半個小時後，當李華勇和林蔚離開林徽房間，李華勇整個人看上去有點精神恍惚。

    林蓮花同學有點不高興了，李華勇這幅心不在焉的樣子讓她很不滿意。要說在剛才吧，大家算是在談正事，並且林徽還在場呢。可是現在正事也談完了，正宗的“兩人世界”了，兩人都幾個月沒見麵了，你這家夥這個樣子，什麽意思呢？

    於是進入自己房間以後，林蓮花同學很不滿的瞪了李華勇一眼：

    “你怎麽了喲？”

    “啊？！”

    李華勇從恍惚中回過神來，見林蔚現在這幅神態，身為老司機的他如何還能不明白女友意思？

    於是在下一刻，李華勇用實際行動給出回複。

    “啊！”

    林蓮花同學一聲輕呼，她的反應大體和以往並無二致，身體先是一僵，隨即迅速變軟，然後....然後那當然是給予熱烈的回應。

    嗯，熱烈而笨拙的回應。

    隻是很可惜呀，李華勇的福利並沒持續多長時間，僅僅那麽一會，真的隻有那麽一小會，林蓮花同學就把李華勇推開。僅僅推開也就算了，在推開以後，林蓮花同學還很不滿的丟給李華勇一個白眼。

    李華勇尷尬一笑，他當然知道問題所在，主要是自己剛才沒“走心”啊。要知道男女之間那種事情，“走心”是非常重要的，假如你不走心的話，即便是林蔚這樣的菜鳥她也能感受出來。

    “我剛才，我剛才還在想那兩個訂單的事。”

    李華勇一隻手依然摟住林蔚的纖腰，老老實實跟她解釋自己剛才為什麽沒“走心”的原因。身為老司機的他非常清楚，一旦碰到這檔子事，通常有“花言巧語”和“坦白從寬”兩種方式，而碰到林蓮花同學這種類型的，那多半就是後一種方式更有效。

    果然聽李華勇這樣說後，林蓮花同學的不滿立馬消失了一大半，具體表現在----她主動往李華勇身邊湊了湊，讓他摟得更舒服一點。

    “那兩個訂單怎麽了？有什麽問題？”

    頓了一頓後林蔚的語氣甚至還帶點“邀功”的意味，她極其嫵媚的白了李華勇一眼：“怎麽樣，我姐厲害吧？”

    李華勇苦笑。沒有辦法，這個時候他隻能苦笑啊。

    林蔚兩姊妹這次之所以回來，最主要原因就是因為有了兩個訂單----有了訂單就意味著有生意可做嘛，並且這還是第一單生意，組織貨源之類還有一大堆事，因此她們必須回來。

    應該說這個時候就能出現訂單，這已經算是大大的驚喜了，並且李華勇剛才看過那兩份訂單，看過給出訂單的兩家建築設計事務所，應該說這兩份訂單的來頭之大，這兩家設計事務所在業內的影響之廣，即便是李華勇這個穿越者，他在剛看到那兩份訂單時也被嚇得不輕。

    其中一份訂單來自大都會建築事務所的紮哈哈迪德個人工作室，而開出訂單的設計師正是世界知名建築師，有“建築界女魔頭”之稱的紮哈哈迪德。

    這位紮哈哈迪德是何許人也？由於建築行業不像其他有些行業那樣，可以獲得世界範圍內的廣泛名氣，因此在這可以簡單科普一下：

    後世她曾經獲得過有建築界諾貝爾之稱的“普利茲克獎”，並且是唯一獲得過“普利茲克獎”的女建築師。而在業內，凡是能獲得“普利茲克獎”的建築師基本都是公認的大師，因此她算是世界範圍內唯一公認的女建築大師。

    紮哈哈迪德長期在歐洲生活和工作，後期還加入英國國籍，但她卻是在巴格達出生的，是個不折不扣的伊斯蘭婦女。

    哈迪德的設計一向以大膽的造型出名，被稱為建築界的“解構主義大師”。這一光環主要源於她獨特的創作方式。她的作品看似平凡，卻大膽運用空間和幾何結構，反映出都市建築繁複的特質。

    紮哈哈迪德曾先後在哈佛、耶魯等著名大學任教，設計作品幾乎涵蓋所有的設計門類，門窗、家具、雕塑擺件、燈具、椅子、水杯和餐具。她的繪畫作品更是前衛，一直在世界各地展出，她的作品甚至被紐約現代藝術博物館、法蘭克福德意誌建築博物館這樣的業內權威機構永久收藏。

    這位女建築師就是這樣一位牛人。

    “哈迪德這三個字，就是當今建築界的暢銷品標記。”

    這是在真實曆史中，業內人士給予這位牛人的評價。同樣在真實曆史中，這位牛人在咱們國家也有作品，著名的“羊城大劇院”和“金陵青奧中心”，就是這位女建築師的作品。另外國內有一個潘姓知名地產商，他手下的“都是和這位女建築師的設計事務所合作。

