前序

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    昔二氣未分,天地混沌如雞子。自盤古生,陽清為天,陰濁為地,始有天地。上有九天:中天,羨天,從天,更天,睟天,廓天,減天,沉天,成天。下有九州:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。天地間生龍神:天龍,掌日月、行風雨;地龍,決江河、定山嶽。龍生九子:囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屭、狴犴、負屭、螭吻,分掌九州。

    經萬八千年,天地日清,萬物生焉。凡有靈之物,秉承龍神氣息,無不借天地之造化,修真煉道,以求長生,掌控天地。其中,萬物靈長之人類,雖體質羸弱,比不得凶獸之骨堅皮厚,卻勝在靈智高絕,窺得少許天道,可飛天、可入地,漸成大勢,穩居萬物之首。然修真煉道法門不一,又有儒、釋、道、墨、名、妖、鬼、雜、陰陽、醫、兵、法等門派之別。

    又萬年,天地異變。龍神遨遊太虛,遺九龍印於大地,鎮陰陽,定乾坤。九州之外,又生東南二海、西北二荒。海有水怪,荒有凶獸,皆未開化之地也。其時,百家爭鳴,爭芳鬥豔,儒、釋、道、墨、名、妖、鬼、雜、陰陽等九家乘勢崛起,各占一州之地,開宗立派,擔負鎮守龍印之職。

    九龍印在,神息浩蕩,獸怪不得入神州半步之遙。然又萬年,龍印氣弱,竟相繼失落,神州陰陽不調,氣息漸趨渾濁。獸怪趁機擾亂神州邊陲,大肆襲擊人類,致死傷無計,情形慘烈之極。

    《九州誌》的故事便從雍州極北、神州邊陲的一個小山村中緩緩展開。