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    秋去春來,天地輪回,四時運轉,轉眼又過去了三年。萬變宗宗門道場中,那古宅前院的假山上多了一棵樹。它看上去隻是一株柔弱的小樹,一人多高杯口粗細,頂端嫩枝展開,翠綠的葉子在微風中輕輕搖曳。

    這就是春村寶樹,別看它是這麽柔弱細小,可是所紮根的大陣發動之時,能化為參天巨木,茂盛的樹冠以及萬道翠綠垂枝可以守護與籠罩整片道場。它所紮根的假山,最早是一座萬山大陣,後來又經過了鑿建,與整座古宅的地氣靈樞一體,布成了一座萬變大陣,這株樹的位置如今就在大陣的中樞。

    萬變宗的根本道場就是這座古宅,外圍又進行了擴建,自然還有其他看不見的法陣,但古宅中布下的萬變大陣是守護道場最核心的法陣。在那株小樹下還臥著一塊條石,呈長方形,表麵光滑如鏡,甚至能隱約倒映出樹影。

    這塊條石原是一塊三丈高的巨碑,數百年前立在玄妙觀大殿後方,外人卻看不見它。而它此刻隻呈現出三尺長、一尺多寬的樣子,仿佛可供人坐在樹下歇息。

    這塊巨碑的來曆可不簡單,它是一件神器,其中蘊含著一座鎖妖大陣,名叫玄一門,為玄妙觀一派的前輩高人所打造。但在尋常的情況下、尋常人眼中,它就是一塊普普通通的條石。

    這塊條石是梅蘭德、成天樂、小韶等三人合力找到的,幾十年前重修玄妙觀時,它竟被就地取材、砌進了殿外高台下的地基中。他們當然沒有損毀玄妙觀大殿的地基,而是以大法力施展移轉空間神通將其取出,又將另一塊形狀大小完全一樣的條石填了進去,做得毫無痕跡。

    萬變宗安置此物之法,與曾經的玄妙觀不一樣,並沒有將這塊碑重新立起來,而是將之平放在寶樹下,也成了萬山大陣的一部分。

    當年楚妖王平黃曾經到萬變宗來搞亂,被眾妖困在萬山大陣中不得脫身,一番苦戰後楚平黃祭出玄牝珠欲攻敵突圍,不料玄牝珠卻被成天樂攝去。失去玄牝珠後的楚妖王平黃,後來也重新開始修行,如今還在萬變宗中參加宗門道場鑿建呢。

    假如再來一位如當初的楚妖王這般人物,萬變宗眾妖已無須那麽麻煩了,萬變大陣發動便能將之困入其中,春村寶樹化為參天巨木,枝條刷下的碧光足以將之打落,接著以玄一門鎖拿。

    玄一門是玄妙觀的神器,而玄妙觀又稱鎮妖門,其弟子自古降妖無數,玄一門就是處置那些禍亂世間強大妖物的刑台,如今卻成了守護萬變宗道場之物。成天樂所得的妖修法訣也是源自玄妙觀,如今卻重開天地自成一家,指引各類妖修於紅塵中安身修行。

    如今世間也有其他的妖修傳承宗門,比如大有宗。三年前大有宗代掌門燕無歡留信離去,據說要閉關修煉,卻預感劫數難度,於是提前安排好了宗門事務,不少知情者都猜測燕無歡是入了生死關。

    三年後燕無歡果然沒有出現,澤田便繼任掌門之位。此事若在三年前可能會令人感覺很突然,但等到如今仿佛已順理成章。

    澤田的繼位升座儀式,有昆侖各派同道到場觀禮,成天樂也去了,身為見證人的正一門掌門澤仁當然也到場了。

    澤田正式繼任大有宗掌門後不久,又是金秋時節到來,各地校園中已經開學一個多月了。北京大學未名湖畔,有一男一女挽臂走過,男的憨厚穩重、女子美麗大方,竟是禇無用與沈翠蘭這對夫妻。

    禇無用一邊走一邊說道:“翠蘭,有那麽多名勝古跡還沒逛呢,你怎麽要跑到學校來?”

