天上兩人相聚，朝鳳山與七星劍派的同道都識趣遠避。自從以羽衣輕為首的一批地仙高人陸續飛升之後，先有雲霽、寶匣、寒空求證地仙位業，鶴搖枝、桃老、聽雪相繼其後，足見九州仙道傳承尚未受萬界劫數動搖斷絕。

    但也因為如今九州世界屢受異界邪魔侵犯，以雲霽為首的地仙高人少有避世隱修之舉，像是太華門的寶匣、寒空兩位太上長老，常年巡視九州寰宇各地，其餘高人則坐鎮四方門戶，對異界來犯嚴防死守。

    聽雪覺得，以如今九州禁製的完備，加上他們這些當世高人坐鎮，九州足可安然渡過此番血日魔潮，雲霽等人各自門下也是英才輩出，不愁無人後繼。

    其實這並非是聽雪一人的想法，尤其是如今雲霽所展現的實力與布局謀劃，讓本來凶險的九州殺劫頓時崩殂半途白蓮教倉促起事、北道盟陰謀破滅，八部天眾相繼敗亡，還沒等禍亂擴大之前，雲霽便已力挽狂瀾。

    這才是修行人應有的手段與作為，而不是真的等到事態嚴重，再現身大張旗鼓、顯弄道法玄通。既如此，有雲霽等人守護，九州世界可保安然無恙。

    但是聽雪卻在雲霽心中“看見了”更為遠大的謀劃，就在雲霽陸續斬滅穿越而來的八部天眾之際，他就已然感應到與之牽連的彼方異界，深知白蓮教招引八部天眾降臨，其背後絕不單純，甚至是一場專門針對九州世界的陰謀報複。

    九州世界於無涯之間孤懸獨運、自行不殆，何來與異界邪魔結下仇怨？這隻能是人為參與的結果。以雲霽的智慧和眼界，怎麽會看不出此事與自己師尊齊德仲的牽連呢？這一刻他才明白，當初那玄妙的冥冥感應從何而來。

    正如同雲霽等人竭力守護九州世界一樣，齊德仲雖然不在九州世界，但也有自己的手段。而即便是仙家，若下界臨凡，以具體名相立身處世，便難以回避與其他存在產生糾葛，或許正是因此，才最終牽連到九州世界。

    師尊齊德仲有怎樣的修為境界，雲霽十分清楚，與齊德仲相爭鬥者，肯定是看出無法直接消滅超脫仙家的存在，於是轉過頭來，對齊德仲出身的九州世界施加報複。

    然而這樣的手段，卻隻讓雲霽覺得可笑。既言仙家已證超脫，那又為何會拿已然超脫於外的天地世界來威脅報複？能動此念，說明與齊德仲作對的根本就不是超脫仙家，也無法領會仙家之心。

    既如此，雲霽也不必談什麽仙家境界、玄功妙法，他通過與八部天眾一戰，摸出了與他們有所牽連的世界，雲霽打算以彼之道還施彼身，直接衝出九州世界，將這些妖魔邪祟徹底連根拔起！

    然而這樣的事絕非一日之功，且不說此行此舉的凶險，光是在眼下萬界交互的背景下，雲霽大舉征伐殺戮，有可能會引致萬界紛紛仇視敵對。如此並非仙道修行、清靜無為之道，甚至可以說是自尋死路之舉。

    可聽雪不願意雲霽這麽做，隻要雲霽還留在九州世界中，便無外魔可以動搖九州世界，至於其他世界如何動蕩生滅，那也與九州世界的修行人無關。

    地仙高人心神內藏，除非主動與他人交流，否則不可能被窺見心思如此徹底。不過此時的雲霽徹底展開了自我元神世界，對聽雪再無保留，讓她看清了自己的內心。隻可惜這片廣大無垠的世界裏，居然盈滿得連聽雪容身之地也沒有。

    法眼所見，雲霽的元神世界竟是活生生的另一個九州世界，絕非單純感應觀照之景，而是生靈不斷繁衍生息、山川日月運行不殆的世界。

    在這個世界裏，也有修行人，聽雪甚至還看見了這個世界中萬千生靈的心靈世界，一如元神世界映照外界萬物，衍化出萬千個顛倒離奇、光怪陸離的世界，在雲霽元神世界中彼此交互、碰撞，永無休止。

    一個擁有獨立心靈智慧的生靈，其**的極限便是主宰世間一切、讓萬事萬物以自我為中心運轉。無論這個**看起來是否狂妄，但其是確切存在的，隻看不同生靈族類衍化，導致這種**強烈與否。而哪怕是同一族類，不同個體的**追求的程度也是不一樣的。

    且不談超脫仙家，隻說尚在各個天地世界的生靈族類，是否能夠滿足這樣的**？若單從族群構成與繁衍來看，為了保證族群的安定，往往是要壓縮這種極致**的，又或者是減損一部分人滿足**的行為，從而滿足另一部分人。

    天之道，損有餘而補不足。人之道，損不足而奉有餘。

    天道無親私善惡，一切是非利害、對錯正邪，皆是立足人道“不足”與“有餘”之間的判斷衡量。

    無論是人道文明萌芽演化，還是道法修行入門根基，的確是在壓縮這種窮世極欲。因為眼前這個現實的世界，根本不容許單獨一個自我存在徹底主宰整個世界，每一個獨立的自我，在他人眼中也是他人，人道文明就是無數個獨立自我學會共同相處的經驗總和，即便這個“總和”時多時少。

    隻不過道法修行在此根基上又多了一重證悟，在觸手可及的眼前世界之外，每一個獨立自我還有另外一個心靈世界。而這個世界卻是可以徹底為自我所主宰的，甚至連**本身，也是從這個世界不斷衍生而出。

    以此開始，浮現世間千姿百態的修行道統，而且由於攝心根基貫徹道法修行始終，難免讓門外凡俗誤以為仙道修煉皆是要斬斷俗世**，殊不知調攝心神欲念，比斷情絕欲更高明、更玄妙。

    一塊石頭無情無欲、無親無私，難不成它便已證仙道不成？飛升超脫終歸要步步求證、穿庭過戶，獨立自我的心靈世界需要不斷調攝運化，使其愈趨天道。

    為學日益，為道日損，損之又損，以至於無為。當自我心靈世界已臻道法自然、清靜無為，則仙道不遠矣。