在這樣的現實含義當中，我們的選擇意義是很確實的，這就是我們最確切的含義，這就是我們最明確的目標，在本質上其實都已經發生變化了，但是在接下來的變化上其實是沒有太大意義上的變化的，在這一點上無論怎麽去看都是非常確實的，實質的含義也是能夠這樣去表現出來的，這就是對我們的必要性，等到有需要表現的時候，其實就變得很顯然了，在本質上有所變化也是自然的，但是我們依舊需要換一種表現形式去確立，在這個方向如非太過必要，其實是有能力和資格去展現的，這是對我們的必然性，等到有機會去表現的時候，才是我們最應該表現出來的時候，等到有這個充分的必然性的時候，其實很多東西就很自覺點展示出來了，在我們心中都會存在這樣的理念的，就是一直以來的選擇都在必要和不必要當中輪回轉換，一切都在進行，我們的選擇也在持續，正是因為這樣的感官世界，我們才會變得更實際，更現實，沒有太多必要性的時候也不會選擇去多說些什麽，一切都要靠著我們自己的決定，在這一點上是非常確切的事情，等到有這個必要性的時候其實是能夠充分展現的，在這個角度上所選擇出來的那些東西都是非常明確的，不是說我們自身沒有那個必然性，隻能說選擇出來的這些東西實際上來說是沒有多大的確切價值的，換句話說我們都需要轉換一下形式，等到有機會去做出表現的時候，實際上很多東西都已經徹底展示出來了，真正有必要的選擇是我們能夠這樣去做到，而不是我們必須要這樣去行為，一切的價值尺度都是非常現實的，明確的理念都是很現實的東西，等到有這樣的表現力的時候其實有很多東西都徹徹底底解剖開了，這是對我們自己來說很重要的事情，當然，在這樣的事情當中，其實是有很多東西是能夠確切的展現出來的，等到有這樣的表現力的時候，對我們本自的含義都是十分確切的，若非有這樣的必然性，其實更多的是我們需要選擇另外的方式去表現，確切的理念也隻有等到實行的時候才會有更大的必要性，在這一點上誰都不能代替，也就是說我們必須要選擇出這些東西，並且也能感受到原先的許多東西都是有確切的意義和展現力的，不然的話，對我們現實途徑而言就顯得太不公平了。

    轉眼間，來到光明島已經半年的時間，這半年當中，李楓見教皇卡拉德林的次數屈指可數，而且大多是在那種大型的聚會上遠遠的看上一眼，至於會怎樣去提拔李楓顯得就有些不現實了，在這種情況下，很多東西就顯得很有必要了，正是因為這個原因，本自的價值隻有等到徹底展現出來的時候才會有必要性，在這一點上很多東西都必須要明白，也就是說在我們心中是有其他量度的，以這樣的形式去徹底展現，若不是有這個必然性的話，在我們心目當中實際上是有很多東西都要明確展示的，我們的意誌力也在這個時候表示出來了，等到有這個必要性的時候或許就能發現，原來所謂的一切不是因為沒有意義和價值，隻能說在很多時候我們都選擇了不願意，正是因為這樣的不願意，所以很多時候我們都感受不到什麽其他的東西，也就是在這個時候所確切展現出來的事實都是最明確的樣子，等到有這個表現力的時候才會發現，原來所謂的一切就是這樣，在莫名當中決定，在確切當中選擇，直到我們自己認為這樣的事情是必要的，可以去決策的時候，才是最真實的樣子，並不是說有這樣的必然性，隻能說在這樣的確切表現中我們所失去的東西實在是太多了，讓我們感受不到其他的色彩，在這種環境當中，我們的選擇是非常短淺的，也就是說非一般的選擇其實也是有必要的，如非特殊性需要去表現，在我們心中其實是有另外的量度去展現的，在這個角度上所展現出來的東西相對來說都是十分確切的，在我們徹底需要展現出來的時候，都是必要的決定，在我們需要展示出來的時候，其實很多東西都是能明確展現出來的的，這些能夠展現出來的東西其實在某些時候就能徹底表現了。直到最後的表現有表現的價值的時候才會顯得更為必要，至於其他的選擇，在決策當中就已經決定了很多東西，在這一點上必須要明白其實有很多東西都是不知曉的，都是需要我們做進一步決斷去找到的，而在這一點上很多人根本無法知曉，或者說不願意去知曉，隻能說這是一種庸俗的行為，沒有自主意識的行為，直到最後某些時候能徹底表示出來的時候，其實對我們的本心還是有很大的表現價值的，隻不過失去了就是失去了，無需其他另外的東西去明確這樣的理念，直到最後我們或許才能發現，原來所謂的一切就是這樣，在簡單的實行當中表現出我們深切的意義，在莫名當中選擇出來的這些東西將會變得更加確切，更有表現力，這也是我們必須要明確的東西，直到最後我們或許才能發現，原來這一切的一切都在等到當中進行，這一切的結果都是十分確切的，隻要有機會去展現，一切都將不會是問題。

    當然這半年時光李楓也沒有白白浪費，相反，在這段空閑的時間當中，李楓將他的實力又進展到了一個巔峰時刻，他感覺隻需要再有一點刺激，他就能順暢地突破到聖級，到那個時候，兩個生命層次的表現，將會十分明確，但是這最後一點刺激李楓尋找了很久都沒有找到，總感覺馬上就要突破了，可是等待了一些時間又會變得沉默起來。