本章副標題：你們懂的，裝關鍵逼哪會這麽順利

    “哐當！”

    就在我們的袁大師第二次要裝一個十分關鍵的關鍵逼的關鍵時刻，陽台門被侍者打開，從門裏走出來了兩個人。這次不是一男一女，而是一老一少，兩位同樣身著晚禮服的男子。

    滿頭白發的老者臉上都是深深的皺紋，形容也有些憔悴，瞧著比年屆八十的老貝克先生還要蒼老一些。不過他有著一個大大額頭，兩條濃眉和一雙鷹眼，看上去就是一位深沉睿智之人。

    而那位青年人也不過二十出頭，相貌頗為英俊，尤其是臉的上半部分和老者非常相似。

    “啊，喬治。你果然在這裏。”

    “哦，原來是你啊。托馬斯。想不到能在這裏看到你。”

    這特麽是什麽情況啊啊啊？？？！！！

    袁燕倏的心肝脾肺腎外加腦子都要被氣炸了，怎麽到了自己裝關鍵逼的關鍵時候，老是出這種幺蛾子呢？

    難道是因為我還沒有觸發關鍵事件，所以不能在喬治-貝克這個關鍵npc麵前裝關鍵逼？

    不過再怎麽生氣，他還是隻能維持這自己的紳士風度，隨著兩位貝克先生站起來迎接這兩個“不速之客”。

    隻聽站起身來的小貝克向那位老者恭敬地問候道：“你好，愛迪生先生。”

    “路易斯，好久不見”

    等等，這老家夥叫什麽來著？

    托馬斯愛迪生？！

    這還有什麽好說的，袁大師立馬也滿麵笑容地問候道：“你好，托馬斯-愛迪生先生。”

    帶著“世界上最偉大的人物”、“美利堅的國寶”、“全人類的恩人”的桂冠的老者點頭道：“你好，你是”

    小貝克先生接口道：“愛迪生先生，我來介紹一下，這是我的朋友neo-yuan。”

    “久仰大名。”風度翩翩的袁燕倏主動地伸出手道，“非常榮幸能在這裏見到你。”

    大發明家和他握了一下手，帶著疑惑的神情道：“ neo-yuan？這個名字似乎有點耳熟啊。”

    他身邊那位年輕人提醒道：“父親，他就是被nypd和boi冤枉的那個中國人啊！”

    愛迪生這才恍然大悟道：“哦，你就是那個中國人。看看我這記性，幸會幸會。”

    他指著身邊的年輕人說道：“對了，這是我的小兒子西奧多-愛迪生。”

    小愛迪生先生也彬彬有禮地向眾人問好道：“貝克先生，你好。路易斯-貝克先生，你好。”

    “袁先生，真是幸會！我太喜歡你的狄公案了，而我的母親和姐姐們也是非常喜歡你的濃情巧克力。”

    我們的袁大師沒想到在這裏還能碰到自己的粉絲，隻好帶著矜持的笑容謙虛道：“哪裏哪裏，過獎過獎”

    五個男人互相通名寒暄，又讓侍者搬了兩把椅子這才一起坐了下來。

    現在這張桌子上的主角自然不是我們的袁大師了，而是喬治-貝克和托馬斯-愛迪生這兩個老家夥。

    老貝克先生半開玩笑地問道：“托馬斯，真是讓我好奇。你居然不呆在實驗室裏而來這裏‘浪費’時間？”

    “咳咳咳”愛迪生先生咳嗽了幾聲，苦笑了一下道，“入冬之後我的身體不太舒服，米娜一定要讓我休息一下。這不就讓西奧多拉著我來這裏住兩天。”

    他說的米娜就是比他小了二十歲的第二任妻子，米娜-米勒-愛迪生。而第二任愛迪生夫人在1898年所生的最小一個兒子正是袁燕倏眼前這位西奧多-羅斯福

    一百年後的中國年輕人對托馬斯-阿爾瓦-愛迪生的印象有個非常因吹斯聽的反轉。

    他們小時候知道的愛迪生是那位向母雞學習孵蛋的好奇兒童；也是那位用光的反射原理模擬手術燈效果，從而挽回自己母親生命的天才少年；還是那位說出“天才就是1%的天分加上99%的汗水”這句名言的刻苦發明家。

    可是等他們長大之後，就會驚訝地發現那位好奇兒童、天才少年和刻苦發明家的居然還是一個為人慳吝、心腸歹毒、手段下作的邪惡資本家！

    尤其是和他的老對頭尼古拉-特斯拉比起來，托馬斯-愛迪生就更加顯得“小”了。這兩人的恩怨情仇那就不多說了。

    不過特斯拉不但在科學成就上要遠遠高過後者，而且在個人道德方麵也更加讓人讚賞。他放棄了交流電的專利讓全世界可以免費使用，要知道單單這項專利理論上可以讓他成為真正的世界首富。

    當然，他不放棄交流電專利能不能活著成為世界首富那就不好說了。

    而且尼古拉-特斯拉完美地符合人們對於“瘋狂科學家”的既有想象。比如他聲稱接受到了外星信號，比如很多人說通古斯大爆炸是他搞出來的，比如還有人說他根本就是一個外星人還有更重要的一點，他老人家一輩子沒怎麽有錢過，死的時候也窮困潦倒。

    不過話又說回來了，這年頭好吧，不管什麽年頭要成為成功的大資本家，那就得為人慳吝、心腸歹毒、手段下作。

    千萬別誤會，這不是說大資本家都是壞人。恰恰相反，大資本家當中真的有好人，而且是對社會極具責任感，對人民極有同情心，甚至關懷全人類命運的大好人。

    在座的喬治-f-貝克先生就被譽為“他是美國態度最堅決的人，卻也是心地卻最善良的人。”。

    同時代還有一位更加“矛盾”的大資本家，那就是“鋼鐵大王”安德魯-卡內基。這位大慈善家曾經說過，對金錢執迷的人，是品格卑賤的人。如果我一直追求能賺錢的事業，有一天自己也一定會墮落下去。

    他是這麽說的，也真的是這麽做的，在1919年去世之前，他幾乎將所有的個人財產全都捐獻了出去，總額高達三億三千萬美金，這還隻是本金不含利息的金額。

    但是這一點也不妨礙卡內基先生使用不正當手段打擊競爭對手，甚至坑害自己的合夥人。1900年他為了壓迫自己的老朋友“焦炭大王”弗裏克降價，甚至派人搗毀了後者的工廠。搞得弗裏克威脅說要把他們兩人以前搞得髒事全都曝光以後，他才不得不罷手。

    喬治-貝克、托馬斯-愛迪生、安德魯-卡內基等等這些人之所以能成為大資本家，那是因為他們順應了人類文明中的資本主義階段的客觀規律。

    而成為大資本家之後，他們本身就成了資本主義社會運行的客觀規律的一部分，也就是資本的人格化體現。

    其實這就和一百年後的東方某大國關於“地主是好是壞”的爭論一樣，在一個階級矛盾尖銳的社會當中脫離一個人的階級屬性，單純談論這個人的道德品質那就是在耍流氓。

    一位高尚的資本家就不剝削無產階級了？同理，一個愛國的大地主就不壓迫貧農佃戶了？

    對袁大師這樣的有誌於宣揚國粹的賽裏斯人來說，托馬斯-愛迪生的人品不好有什麽關係，他身體不好那才是關鍵呢！