四大聖僧來的速度比沈望預計的更快。

    拿到和氏璧的第二天，沈望就離開了洛陽，要去找一個精通天文地理、八卦術數的堪輿大師幫他推算驚雁宮出世的地點。

    這個人自然非魯妙子莫數。

    至於驚雁宮出世的時間他已經知道了。

    婠婠交給他的那卷冊子裏有記載，驚雁宮每三十年出世一次。

    算算時間，距離驚雁宮下一次出世隻剩下一年左右的時間。

    驚雁宮出世的時候，各地義軍交戰正酣，打得不可開交，整個中原亂成一鍋，所有人的目光都被風雲變幻的天下大勢所吸引，自然沒有人去關注虛無飄渺的驚雁宮。

    沈望離開洛陽的第三天，在南陽城北麵的一片山林裏和四大聖僧相遇。

    “阿彌陀佛。”

    四道佛號聲同時響起。

    四大聖僧聲音不一，聲調有異，道信清柔，智慧朗越，帝心雄渾，嘉祥沉啞，可是四人的聲音合起來，卻有如暮鼓晨鍾一般，可把深迷在人世苦海之人驚醒過來，覺悟人生隻是一場夢！

    當四大聖僧出現時，幽影重重的樹林仿佛一下子變成了佛門淨土。

    “好深厚的佛法修為！”

    沈望心中暗驚，立刻運轉小李飛刀【以心禦刀】的法門，收攝心神，讓自己的信念不被他們影響。

    四大聖僧這一聲佛號運上了佛家的神通法門，聲音中夾雜著精神異力，可以動搖他人信念。

    據說佛陀喧一聲佛號，能將凡人渡化為信徒，能讓劊子手放下屠刀，能使凶惡之人迷途知返。

    四大聖僧的本事雖然遠遠無法跟佛陀相比，但他們的一聲佛號也能讓人心神震蕩，意誌不堅定者恐怕立刻會被他們渡化，從而皈依佛門。

    沈望的精神力修為不在四大聖僧之下，運轉【以心禦刀】的法門後意誌穩如磐石，絲毫不受他們的影響，待佛號聲散去，笑道：“四大聖僧齊至，在下不勝榮幸。不知道咱們是先辯論佛法，還是直接動手？”

    “哦，施主還懂佛法？”一道有些意外的聲音響起。

    說話之人是禪宗四祖道信大師，他的年紀已經超過百歲高齡，一對白眉長垂過耳，白須垂過胸脯，但臉上的膚質卻如幼兒般嫩滑，白裏透紅，絲毫不顯暮態，可見其修為已至化境。

    “和尚在動手前不都是先論一論佛法，打幾句誰都聽不懂的禪機，把敵人繞得七昏八素後再施以金剛手段。這樣一來，既彰顯了自己先禮後兵的風度，又能讓敵人心服口服，如此方能體現佛門高僧的風範。”沈望語氣裏帶著幾分戲謔的味道。

    道信大師絲毫不動怒，反而一臉和善的笑容，點頭附和道：“施主說的沒錯，深得佛法精髓。那咱們就先來論一論佛法？”

    “好啊，小子佛法淺薄，做了一首小詩。”沈望沒在怕的，張口就來。“身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，勿使惹塵埃……還請道信大師斧正。”

    道信哈哈一笑，道：“阿彌陀佛，善哉善哉。施主很有慧根，此偈深得佛法至理，不若隨我皈依佛門，勤修佛法，日後必成一代高僧。”

    嘉祥大師，帝心大師和智慧大師也都滿臉含笑地點頭稱是。

    “大師著相了。”沈望搖搖頭，反問道：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本是無一物，何處惹塵埃！若要修行佛法，何需皈依佛門，難道在這塵世間打滾，就成不了一代高僧？”