“這位大師，這頂帽子送給你吧！一定要戴好了，小心被抓去！阿彌陀佛！”

    冠達終究還是被放了出來，作為大漢的國教，天師道的信徒們還是非常文明的，沒有用火刑和石刑來招呼冠達這個異教徒，甚至冠達從身毒取回來的真經也沒有給冠達處理掉，由著他帶回了大漢。

    從孫家坡離開之後，冠達卻不敢停留，立即登上另外一輛返回交州的船隻，又在大海上顛簸了幾日之後，這才到了大漢交州的南海郡。

    曆史上對兩湖、兩廣地區的開發，要到明朝是才完成。過去這三百年大漢雖然沒有戰亂，人口暴增，但依舊沒有達到後世湖廣足天下豐的地步，也就是才達到宋朝時期的水平吧。但保持著這種速度，再過一百年，應該能夠達到後世明清時期的水平。

    到目前為止，大漢的交州，人口規模已經突破了兩千萬，大一統的觀念更是深入人心。即便是交州南部的地區，都已經建立了很多屬於大漢的殖民點，想來交州應該不會再獨立出去。

    不隻是交州，曾經反叛朝廷的南中地區，也成了大漢對外擴張的橋頭堡，經過過去三百年潛移默化的統治，南中地區漢人人口大幅度上升，其他各族百姓的漢化程度也比較高。

    在大漢的各個邊郡都想著擴張的時候，益州以南中地區為踏板，開始了自己的艱難旅程，起初效果不是很大，一直飽受瘧疾之苦。不過金雞納霜在大漢開始推廣之後，少了瘧疾的製約，大漢在中南半島上的進度可以說是一日千裏。

    當然大漢也二百年間也不是一帆風順的，在青藏高原附近，因為強烈的高原反應，曾經讓出征的漢軍罕見得吃了一場敗仗，停止了恢複後世版圖的進程，不過即便如此，大漢已經拿下了後世的整個青海（實際上韓遂在諸侯割據期間的部分領土便在後世的青海省），並建立了統治，一切都隻是時間問題。

    進入大漢境內之後，冠達的心態明顯放鬆了不少，畢竟在這裏再也見不到未開化的野蠻人，還有那更加可怕的異端了。

    不過當來到南海郡的時候，卻是突然間遇到了一個奇怪的事情，整個南海郡街上冷冷清清的，仿佛出現了什麽事情一樣。

    正當冠達摸不著頭腦的時候，突然跑出來一個年輕人，塞給了冠達一頂帽子，讓他趕緊把這帽子給戴上。

    冠達被這個年輕人的舉動鬧得莫名其妙，但看在這年輕人居然說出“阿彌陀佛”這麽一個佛教詞匯之後，冠達還是選擇了相信這個年輕人，趕緊將這頂帽子戴在了頭上。

    就在冠達把帽子戴好之後，那個年輕人一把又把冠達拉到了一邊，就在冠達想要問明白發生了什麽事情時，邊上突然間來了一隊郡兵，朝著冠達背後的一名和尚衝了過去。

    “我隻是禿頭，我不是和尚！”隨著那個路人發出了一聲哀嚎之後，便被那隊郡兵給擄走了。

    看著剛才那一幕，冠達嚇得全身發抖，許久之後才對那個救了自己一命的年輕人問道“多謝這位居士相救，剛才這是怎麽了？難倒朝廷要滅佛嗎？”

    雖然大漢沒有達到“南朝四百八十寺”的程度，但佛教在大漢的傳播還是非常快的，侵占了不少朝廷的利益。曆史上同時期已經出現了三武一宗中的北魏太武帝，現在大漢出個滅佛的皇帝，似乎也不是不可能。

    “沒有！朝廷並沒有滅佛，隻是最近天子突然間來了興趣，想要召集佛門高僧，到北方塞外去傳教，給各個地區都攤派了一些人員，結果天下各郡的郡守反應都不是很強烈，就我們南海這邊的太守想著升官發財想瘋了，想要超額完成任務，於是便開始滿街抓起和尚來！”

    三百年前的曹魏的河東太守趙儼，為了政績能夠拿活人妻頂死人妻。三百年後的大漢南海太守為了完成朝廷攤派的人物，抓禿子去頂數，也不是不可能的。

    “竟然還有這種事，傳教布道本來是好事，硬生生被這個狗官給搞成了惡事！”當從這個青年口中聽到這事後，冠達也是氣得無語。

    就在冠達在身毒留學的時候，大漢天子搞了一件到北方塞外傳教的事情。當然，大漢天子的這個行為，並不是心血來潮，而是看了季漢第二代首輔簡傑簡伯起的一篇奏折之後突然想起來的。

    在這篇奏折裏麵，簡傑提到了後世滿清對付蒙古人的一招，便是讓蒙古人信奉喇嘛教，並規定兄弟八人者七人需要當喇嘛，兄弟五人者四人需要當喇嘛，直接便把蒙古人的人口給弄得銳減。

    當時簡傑寫這麽一篇奏折，就是為了給後世的大漢天子提供對付草原異族的手段。結果被大漢現任天子給看到，忍不住便想起了向北方塞外的異族們宣傳起佛教來，讓這些異族們少生孩子多修來世，還有比著更好的事情嗎？

    “大師，我其實是南海郡的郡吏，您要不然在我家裏先躲上幾天，等風頭過去了再趕路？”見冠達一臉的無語，這個青年也是忍不住向冠達發出了邀請。

    “這怎麽好意思呢！”雖然冠達很想傳播佛祖的光輝，但他現在還有更加重要的事情要做，那就是趕緊把取回來的真經翻譯一下，哪能被抓到塞外去呢。聽了這個青年的話，冠達也是發自肺腑得感謝道。

    “沒關係，我們一家人都信佛，大師您到了我們家，就像到了自己家裏一樣！”眼前這個青年也是拉著冠達往自己家走。

    “哈哈！難怪我看你頗有慧根！對了，還不知道居士你如何稱呼呢？”冠達之所以相信這個青年，就是看出來這個青年是個佛教徒了。想起來交談了這麽久，還不知道他的名字，冠達也是向他問道。

    “我叫陳霸先，自興國，我還有個小字法生！大師您叫我法生就行了！”

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