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    卻說祖龍帶著八龍子和其他幾位龍子離開了首山國之後，幾人停駐腳步，回首遙望首山國所在。看著紅氣飄零的首山國，大龍子龍耀猶自憤憤不平：“大母神何其偏心，如此處置八弟，著實令人心寒！”

    “住口！”祖龍聞言不禁勃然色變，“大母神要如何處置豈是你能置喙的？這事休要再提！”

    看到疾言厲色的父親，龍耀連忙住口不言。祖龍忙自抬頭看了眼首山國的方向，看到後土沒有計較時，他才悄悄鬆了口氣。

    鬆了口氣之後，祖龍便神色嚴厲地告誡著自家孩子：“不要以為你在背後說得這些話大母神不知道，大母神那等存在隻要你一提到她，她就能心生感應。你所說的每一句話，她都能聽得一清二楚。大母神若要出手懲戒你，連我也救你不得！”

    聽到祖龍的這番話，幾位龍子頓時噤若寒蟬，不敢再有言語。他們也是不曾知道，大母神竟會有如此威能。若是早知如此，龍耀也就不會發出這些抱怨了。

    祖龍嚴厲告誡過自家孩子後，便開始著手喚醒八龍子。將被封閉的泥丸一竅打開之後，祖龍把自己的龍神之力輸入小八的體內，很快便將他喚醒了過來。

    八龍子蘇醒時，眼中有一縷紅光一閃而逝。此時的他，記憶仍然停留在被封閉了五感六識後的那種無邊黑暗之中。雖然被封閉了五感六識，但是他的心神仍然還有一絲清明，那種漫長且無邊的黑暗，幾乎要讓八龍子感到崩潰。

    他心中的恨意，也在無邊黑暗中逐漸累積。被祖龍救出來後，八龍子甚至對祖龍和幾位兄長也產生了怨恨——怨恨他們遲遲才來救他！

    祖龍沒有錯看八龍子眼中的那一縷怨恨，也沒有錯看那一縷怨恨的對象。修為的差距讓祖龍清楚的感覺到，自己這個第八個孩子在怨恨自己和他的兄長。雖然那恨意很快就從八龍子的眼中閃過，但是那一刻幾乎毫不掩飾的恨意，仍然讓祖龍感到心涼！

    沉默了一陣後，祖龍沒有再說什麽，帶著老八和其他諸位龍子，一起回東海之濱去了。

    在祖龍離開時，他並未發現虛空深處隱藏著的一道身影，把這一切全都看在眼中。這道淡薄虛無的身影，不曾錯失八龍子眼中的怨恨。看到八龍子眼中的怨恨後，這道身影發出一聲嬉笑：“恨就對了，你越是怨恨，才越是能掀起波瀾，攪亂這波瀾不驚的世界！”

    在祖龍離去之後，那身影很快便消失不見。就在那身影消失不見之後，一道神光罩體的朦朧身影，來到了那無形身影所在的地方。

    神光籠罩中的人，看著無形身形消失的方向，雙眸中神光流轉，倒映出了過往時光所發生在這裏的事。

    “魔族？還是域外天魔一族？”神光映照出了過去景象，這尊神光罩體之人不由訝異的自言自語道，“看來這事兒當中，還有那兩位魔祖摻和其中。不過，倒也便宜了我帝峯！”話音落下，這位神光罩體之人頓時就消失不見。

    正所謂螳螂捕蟬黃雀在後，有人落子布局，攪亂渾水；有人渾水摸魚，要占到其中的便宜。不過，這當中的因果糾纏，就不足為外人所道了。

    祖龍離去之後，首山國的這場危難就算是徹底度過去了。得到消息後，所有首山國之民從藏身之地走了出來，歡慶過死裏逃生的喜悅之後，他們的生活恢複了昔日的平靜。

    時間慢慢流逝，並不以任何人的意誌而轉移。首山國相對於洪荒大地而言，不過是一隅之地。首山國發生的一切，對其他地方沒有產生任何影響。

    不過，這些年來因為符文之道在各大神人族部落中傳播，帶來了極為深遠的影響。首先一個便是對神人族文明的促進與發展，其次便是對外界自然的的改造與優化。

    各個神人族部族借助符文的便利，開放出符文的各種應用，用以改善自身生活與生存環境。許多部族也效仿了首山國最初的做法，馴養自然中的各種花草樹木，靈植靈根等等。借助符文妙用來自我生產資源，以滿足自身所需。

    有著符文作為支撐，眾多神人族部落的文明，幾乎都是從符文之道上發展而來。之所以不是全部，也是因為淩雲傳播了另一道玄妙——陣法之道，在部分神人族部族中，發揮出了巨大的影響力。

    作為與符文之道有深刻聯係的陣道，陣法就相當於符文的另一種體現，一枚符文可以視作縮小的陣法，一座大陣可以視作無數符文串聯組合而成。

    陣法的奧妙，體現於宏大與微小之間。每一門陣法都是借天地之力運轉，比之符文要更加依賴天地之力。

    去大周山首山國東方一萬四千光年處，是夷光部所在，夷光部因夷光山脈而得名。

    此地多山多壑，溪穀林立，一馬平川之地極為少見。因多山多壑，峽穀淵深，亂山叢遝險峻，最難行走。四周山峰如刀削筆立，古崖峭壁險峻，幾是飛猿難度，鳥獸不臨。生活在此的夷光部，因難以覓得血食補充肉身，對靈根寶物更加依賴。

    不過，生活在此的夷光部，不知是因為攀岩走壁而生得心思機巧還是其他什麽原因，整個部落的人對陣法之道有著天然的悟性。

    隨著陣道發展，他們借助陣法之力，竟生生於這群山之間，開辟出了一方方田園，造就了能夠滿足生活所需的地方。

    生存空間狹小，他們就借助陣法開辟空間；靈氣散而不聚，他們便借陣法之力聚集靈氣；出行艱難，就借陣法打造能夠浮空的交通工具……夷光部可謂是將陣法之道的應用，發揮到了他們所能做到的極致。

    這樣的以陣法為基礎的部族，其他地方還有幾處。

    可以說，符文之道與陣法之道，成了如今文明發展的兩大主要流派。符文之道勝在精巧、便捷；陣法之道勝在大氣，長久，以及對自然的馴服改造方麵，遠勝於符文之道。

    有了這兩種大道支撐，誰能說這個太古時代的文明，不能做到先進進步呢？

    在這萬類霜天競自由的時代，廣博浩瀚的大地上，有著巨大的發展空間，可供洪荒萬族來發展。