第二十七章 饕餮圖騰

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    看著眼前這名體型高大到不正常的大漢,既讓陳風想起《山海經》中的大人國,又有點像《封神演義》中的巨人鄔文化。

    甚至按曆史記載,秦始皇收天下兵,聚之鹹陽,鑄成十二金人,也是以古代出現的十二名巨人為原型。

    《漢書·五行誌》雲:“二十六年有大人長五丈,足履六尺,皆夷狄服,凡十二人見於臨洮,故銷兵器,鑄而象之。”

    總之都是體型巨大無比,動輒身高數丈,不是普通人能夠匹敵的。

    確實,很難想象這個時代的人拿著原始的青銅武器,能夠拿這麽一名比他們體型大幾倍的巨人有什麽辦法。

    總不能跳上去削後頸吧,誰知道是不是弱點呢?

    《封神演義》中的巨人鄔文化,就是用一根排扒木作為兵器夜襲周營,殺死薑子牙的門人龍須虎,並打殺了三四十員周將,使西岐損兵折將,損折軍兵有二十餘萬,屍塞孟津,其水為之不流。

    可見體型巨大在古代真就是大殺器,拿根木頭都能掃倒一大片,其他人還怎麽打?

    麵對這樣的強敵,是戰是降,讓顏燮實在是很難作出決定。

    他當然不想就這麽向對方卑躬屈膝,卻又擔心白白葬送部落勇士的性命。

    因此他也隻能死死握緊拳頭,久久不敢作出決定。

    “哼,不敢說話了嗎?”殷商使者得意地說道,“那我就當你默許了,為表誠意,先交幾個人出來作為質子吧。我看她就不錯······”

    使者指向的當然就是他最初看中的顏萱兒,其用心昭然若揭。且不說他自己想做什麽,紂王貪圖美色也是出了名的,抓回去獻給朝歌,說不定也是功勞一件。

    顏燮臉色一變,當即慌了手腳,著急地喊道:

    “不許碰她!要人質找我便是了!”

    “哼,我要你何用?”使者冷笑道,“給我讓開!”

    正當雙方劍拔弩張,顏燮左右為難之際,身後突然傳來一聲:

    “住手!”

    隻見他的父親不顧自己傷勢未愈,拖著纏滿繃帶的身體從屋內走出,義正言辭地說道:

    “今天你誰也別想帶走!我顏氏部落隻有站著死,沒有跪著生!”

    “你是誰?”殷商使者鄙夷地說道。

    “我才是部落首領顏文昊,你們有何貴幹?”

    顏文昊雖然有傷在身,看上去戰鬥力大不如前,但畢竟是貨真價實的部落首領,與顏燮的氣勢截然不同,話語間底氣十足,能夠一錘定音。

    “爹。”

    看到父親站了出來,顏燮總算可以放下身上的重擔,默默地站回到顏文昊身後。

    “顏燮,身為首領不能太過優柔寡斷,本來這件事就無須商量,盡管拒絕就對了。”

    “可是······”

    顏燮還想爭辯,殷商使者倒是不耐煩地搶先罵道:

    “一個半死不活的人,竟然還在此大放厥詞!難怪你們部落幾百年了都毫無出息,隻能在這裏苟延殘喘!”

    顏文昊目前的狀態確實是不太好,雙手盡廢,難以動彈,就連想要教訓一下這名使者都做不到,更何況旁邊還有一名數丈高的巨人在虎視眈眈。

    雖然是動不了手,但他還是有別的辦法來出一口惡氣。

    隻見顏文昊高聲反問道:“殷商又有何作為?自絕地天通以來,妖魔四起,異族紛紛作亂。殷商既統天下諸侯,本該帶領我族奮起反抗,以阻外族之入侵,安百姓之社稷。”

    “可爾等非但不思抵抗,反倒是與異族勾結在一起,天子帝辛被妖女魅惑而不自知,朝堂之上盡是一群妖魔鬼怪,互相勾結,殘害忠良。下任異族肆意把我族貶為奴隸,壓迫剝削,殉葬祭祀,無所不用其極。”

    “你們商族的圖騰本是玄鳥,何時變成了饕餮這種食人妖獸?為了供養饕餮,又要把多少無辜之人活祭?一個國家不能保護自己的百姓,反倒是把自己族人活活祭祀給異族,你們就不覺得羞愧嗎?”

    “看看你今天帶來的都是些什麽人,你們分明已經淪為異族的統治工具,是妖人的朝廷!竟然還想讓我等歸順,真是豈有此理!”

    說實話,這麽一番話真是信息量爆表,若不是陳風對曆史頗有研究,根本不知道他在說什麽。

    絕地天通,這是《山海經》中記錄的一個神話傳說。

    講的是過去人神共存時,神可以自由的上天下地,而人也可以通過天梯——昆侖山,往來於天地之間。導致天地秩序混亂,民神雜糅,不可方物。

    後來,黃帝的繼承者顓頊對天地間的秩序進行一次大整頓。他命“重”兩手托天,奮力上舉;令“黎”兩手按地,盡力下壓。

    從此天地間的通道都被隔斷,使人神不擾,各得其序,是謂“絕地天通”。

    換句話說,如今洪荒地球上,已經是沒有神明存在。否則也不會自絕地天通以來,妖魔四起,異族作亂。

    那麽這個洪荒世界的人類是被所謂的神給拋棄了?

    陳風不由得產生這樣的疑惑。

    至於圖騰,原本殷商王朝的圖騰是玄鳥,還出土過文物殷商玉玄鳥,說明商朝確實是有過玄鳥作為原始圖騰信仰。

    饕餮則是多用於青銅器上,雖然這種神怪動物在器物上的形象表現是變化多端或多種多樣的,但是,它的顯著、尊崇地位始終主導著其它動物紋樣。

    令人費解的是,這種被稱為饕餮的神秘紋樣在商朝滅亡之後,就逐步變形消失,取而代之又變回了鳥形紋樣。

    到西周初年,鳥紋就取代了饕餮成為主導紋飾,到了春秋晚期,周所分封的各諸侯國鑄製的青銅器上,仍有不同形態特征的鳥紋樣主題。

    說明在這過程中,殷商的圖騰確實是經曆過由玄鳥轉變為饕餮。在周滅商後,饕餮又銷聲匿跡,圖騰重新變回了鳥紋。

    原本這隻是簡單的一個圖騰演變的過程,然而在這個饕餮可能真實存在的洪荒地球上,這樣的轉變就讓人細思極恐,背地裏隱藏著深深的寒意。

    正如顏文昊所說,饕餮可是食人的,還是有名的四大凶獸之一。

    殷商以此為圖騰,難道不怕天下之人寒心嗎?