第761章 震驚大明星方鏡在某寺廟出家

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    方鏡在棲霞寺住下了,花老卻離開了,觀音造像的事交給了方鏡。

    晚上7點,方鏡換上僧袍和寺裏的僧人一起上晚課念經,那晦澀難懂拗口的經文,方鏡隻是看了一遍跟著念了一遍,方鏡就會了,異常的熟練,仿佛入寺多年的僧人一般。

    一撥天秀。

    佛堂裏的僧人眼中寫滿震驚,連主持明覺大師,也被方鏡的騷操作給驚到了。

    “方施主真的與我佛有緣,如此悟性,侍奉我佛,必成一代大師。”

    念了一個小時的經,接著是末後香。

    方鏡又把眾人嚇了一跳。

    方鏡的打坐有板有眼,仿佛進入一種忘我的境界,如此枯燥的打坐,還是兩個小時,第一次打坐的方鏡分明比有些年輕的僧人做得還要好,還要到位,一眾僧人心中很是佩服。

    據說這世上本就有與佛有緣的人,天生佛骨,而方鏡估計就是這樣的人。

    寺裏的僧人也認識了方鏡,有的稱呼他施主,有的稱呼他居士,方鏡不置可否,隻是一個稱呼罷了。

    棲霞山、棲霞寺的夜很是靜謐。在齋房中伴著寺院特有的香火味入眠,方鏡睡得很踏實。第二天早上五點,方鏡就被僧人叫起,參加早起香的活動,就是早上打坐,方鏡也跟著打坐,一直到七點開始過堂,和僧人們一道吃早飯。

    之後,方鏡便沒有參加僧人們的活動,而是被主持明覺大師帶到一處偏殿,見到了那塊11.5品質上好的漢白玉大理石。

    “方施主昨晚睡得可好,對寺院的生活感覺如何。”

    “睡得很香,能夠體驗寺院的生活,我感到很榮幸,這樣的機會可不多,一個直觀的印象是寺院的作息生活很健康,但長居此處,需要大毅力。”

    明覺大師微微一笑:“方施主在我院出家可好?方施主和一般人不一樣,能夠迅速適應寺院的這種生活,比每年過來體驗寺院生活的短住居士和長住居士做得還要好,光打坐念經,他們就比不上方施主。”

    “呃”

    “有些事,有些人放不下。”

    方鏡說的是實話,池瑤、小魚兒、年詩音、孟知夏等一眾女神,已經住在他心裏,他可舍不得,萬一他出家了,這些女人給他戴綠帽子,那就感人啦。

    何況,重生一世,他可沒過夠。

    方鏡轉移話題:“這塊大理石在寺院待了一千多年,染上了香火氣,用來製作觀音造像,的確再合適不過。”

    明覺大師深以為然:“我也是這麽想的,如果從過來弄一件機器製作石頭工藝品,當然很簡單,但不夠誠心,我實在難以接受,方施主可有什麽想法沒有。”

    昨天,天早上方鏡就有構思,早上又在腦海中將各個朝代的觀音像梳理一遍,之前他就雕過。

    觀音像據載,有三十多種,龍頭觀音、持經觀音、蓮臥觀音等,體態姿勢動作不一樣,楊枝觀音便是其中一種,觀音菩薩珠冠錦袍,瓔珞飄披,右手執楊枝,左手托淨瓶,袒胸跣足,端莊慈祥。

    方鏡在寶林村時用木頭雕過阿摩提觀音,觀音乘白獅而身放火光之像,為密宗所奉,表無畏之義。

    唐代以來石雕觀音像以手持楊柳枝、淨瓶的造型居多,也受到了普羅大眾的認可和喜歡,按主持的要求,要一尊具有唐時期風格的觀音造像,那麽淨瓶觀音是最好的選擇。

    方鏡要來紙筆將心中最完美的觀音造像畫紙畫了出來。

    明覺大師看著a3大小的觀音畫像,雙手忍不住顫抖起來:“方施主真是好筆法,溫和圓潤、生動柔和,莊嚴華貴,麵容慈悲,最適合供奉在大雄寶殿。可是,這天下真有人能雕刻出來?”

    “這個自然!”

    明覺大師有些激動:“這位大師現居何處?”

    “遠在天邊!”

    明覺大師隨口接道:“近在眼前?方施主!”

    方鏡點了點頭,收起笑容,認真道:“大師教給我吧,我既然能畫出來,雕刻出來沒問題,但我有個不情之請。”

    “施主請講,我寺全力支持。”

    “我需要在這座偏殿裏住下,全身心投入到雕刻創作之中,4到5天的時間,不希望有人打擾,請人早中晚給我送一碗齋飯就成。”

    明覺大師忙道:“阿彌陀佛,這不是問題。我代表寺院謝謝方施主,佛像大成,方施主功德無量。”

    說明,走到門前,衝院子打掃落葉的一名僧人說道:“明悟師弟。”

    “師兄!”

    “師弟,方施主要留在這裏為我寺建造觀音造像,這座院子就此閉門謝客,不容任何打擾,同時,要保障方施主在這裏的生活,同時,方施主需要什麽,你全力配合。”

    “師兄,我這就去安排。”

    很快,方鏡要為寺廟建造觀音像的消息在棲霞寺各個輩分的僧人間傳播開來,眾人還知道方鏡還是個大明星,連一些香客以及和寺廟關係不住地長住短住居士也得到了消息。

    觀音造像可是大事。

    大家自然十分關注。

    傳著傳著,就變了味。

    “大明星方鏡一日不完成造像,一日不會離開棲霞寺”

    “大明星方鏡為了在棲霞寺出家,願為棲霞寺雕刻觀音造像。”

    “大明星方鏡在棲霞寺出家,賜明字輩,法號明鏡。”

    很快,一些消息開始出現在博客與微博上。

    還有遊客放出方鏡在千佛涯普及佛像知識的照片,有照片側麵佐證,似乎更加證實相關的消息。

    方鏡全身心投入佛像雕刻之中,不打算與外麵任何人聯係,任何電子設備也不會使用。

    方鏡根本不知道網上發生的事,也沒法出來辟謠,當然很多人是不信的,比如川藝大,方鏡離開川藝大來到金陵,就和學校交代了,他過來金陵錄一期文化類的節目。

    但還是有人相信的,比如,蘇衛當家花旦池瑤看到相關新聞,心中不禁咯噔一下,於是給方鏡打電話,發v信,根本聯係不上方鏡。

    關心則亂。

    池瑤心裏很是生氣,這混蛋睡了她,居然跑去出家,他怎麽敢的。再說,節目還沒錄啊,出家,出個錘了,想死麽。

    方鏡在偏殿旁邊的一間房內打起地鋪,偏殿中間放著那塊漢白玉大理石,大理石四周放著箱子,疊放在一起,供方鏡使用。

    畢竟,這塊大理石311.5,方鏡打算從上往下雕刻,需要借助箱子搭建的平台。

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