    講了這麽多應該不用再多說了。說實話李華勇想推銷那種大理石，第一份訂單居然就是出自這位“建築界女魔頭”之手，這絕對是一件打著燈籠都沒處找的好事啊。尤其這種大理石和這位建築師的設計風格，各方麵情況簡直契合無比。能出現這樣一份訂單，這簡直比李華勇之前設想的最佳情況還要好。

    “你既然覺得這份訂單非常好，那你剛才在想什麽呢？難道是另外一份訂單嗎？你覺得那份訂單有問題？”

    林蔚輕輕依偎在李華勇身邊，吐氣如蘭。李華勇繼續摟住林蔚的纖腰，繼續一副若有所思狀，他沒有馬上回答林蔚的話。

    的確，李華勇就是在思考第二份訂單的問題，甚至還在剛才在林徽的房間，當李華勇剛看到這份訂單的時候，他就覺得這份訂單有點不同尋常。這份訂單的出現，本身就透著一股詭異。

    首先一點，李華勇並沒有懷疑這份訂單的真實性。因為這份訂單的來頭同樣很大啊，從某種角度說，這份訂單的來頭甚至要超過前麵那份。

    因為這份訂單，是來自日本的“安藤建築事務所”，而開出這份訂單的，竟然是日本目前最知名的建築大師安藤忠雄。

    李華勇為什麽說這份訂單來頭更大呢？這主要就是看建築師的咖位了，在業內，和“建築界女魔頭”紮哈哈迪德相比，安藤忠雄的咖位無疑要高出一籌。

    李華勇這話還真不是亂說，這兩位雖然都是“普利茲克獎”的獲得者，紮哈哈迪德也無愧於建築大師的稱號，而安藤忠雄呢？如果說紮哈哈迪德能稱大師，那麽安藤忠雄能稱“宗師”。

    要說安藤此人的生平甚有傳奇性，他年少時家境貧困，童年在木工作坊度過。在成為建築師前，曾任貨車司機及職業拳手。

    就這麽半路出家的一個“野路子”，他沒有獲得任何的學位，也無得自任何大師的傳授，卻成為是當今建築界最為活躍、最具影響力的世界建築大師之一。

    在真實曆史中，安藤在30多年的時間裏，他創作了近50項國際著名的建築作品和方案，獲得了包括有建築界“諾貝爾獎”之稱的普利茲克獎等在內40多個世界建築大獎。安藤開創了一套獨特、嶄新的建築風格，以半製成的厚重混凝土，以及簡約的幾何圖案，構成既巧妙又豐富的設計效果。安藤的建築風格靜謐而明朗，為傳統的日本建築設計帶來劃時代的啟迪。

    世人評價他的突出貢獻在於，創造性地融合了東方美學與西方建築理論，遵循“以人為本”的設計理念，提出“情感本位空間”的概念，注重人、建築、自然的內在聯係。

    沒錯了，這就是安藤忠雄能被稱為“宗師”的原因。

    要說一個民族傳統建築的可識別性，最直觀的表現是特色構件，或稱“建築符號”。狹義的“建築符號”指建築形態上最直觀的特征，而廣義的“建築符號”也包括富有民族和地方特色的各種建築處理手法。在各民族文化的交流和融合的過程之中，符號係統的標誌性和可識別性常常會逐漸減弱。尤其到了當代，文化之間普遍而頻繁的交流，使各民族的建築在符號上的可識別性趨於淡化甚至完全消失。在這種情況下，建築的民族特色要如何表現呢？這可以說是在建築界經久不衰的一個課題。

    安藤正是因為在這方麵的卓越表現----在咱們國家民國期間一些大師已經老去，甚至像貝聿銘先生已經退休。在目前的東方建築界，安藤基本就是大家公認的“扛把子”。

    “對了。”林蔚這時像是想起了什麽，她用手肘碰了李華勇一下：

    “安藤和你一樣，也是沒學曆的人喲。”

    李華勇一笑，把林蔚摟得更緊，思緒卻再一次漂移。

    本來有一份來頭如此之大的定單，李華勇應該感到歡欣鼓舞才對。然而他卻從這份來自日本人的定單中看到兩個疑問：

    第一：那種大理石和安藤的設計理念和設計風格不符，安藤的招牌設計那就是所謂的“清水混凝土”呀。而清水混凝土和那種色彩斑斕的大理石----反正在李華勇的記憶中，這不是安藤的喜好，也並非他擅長的設計。

    第二也是最重要的一點，人家紮哈哈迪德下的訂單，那是有具體用途的。比如她在訂單中注明了，采購一批大理石，準備用在某個建築。

    而安藤的訂單就沒有這個，更奇怪的是，日本人的訂單不僅沒有注明具體用途，他們的采購量還要比前麵那份大很多。

    “這些日本人，他們到底想幹什麽呢？”

    李華勇陷入深思。