    翠蘭挽著丈夫的胳膊道:“我一直住在鄉下,書就讀到高中而已,很羨慕那些有學問的人。既然有機會到北京來旅遊,我就想進這些大學逛逛,也不是非要看什麽,就是想沾點學問,也讓你帶一身學問氣回家。”

    禇無用嗬嗬笑了。他們身邊有不少年輕人走過,背著包、拿著書,抱著坐墊和各種零食,是回宿舍或去自習室的學生們。不遠處有個女生一驚一乍道:“快看,那不是孔琦老師嘛?哇,好帥耶!”

    另一名女生道:“真是孔琦老師耶,越看越帥!看他那板著臉的樣子,太酷了!我們宿舍就有好幾個報了他的選修課,上學期全部掛科沒過。”

    “為什麽沒過呀?”

    “你傻呀,誰是去上課的?我幹脆就交了白卷,這學期接著重修,就是坐在教室裏看帥哥啊。”

    “我也聽說過這個孔琦老師,他到底是教什麽的?”

    “據說在國外的時候做過哈佛的講師,但哈佛限定他講的課隻能是中國政治,至於現在嘛,他可以盡情的講授世界各地的文明了。……這是第一節課的時候,他自己說的,去年他也這麽說過。”

    “人長得這麽帥,課講得怎麽樣?”

    “不知道,上課的時候感覺挺新鮮的,但是沒太記住。……孔琦老師的圍巾真好看,每次看見他都戴著不同的圍巾!”

    孔琦從遠處走來,與禇無用夫婦擦肩而過。沈翠蘭聽見了那幾個女學生的話,不禁微微皺起了眉頭,孔琦走過去之後她才說道:“老褚啊,剛才那個後生是學校裏的老師,天氣還沒那麽冷,他係著圍巾不熱得慌嗎?”

    禇無用笑道:“這個人,恐怕隻剩下圍巾了,當然得係得漂亮些、花樣多些。”他很清楚孔琦是誰,也知道自己說的話對方能聽得清清楚楚。

    已經走過去的孔琦當然聽見了,他也認出了禇無用,不自覺中加快腳步向前疾走,絆到了地上的一塊石頭,差點一個踉蹌栽倒。孔琦不知禇無用為何會出現在這裏,他卻不敢回頭看,下意識地伸手理了理衣領,又係了係圍巾,盡量使自己的樣子顯得很瀟灑。

    ……

    這天深夜,數千裏之外的姑蘇,一輪明月升至中天。山塘河結束了一天的喧囂,寧靜的水麵微波蕩漾,倒映著一片月光。從山塘橋的方向無聲無息駛來一艘船,此船無篙無槳,就這麽緩緩推開波浪逆流自行,像是進入了一幅月光下展開的畫卷。

    船頭站著一男一女,假如夜歸的人們走過岸邊的山塘街,卻看不見他們和這條船。他們在月光下隱去了行跡,正是成天樂與小韶。

    兩人身前放著一張琴案,琴案上卻不是古琴,而是一幅展開的畫卷。卷上並無畫跡,就像倒映月光的水麵。清涼的夜風吹來,拂動了發絲,小韶說道:“這幅畫卷成全了你我,它是當年清風、明月兩位金仙所打造的神器,你我得福緣如此,應拜謝二位金仙。”

    小船悄然停泊在波心,兩人在明月下的清風中跪拜。這時岸上有人踏歌而來,在這寧靜的月夜裏吟唱著一首《蕪城之歌》,歌聲在山塘與虎丘之間回蕩,小韶和成天樂聽在耳中是那麽的清晰,卻沒有驚動附近已進入夢鄉的居民。

    成天樂與小韶起身拱手道:“請問是哪位高人至此?”

    來者答道:“我叫石野,從小住在蕪城市東北四十裏外,昭亭山下石柱村。”

    隨著聲音,石野的身形已出現在船頭,隔著那張琴案,麵帶微笑站在兩人對麵。兩人趕緊行禮,成天樂說道:“實在抱歉,從未聽過石盟主唱歌,一時竟沒認出是您的聲音!”

