第一百四十三章 張魯
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就這樣蘇固聯合漢中各士族、豪強與他們戰成一線,在組成聯軍與張修賊眾大戰於漢中。
張修所領的賊眾如張角的黃巾軍一樣隻是普通百姓所組的起義軍,兵器粗糙不堪,盔甲參插不齊,人員素質低下,不懂戰陣配合,簡直是一群烏合之眾,隻是人數眾多,中看不中用罷了。
反觀蘇固所組聯軍,武器精良,戰甲齊備,人員大多是些亡命之徒的遊俠,最差的也是些壯漢之徒,雖然人數不及張修賊眾,但戰力非凡可不是尋常的烏合之眾所能比擬。
經過數月的拚殺,張修雖人數眾多,但還是不敵蘇固精良軍隊,最終不敵敗退巴郡。
雖對張修恨之入骨,但蘇固也素手無策,這張修雖敗,但實力確未受到重大損失,而且退回他的本營巴郡進行防守,若無數萬兵力根本無法消滅於他。
蘇固隻善於施政治理,不善軍事,所以他哪有那個能力領兵前去攻打,再者漢中防守有餘,但進攻則兵力不足,於是蘇固在無計可施之下,最後隻能與張修罷兵,互不幹擾。
張修敗退之後,這漢中之地又落入蘇固之手,而他全麵接收之後又結交本地士族與豪強繼續統治著漢中,維持著現狀直至今日。
本以為這種狀況一直能延續直到蘇固被朝廷征招,不過事情總是一波三折,讓人出乎意料。
此前益州刺史郤儉在益州大事聚斂,貪婪成風,將此地搞得民不聊生。
郤儉被黃巾軍首領馬相所殺之後,劉焉奉命接任,本以為這劉焉入蜀之後情況將有所好轉,隻是讓人失望的是,情況並未轉變,反而變得更加嚴峻。
劉焉雖無貪婪,但他生性多疑,又不重用士人,反而招納叛舉,對這些人極力實行寬容恩惠,反而打擊本地士族。
如此反常之舉實在惹人生疑,這讓人不得不懷疑劉焉是否另有所圖。
這招叛之舉也讓蘇固心生厭惡,尤其劉焉還招攬蘇固的死敵張修,這種觸犯別人底線之舉,讓人痛恨萬分。
這張修是何許人也,蘇固可是一清二楚,他在漢中可是臭名昭彰,人人痛恨的人物,而劉焉招攬此人,無疑會讓士人反感,自己威望盡失。
蘇固就是因此才與劉焉正式翻臉,有派兵嚴防陽平關,截斷要道不與之往來。
身為劉焉下屬,蘇固這種公然叛逆之舉讓他威望掃地,這讓劉焉怒火中燒。
這種挑釁之舉,若不加以阻止,那劉焉不僅威望盡失,若是事態嚴重,甚至還會動搖他在益州統治的地位,讓劉焉最後一無所有。
麵對如此情況,劉焉當然不會坐視不理,為了威望不失,最好的方法便是出兵漢中,將斬殺蘇固以震懾那些圖謀不軌之人。
不過讓劉焉有心無力的是,這平定巴郡一戰便消耗眾多的物資與人力,在還未休養生息的情況之下,根本集結不了眾多兵力,而且漢中易守難攻,想要攻占可非易事。
鑒於以原因,劉焉在無奈之下隻是與眾人提議了一下,但並未付出行動,而此事便不了了之,沒有後續。
不過很多事情都會空穴來風,劉焉有意派兵攻打漢中的消息,還是被人不經意間傳播出去。
這種消息一旦傳開被人謠傳之後,一些道聽途說者又添油加醋,往往會因一件很小的事情讓兩方關係從誤會直接升級成勢不兩立。
一些圖謀不軌者便是利用這點,將這消息悄悄的帶到漢中傳給與劉焉不和的蘇固,想將兩人的矛盾升級,最好能大大出手,好能坐收漁翁之利。
成固,太守府。
此時太守府中,蘇固正在迎接一名神秘來客,而這位來客也給他帶來一個驚天消息。
“魯拜見蘇太守。”
隻見一位約三十出頭,濃眉大眼,國字方臉的男子向蘇固行禮。
此人名張魯,字公祺,祖籍沛國豐縣人氏。
隻是讓人費解的是,這張魯乍一看此人相貌平平,也無任何出奇之處,不知為何這位高權重,身為太守的蘇固會對他如此禮待有佳。
這不得不讓人心生疑慮,難不成這張魯勢力龐大,蘇固為了鞏固勢力拉攏此人,不得不這般如此。
其實情況並非如此,這張魯子承父業接替其父張衡在鶴鳴山修煉鬼道,雖開觀布道,也有大量門徒,但與那些門客千人,良田萬頃,底蘊深厚的世家相比還是差之千裏,說的難聽點這張魯隻算是一位裝神弄鬼的道士罷了,並無多大勢力。
不過這張魯雖名聲不顯,但其祖名號盛名遠播,被世人所謹記。
據傳這張魯乃是西漢留侯張良的十世孫,張良何許人也,相信任何一人都不會陌生,此人知天文地理,下知文韜武略,智謀超絕,後世敬其謀略出眾,稱其為“謀聖”。
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甚至連漢高祖劉邦都自歎不如,感歎道:“夫運籌策帷帳之中,決勝於千裏之外,吾不如子房。”
當然除了張良,其祖還有另一人也是大名鼎鼎,此人便是張道陵。
乍一聽張道陵此人,或許有人未有聽聞,但他另一個名號估計讓人如雷貫耳,因張道陵修煉鬼道便被世人稱之為張天師。
據傳說太老君降臨蜀地,傳授張祖太平洞極經、正一盟威二十四品法籙、三五都功玉印、雌雄斬邪劍等經書、法器,拜為天師,囑咐天師廣行正一盟威之道,掃除妖魔,救護生民。
在這樣的盛傳之下張道陵讓聲名遠播,被世人所敬仰,當然這隻是謠傳,不可信其真。
其實在巴蜀一帶,原有巴人信奉原始巫教,這些邪教大規模的淫祀而殘害無辜的百民。
那些祀奉鬼妖的法教的巫師別有用心,利用職權聚眾斂財,無惡不作。
以替天行道為目標的張天師便攜王長、趙升二位弟子和黃帝九鼎丹經,來到北邙山修行,平定了那些禍害百姓的巫妖之教。
張天師消滅邪教,救護眾生之舉,讓蜀地的百姓非常感動,這些心悅誠服之人都願意聽受天師教化。
於是天師設立二十四治,廣收門徒,教化於民,創立天師道。