按照那名外門弟子的說法，通過仙門引渡大會的八十一人，也不是一定能被收入門牆，僅能算是仙門記名弟子。

    

    到了仙門之後，還要核驗每個人的根骨靈性，這才是是否具有仙緣的關鍵所在。

    

    一般來說，具備仙根靈性者少之又少，凡俗中人不過十之七八。

    

    但同樣具備仙根靈性，資質卻有優劣之分。

    

    人類乃是萬物靈長，本身必定五行具備，這便是所謂的靈性。隻有五行齊備，方能五行循環往複、平衡陰陽、生生不息。而其中更有極少一部分人，五行之屬中，無論金、木、水、火、土，將有一類或多類屬性活躍，易與天地元氣相生相合，這便是所謂的仙根，即有修仙煉氣的資質。

    

    資質好的，會對某一種或多種五行靈氣感應強烈，興許會直接被門中長老看重，收入內門。

    

    資質一般的，會對某一種或多種五行靈氣有較淺的感應力，那便依然是記名弟子，一年後進行考核，修為達到標準則晉升外門弟子，修為不足的要麽遣送還俗，要麽淪為雜役弟子，學些拳腳功夫。

    

    隻有如同李慕言這樣持引渡牌入門的例外，如果沒有長老看重收入內門，那麽就一定是外門弟子，無論是否具備仙根靈性、資質優劣。

    

    因為這引渡牌就是仙門為了了卻因果而設定的，持牌人成為外門弟子，可以修習仙法，便是了卻因果，其後機緣造化全憑自身。

    

    同時，如同李慕言這般因引渡牌入門的弟子，在仙門中隻要謹言慎行，不主動招惹是非，大家都會對他比較客氣，哪怕是內門弟子對他也會較別人多幾分優待，畢竟誰也不知道他是否與哪個核心弟子甚至內門長老有著幾分香火情誼、因果糾纏。

    

    這對李慕言來說，算是十分合心意了，他並不需要什麽優待，也沒有強烈的修仙，隻要能在仙門安安穩穩待下去，有口吃食，直至自己找回記憶，那就滿足了。