    小韶也說道:“石盟主來得真巧,我與天樂正有事打算想向您請教呢。我們尚未去梅花山拜見,您卻來到了這裏。”

    石野:“我從蕪城而來,是特地來找二位的。你們想問的事情,應與這幅畫卷有關吧?”

    這三年,成天樂與小韶並沒有一直呆在蘇州,他們又行遍了世界各地,也曾遠遊昆侖仙境,於行遊中修煉,一代妖宗之名傳遍天下。成天樂已重凝玄牝珠成功,不僅恢複了當初的修為境界,且修為法力遠勝從前。

    成天樂與小韶也一直在祭煉著畫卷,自從菁華氣、心髓焰、沉銀魄化入畫卷中的混沌世界之後,他們就已有堪悟,這混沌世界應可重新開辟天地山河。但三來年畫卷一直就保持著原先的樣子,並無什麽特別的變化。

    成天樂答道:“確實想請教有關這幅畫卷的煉器之法。”

    石野:“二位已祭煉畫卷至今,應有所悟。”

    成天樂點頭道:“是的,我已有所悟,便是法自然之道。可我還是很好奇,想當年風先生托石盟主轉告煉器之法時,有沒有說過別的什麽?”

    石野笑道:“仙師確實有說過,但他當日所言,便是你今日所悟。他當日曾說混沌世界中可重新開辟天地山河,那將是你們的姑蘇世界。”

    石野的話中帶著聲聞智慧,介紹了事情的始末。風君子那天去了梅花山,卻沒有進入梅花聖境,就在門外給石野打了個“電話”,其中有一段內容別人誰都沒聽見,講的就是這些。但他當時卻叮囑石野——先不必告訴成天樂。

    小韶是畫卷世界中的山水神韻成靈,她走出了畫卷,畫卷中的姑蘇消失了。采取菁華氣、心髓焰、沉銀魄化入畫卷中的混沌世界,確實是煉器之法,千年祭煉之功將在他們手中完成。但如今的畫卷中並未重新開辟天地山河,原因無它,隻是成天樂和小韶修為還不夠,至少要等到求證出神入化之後。

    這一點成天樂與小韶已然明白,他們想問的其實是求證出神入化之後,混沌中會出現怎樣一個世界,而兩位金仙留下這幅畫卷又在求證什麽?雖心中已有所悟,但還是想請教。

    得知往事,成天樂歎道:“三年前春村殞落於苦海中,卻將寶樹送到萬變宗,可見苦海難度。不知今生是否有幸,能重新開辟畫卷中的天地山河?”

    石野反問道:“假如不能的話,你心中有缺嗎?”

    成天樂搖頭道:“無缺無憾,今日行舟過山塘,仿佛領略兩位金仙千年前的心境,我與小韶就行走在這幅畫卷之中。這就是我們的世界,我們已擁有姑蘇。”

    石野點了點頭道:“我師尊當初說的就是這些,我已經全部轉告成總了。依我看,成總將來度過苦海應是水到渠成之事,小韶姑娘也一樣,功夫圓滿自當曆劫。你們如今雖未到達苦海岸邊,卻猶如已在彼岸回望。”

    他的話中仍有聲聞智慧。當初正一門掌門澤仁將要曆苦海劫時,石野和白少流都認為澤仁求證出神入化是順理成章之事。而如今對於成天樂與小韶的修行,石野也是這麽認為的。

    成天樂開創了前人未曾印證過的修行之法,立萬變宗指引天下妖物,但對他本人而言這條修行之道格外艱難。他如今的神通法力已遠勝尋常的妖王,但脫胎換骨之功尚未修煉圓滿。

    成天樂的修行經曆,可以說艱險曲折,閱盡人煙紅塵眾生百態。而小韶不僅是成天樂的雙修道侶,且神念互感相通、見證感悟相融。他們功夫圓滿時自然會證入苦海劫,而這一劫隻不過是以另一種方式印證他們已有的勘悟。

    宛如在苦海彼岸回望,這是一種很特別的心境,想當年澤仁真人已經達到了,所以石野和白少流都清楚結果如何,而如今成天樂與小韶也是如此。

    見兩人若有所思,石野又問成天樂:“畫卷中的姑蘇世界,是否也曾是你的妄境?”

