當流求老寨與綠衣阿儂寨巫師達成和解後，海龍幫就已經成為曆史，朝廷也絕不會允許流求島上繼續存在一股名叫“海龍幫”的海賊，沒了海龍幫，孩兒軍也將成為過往。

    蔡鞗知道老寨裏的人如何作想，知道他們雖答應了名義上的解散，並且給了老寨一個“蔡塢堡”的土名，但他知道，那些人私下裏依然還是海龍幫，至少在朝廷派遣的官吏收攏民心前，在他們心裏，明麵上的“蔡塢堡”就是海龍幫。

    他能理解老寨對海龍幫的情感，也知道他們抱團想要做什麽，內心卻更願意海龍幫成為過往，更願意老寨可以安安穩穩耕田種地，不用他們繼續過著刀頭舔血，有今日沒明日的日子。

    手提著銅鑼走在昏暗閣廊下，蔡鞗還在想著遙遠的流求島，想著信件送入汴京後，那個冷漠無情老蔡太師是否滿意他的答卷。

    或許是蘇眉不願他太過遠離她的視線，刻意將學堂安置在蔡府邊上，便於他進出往來。

    來到學堂外時，正見一白衣“書生”站在門外，素白直衣讓這個女人顯的高挑、儒雅……

    “山長。”

    就在蔡鞗愣神時，顧琴娘拱手抱拳，看著她甚是恭謹，蔡鞗突然發覺自己不知該說些什麽，兩人之間的關係，甚至與學堂裏的那些老先生的關係還要微妙，他是學堂的山長，也是學堂裏的學生，而且這些人從某種意義上，又都是他手底下的奴仆，眼前女人好像又多了一層莫名其妙的關係，一種他也說不清道不明的感覺。

    蔡鞗正要還禮，抬起小手才察覺手裏還提著銅鑼，還禮也成了搖晃著手裏銅鑼，尷尬一笑。

    “顧姑娘不用客氣，一同入學堂吧。”

    說著，率先走入十七打開的學堂大門，邊走邊說道:“學堂一共也就這麽幾個人，顧姑娘沒必要如此之早的。”

    花費了偌大代價弄來了先生，結果每個人隻能教授四五個童子，想想就夠令人鬱悶的。看著他搖頭輕歎，顧琴娘好像知道他在苦笑著什麽，竟說出蔡鞗也意外話語。

    “杭州無童子入學，從其他地方招收童子就學呢？山長建講武小學堂，自當以軍武兵略為先，為何不從軍中家屬中招募些童子入學？”

    蔡鞗腳步猛然頓住，呆愣看著有些儒雅的女人，突然發現竟陷進了自己畫的圈圈裏，杭州搗蛋的人較多，甚至連乞兒都不願入學，可其他地方呢？難道整個天下的乞兒都不願衣食無憂？那些渴望脫離苦海的底層配字軍子女呢？

    看著狼一般“侵略性”目光，顧琴娘心下一陣慌張……

    “是……是琴娘多嘴了……”

    “不！”

    蔡鞗見她慌張，沉默片刻，說出了句讓顧琴娘意外的話語。

    “講武學堂與大多數學堂不同，顧姑娘今後就管著學堂衣食住行雜事吧。”

    蔡鞗大步走向尚無燈火的後宅院落，顧琴娘腳步不由一頓，看著提著銅鑼遠去身影，好像意識到了什麽，身心莫名的輕鬆了不少。

    大步穿過月亮門，蔡鞗心下想著該從哪裏尋到合格學員，並未察覺身後顧琴娘的異樣。

    ……

    自從蔡京、蔡卞入仕，蔡卞成為了王安石女婿後，蔡家自此踏上大宋朝巔峰權勢道途，以至於蔡京成為了當今大宋朝太師。

    蔡卞因與反賊張懷素相交而貶出京城，降職成了河南知府，蘇眉很希望蔡鞗可以跟隨在蔡卞身邊學習，蔡鞗相信，若他願意厚著臉皮懇求，蔡卞當不會拒絕。

    “跟著二叔學文沒問題，可若前往河南討要軍中子弟入學……”

    蔡鞗心下搖頭苦笑，知道那個二叔是絕不會答應的，正走在青石板小道的腳步一頓，突然想起督鎮江的蔡翛來。

    蔡鞗除了在江寧見過“三兄”蔡翛外，大兄蔡攸、早夭的二兄蔡鯈、四兄蔡絛、六弟蔡脩、七弟蔡筱、八弟蔡悠皆未有見過，而替代早夭的二兄，過繼給了二叔蔡卞的蔡儵則改了名蔡仍。

    叩天成人方為命，能安全從娘肚子裏生出才是生命，但這個時代未能長大成人而夭折的孩童很多，不知是何緣故，即使皇室夭折的孩子也可能連個名字都無，蔡鯈早夭，原本應該是老三的蔡儵也成了排行老二，因過繼而改名蔡仍。

    蔡京為所有兒子取名時，皆以“人從文”的“攸”為蘊意而取，老大蔡攸是龍圖閣學士，“蔡儵”蔡仍為大內提舉宮觀，老三蔡翛登科入仕後，原本是應該與蔡攸、蔡仍一般留在官家身邊，但老大蔡攸擔心這個三弟影響了自己在官家麵前的恩寵，故而將蔡翛打發到鎮江督理軍務，老四蔡絛最受蔡京喜愛，任禮部侍郎一職，位居老五的自己也隻六七歲孩童，六弟蔡脩、七弟蔡筱、八弟蔡悠自不用多說。

