刹那間不少人都想到了一個驚豔絕代的佛修：神秀。 vw

    他佛法高深，修為更是絕顛，是一個少年天才。一句身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃的偈語名揚天下，驚動眾佛，他一手將靈泉寺推向了巔峰，若無意外他很可能入主西靈山成為下一代佛主。

    可惜天不遂人願，數十年後，從凡土來了一個佛修，慧能。他聽到神秀的偈語吟出一句菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃驚動諸天神佛，天降祥瑞，萬千古佛顯化。

    他本人更是直接被接引入西靈山菩提寺修行。他的出現掩蓋了神秀的光芒

    這兩句偈語本是反應了不同的修行，可是當時被諸佛看做是慧能的佛法要高出神秀，這一句偈語更是被當做對神秀的反駁與批判。

    最終慧能成為一代佛主，神秀則繼承了暗佛力，入主冥土佛界，靈泉寺自此沒落一年不如一年。

    其實本來這兩人修為佛法不相伯仲，隻不過是因為神秀所在的靈泉寺無名亦非正統，本不被人認可，他所在佛土勢力又是弱了一分，才會落到最後遠走佛土的結果。

    這其有多少勢力的糾葛，現在早已無人知曉，他們都是古時期的大佛，現在已然無法追溯真正的原因。

    此時的靈泉寺隻剩下圓木一人，他身肩負的東西或許不是他這個年紀能承受的住的吧。

    陳凡拍了拍他的肩頭道：一切隨緣，不要強求。

    圓木點了點頭，道：我明白。這一路多謝師兄的教導，我不會忘記。

    陳凡微笑著點頭，圓木被考核官帶走。

    考核需要數天時間，傳言其最重要的是三項，第一是佛心；第二是佛法；第三是戰力。

    陳凡相信以圓木的資質和悟性，前麵兩項不會有問題，隻有第三項可能弱一些。不過一想到他得到了達摩祖師的傳承，陳凡放心了許多。

    你是在擔心他無法通過考核雷蒙突然現在陳凡身邊凝眸問道。

    陳凡搖搖頭，隨即問道：你覺得自己是一個佛修麽

    雷蒙一愣，而後沉思的良久搖頭道：我不是，今生不是，來生更不是。

    陳凡淡然一笑，不言不語。雷蒙也是一笑，他們彼此都明白自己現在處的位置。他們不具備佛心卻又得到了莫大的佛緣，佛法修為更是超越了很多的佛門天才修士。在這裏，他們被拉攏被嫉妒，有些尷尬。

    西靈山寬廣無邊，佛寺連綿不絕。佛會要舉行，一些寺廟已經開放給遠來的賓客居住。

    陳凡走進了一個廟門很小的佛寺，他喜歡安靜。

    寺內蒼鬆古柏，銀杏飄香。古老的青石都閃爍著佛輝，沿途有數不盡的經雕刻佛台台階。亭台樓閣蜿蜒曲折，好像是到了最深處，直讓人有種山重水複疑無路的感覺，繼續往前走穿過假山走過圓門，眼前又是一個巨大的院落，豁然是柳暗花明又一村，像是一個偌大的迷宮。

    陳凡很驚異，廟門很小內部的空間卻很大，真給人一種一沙一世界的感覺。

    明月高懸，陳凡盤坐著仰望著虛空。今日所見的一切給他了很大觸動，讓他對生命有了另一種理解。

    他突然有些想家，有些思念若兒。

    他一座是一夜，這一夜他沒有修煉，隻是靜坐看天。

    晨鍾暮鼓，在眾僧的期待，佛會終於開始了。有來自西土大陸的僧眾，也有來自北寒大陸和南火大陸的佛修，他們平時都隱藏不出，這次四方大陸的通道打開，他們才悄然現身。

    還有很多帶發修行的佛修，也有一些不修佛的修士如桑籍沈浪等。

    近千人靜靜的盤坐在寬大的廣場，廣場的正前方有八座七品蓮台，寓意八部天龍。據說佛台有妙用，在佛台打坐可以達到天人合一的境界。因此每一個人參與佛會的人都想登佛台修煉一次。

    突然佛光乍現一個高僧大德憑空出現，一聲佛號震懾神魂，發人深省。他一定修煉了真言，而且已經有了一些成。

    他講解的是涅槃經聲若洪鍾字字入心，給眾人一種深刻的體悟，不論是佛修還是其他人都陷入了思索。

    幾個時辰過去忽然一陣風起，眾人都從感悟清醒。此時佛牆的一幡迎風而動，大佛微微開口道：是幡動，還是風動

    陳凡眼神飄動，他發覺雷蒙臉有一種的古怪的韻味，想笑又不敢笑。其實這是一個很古老的典故，不隻佛修知道，大陸幾乎所有人都聽說過。這個典故是佛會的開場，並非是雷蒙心裏所想。

    一僧曰：風動。

    一僧曰：幡動。

    兩人彼此較勁，一人走台，手取出一幡道：幡不動，風不動，唯我動。

    另一人登台道：我言風動幡也動。

    先台的僧人道：天覺寺不言請一枯師兄賜教

    天覺寺是大寺，門徒眾多，不言雖然不是佛子卻是排名前列的天才，敢第一個台自然有一番本事。

    一枯一身粗木麻衣，他出身普度寺，是一個佛子，名氣不小。

    善一枯點頭。

    戰鬥隨即展開，兩人以以修為論證佛法。

    佛會每十年一屆起初是論佛法為主，傳到今天，佛法已經淪為末位，考驗修為戰力成了主要目的，隻因為戰力包含了佛法和修為，更具有綜合性。

    佛言明心見性，一朝頓悟。但是頓悟也是需要一定的基礎，真正敢於台出手的都是各個寺廟年輕一輩的佼佼者，他們更能在修行頓悟。

    不言雖然不是佛子，卻是有著近乎佛子的實力，因此兩人的戰鬥有些膠著

    佛門的戰鬥不同於道家的刀槍劍戟，主要依靠肉身的力量和印決。而印決的力量主要來自佛法感悟，兩人對戰佛光閃動，讓人目眩神迷。

    一苦以佛門一葦渡江的絕妙身法不斷避過不言的攻擊，接著以寶瓶印還擊。

    寶瓶印表示佛境，即超人的境界，我心即禪，萬化冥合，與其言相合。不言以無畏獅子印相對，萬物隨他，他讓幡動則幡動，他讓幡靜則幡靜，言出法隨。

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