    自古妄境不言不問,石野竟然會提到這個,但此刻開口卻顯得自然而然,成天樂點頭道:“是的。”

    石野又問小韶道:“這畫卷外的姑蘇,是否也曾是你的妄境?”

    小韶亦點頭道:“是的。”

    石野歎息一聲道:“自古以來坐化於妄境中的人,比殞落在苦海中的人要多得多。這並非僅指修士,總有人向往著修成無所不能的神通,便可以擁有為所欲為的世界。你們早已勘破妄境,又是怎麽看的呢?”

    小韶答道:“確實有不少世人做白日夢的時候,會幻想假如自己無所無能,便可以為所欲為,卻不清楚所欲何為。”

    成天樂也答道:“我是在傳銷團夥裏開始修行的,身陷那裏的人們,寧願相信有一種簡單的辦法,隻要找到它,便可以解決生活中的一切問題、人生中的所有困惑。於是有人就利用這一點,搞傳銷、搞靈修、搞邪教的皆是如此。”

    石野點頭道:“其實世上很多向往道法修行者,未嚐不也是如此?他們向往傳說中的修行大道,希望自己有一天也能成為傳說中的人物,修成仙家道法、得證無上神通,於是人世間的問題與困惑便可迎刃而解。

    可是有人總也不明白,他們所謂的修行或修煉並不能真正解決這些問題;而麵對與解決這些問題,才是真正的修行之道。我所見神通之大者,莫過於我師,我師可借天下神通之用,可惜就算有移山填海之能,也並不能解決他當年之證。”

    石野提到了風君子,但他所感慨的並非是風君子,也不是在談神通法力有用無用,而是指世上的很多人對傳說中的修行的態度與認知。人生中總有很多困擾,當人們聽說有修行之道存在時,都有向往與好奇之心。

    有些人的這種想法,卻常常與那些陷身傳銷團夥中的人們差不多,他們希望能得到一種辦法,便能夠解決人生中的問題。比如有人就會想,假如能像成天樂那樣得到一套法決,然後修煉出層層神通境界,便會擁有完全不一樣的人生、得到向往中的成功。

    但實際情況並非如此。不是修成了什麽法訣、就可以解決人生中的問題,不是悟出了什麽禪機、便可以化解人世間煩惱,從來就沒有這樣的修行!腳踏實地一步步留下足跡,解決人生中所遇的問題,才可能談得上修行求證。

    這就像成天樂擁有並祭煉的畫卷,他所麵對的問題是——怎樣去展開它?他一步步展開了畫裏姑蘇,最終卻選擇了讓畫卷中的世界重歸混沌,讓小韶走出畫卷來到真正的人間。如今畫卷仍在祭煉之中,將由他與小韶選擇重新開辟怎樣的天地山河。

    這種選擇看上去是隨心所欲,卻與修行見知所證有關,心中有怎樣的天地山河,方可在畫卷世界中造就,而驚門大陣的妙用仍在畫卷之中。——石野的聲聞智慧中說完了這些,又凝神琴案上的那幅畫卷良久,這才飄然離去。

    其實成天樂不會多想,他與小韶將來在畫卷裏的混沌世界中開辟的,應仍是一座姑蘇,既是世上的姑蘇也是他們的姑蘇,以其所經曆的人煙紅塵為門戶。

    船兒漂行在山塘河上,成天樂伸手輕輕將小韶攬入懷中,他們靜靜地看著琴案上的畫卷,而畫卷仿佛也倒映出兩人的身影。山塘河兩岸人煙依舊,七座石狸像靜靜地端坐路旁。清風拂萬物,明月在天心。

    ——天、地、人、鬼、神、靈、驚,全書完——

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