    蔡鞗想著蔡京越老越精神，竟年邁時連連生養了他與三個弟弟，心下就是一陣苦笑，但顧琴娘的話語也提醒了他，二叔蔡卞想也不用想也知不可能，那位河南知府的二叔是王安石的女婿，看在叔侄私情上，可以勉強教授自己讀書識字，但要招募軍中子弟入講武小學堂，那就不再是了私情，想也不用想，便知結果會是怎樣。

    大宋朝學堂無數，卻從無一家以“兵略”為主的講武學堂，大宋朝可以用高俸祿豢養武人，卻從願將武人臉上印記抹除，最是被中榜進士看不起，蔡卞是王安石的女婿，是熙寧改革派的骨幹核心一員，蔡京先是該“雇役”為“征役”背叛，後借妖道張懷素造反之機打壓熙寧黨人後，蔡卞便不可能支持了蔡京，支持了，就意味著熙寧黨人的低頭，向背叛了他們的蔡京低頭，這是絕不允許的，那個在江寧見到的三兄蔡翛呢？

    蔡鞗在前提著銅鑼，原本的想要給那些學子們一個下馬威的他也沒了興致，來到後院時，見到一群半大少年在院子裏捉對“廝殺”後，銅鑼也扔到了綠桃懷裏……

    “跑起來！”

    蔡鞗領隊，數十少年分成兩縱列在後，數十人在校場跑步，但也隻一圈，一圈後，蔡鞗尷尬發現，自己不是個合格領隊，力氣較小的自己根本沒法子與他們比較體力，一圈後，臉皮再厚也不好意思拖累了他們，隻得放棄領隊，進入校場內圈，圍繞著一個小圈奔走，嘴裏喊著“一二三”號子，依然維持著領隊尊嚴。

    沒有足夠孩童入學，育才學堂變成了講武學堂，學堂裏的學子都是老寨送來的，也成了一座封閉式學堂，吃喝拉撒睡全在學堂裏。

    校場跑步兩刻鍾，簡單的早餐後進行晨讀，背誦《十七律五十四斬》軍律，之後蔡鞗與一般蒙學童子一般無二，跟著先生讀誦《千字文》、《百家姓》、《論語》……

    上午是學堂裏教授先生們的時間，與一般的蒙學學堂並無不同，即使是小山長，也不得不老老實實跟著教授先生大聲朗讀著蒙學經典，唯一不同的是，學堂裏的先生並不敢用戒尺打他手心，蔡鞗也不會給人打手心的機會，在上一世給兒子啟蒙時，對這些典籍並不陌生，唯一麻煩的是頻頻出錯的繁體字書寫。

    上午是詩文典籍，下午則是兵法軍略，蔡鞗第一次課講兵略，學堂裏的老先生們很有些不屑，又有些好奇他會講些什麽，不僅這些教授先生，蘇眉蘇氏同樣放下了雜事，站在窗外聽著屋內稚子童音。

    ……

    蔡鞗掃了眼後排頭發花白老人們，看向一個個沉默不語的學子，舉起手裏《武經總要》，說道:“這本書是我朝曾公所著，是我朝兵法之大乘之作。”

    “《武經總要》開篇言將，言將之‘智、信、仁、勇、嚴’五才，言將之‘理、備、果、戒、約’五謹，言將之五危、六敗、十過、十五貌情之不相應……”

    “開篇言選將、繼而言將職、軍製、料兵、選鋒、選能……等等。”

    蔡鞗看向一幹沒有表情的學子，心下一陣無奈……

    “《武經總要》所說的內容遠比《孫子兵法》更為詳盡，但兩者又有天地之別，兩者又有何區別？”

    蔡鞗走下講台，走在人群中。

    “兩者最大的區別就在於，《武經總要》所言者皆為兵略之術，選將，讓官家，讓朝臣，甚至讓軍中將領，依照‘五才、五謹’來選將，餘者將職、軍製、料兵、選鋒、選能……等等篇章，所言者皆是一軍之中方方麵麵，從軍中將領職司、製度……到兵法運用，從軍中所用刀兵箭矢到衣食住行……等等，幾乎囊括了我朝軍中大大小小所有的事情，但這皆要被歸入武略之術當中，與《孫子兵法》傳授兵法之道自不相同。”

    “兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

    “而這……就是道！”

    蔡鞗很隨意坐在綠桃小桌案上。

    “兵者，凶器也，以史為鏡，曆朝亡國滅宗者，無不是因刀兵之故，故而《孫子兵法》有‘兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也’之語。”

    “《孫子》言‘智、信、仁、勇、嚴’五德，《九變》言‘必死，可殺；必生，可虜；忿速，可侮；廉潔，可辱；愛民，可煩’將之五危，《管子》言‘知形、知能、知意’三意，《司馬法》言‘仁、勇、智、義、信’五德，《吳子》言‘理、備、果、戒、約’、‘威、德、仁、勇’五慎四德，又有‘氣、地、事、力’四機，《六韜》言五才十過……”

    “《武經總要》集先賢之智，言將之‘智、信、仁、勇、嚴’五才，言將之‘理、備、果、戒、約’五謹，曾公與《孫子兵法》所言‘智、信、仁、勇、嚴’並無不同。”

    “但……是！”