第308章 論老不死

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    寧青低頭,不再窺視,戴武終於鬆了一口氣。

    甚至有大汗淋漓的感覺,嚇得他連忙凝神閉氣,大氣都不敢喘。

    一旦出汗,馬陰藏相不保,毛孔再開,他全身修出來的“氣”,都會流失掉,隻剩下能讓他活命的元氣,如凡人一般,氣不出身,隻在體內流轉,一口元氣吊住命,喘不上來就死!

    就在這個時候,低頭的寧青開口:“道友智慧無量,奇思妙想堪稱一絕,外界之人從小學習創新精神,果然厲害!”

    “大智者客氣了,小子自認不是寧塵羅漢的對手,無奈之下出此下策,腦洞大開,還請您不要見怪”戴武客客氣氣,剛才寧青抬頭,讓他現在還心有餘悸。

    不過戴武的內心很舒爽,自從進了這宮殿,見到寧青之後,大家看似和和睦睦,不見風煙與爭端,都很客氣,卻是步步殺機。

    盡管寧青說他不會親自出手,但防人之心不可無,立於危牆之下,戴武心裏怎麽能安定。

    現在到好,你不是要殺我嘛,那我就還你一報,正好借論道這個機會,損一損你,過一過嘴癮,出一口惡氣,讓你丫張狂,不把你損得體無完膚,怎麽對得起我吐的那一口血!

    而且我損你,還讓你無話可說,發飆不得,隻能受著,誰讓你要來文鬥的,搬起石頭砸自己的腳,現世報啊!

    “道友盡管發動思維,寧青受著就是了,一報還一報,理應如此!”寧青手捏不動印,似乎是做好了挨噴的準備。

    戴武看著對麵臉色苦逼的寧塵,心裏笑得不行。

    當著你師傅麵,講他的修行之道,說他的不是,你丫要是敢大講其道,那就是大逆不道,大不敬,以後免不得要給你穿小鞋,但你要是不講,你就輸了。

    當戴武突破尋常思維,腦海中那一點靈光升起,想到討論寧青的修行之道時,就注定他會贏,已經不用比了,打死這位須陀洹,也不敢說寧青的不是。

    “寧塵道友,你來起個頭,還是我先講?”戴武笑眯眯的問道。

    “你先來吧”寧塵麵色發苦,隻覺自己這幾世的智慧,都頂不上人家一個突破性的思維,智慧再高又如何,遇上不走尋常路的,直接從源頭把你卡死,讓你嘴都不敢張。

    “好,那就我來說,你師傅這身賣相當真不錯,很有佛陀的風範,那個氣度當真不凡,真是高貴啊,高貴到不得了!”戴武陰陽怪氣,狗膽包天,繞著寧青走了兩圈,品頭論足。

    “道友,你怎麽能這麽講呢,我師傅覺悟到了至深的境界,斷除了各種陋習,具有非凡的品質,超脫於世,把自己修得圓滿,不受感情困擾,他這不是高貴,是可愛!”

    寧塵豁出去了,不和戴武比見地,不說寧青高貴,而是直接換話題,變著法子拍馬屁。

    “你師傅可愛?我怎麽沒看出來呢,我知道欲少的人,他比較可愛,比如說小孩子天真活潑爛漫,因為他的追求少,**少,給點吃的就高興,因為他還**沒有噴發出來,是伏住的!”

    戴武頓了頓,接著說道:“至於你師傅嘛,日月都從肩上過,山河盡向掌中看,萬事都知,天地日月在心中,念頭有多雜,隻有他自己知道,你看看,他早就算到我會來你們洞天之中,所以培養了你們三位須陀洹,要搞死我,你說他可愛,簡直是無稽之談!”

    戴武直接把事情挑明,拿到明麵上來講。

    寧塵對這事也是心知肚明,知道戴武講的是真話,一下就堵得他沒法開口了,修成羅漢的人不會撒謊,顛倒黑白的話,講不出來,但他還有話說。

    “道友,生活在這世間,免不了一個爭字,不爭,哪來的修為,我師傅隻是未雨綢繆,提前布局,而且我們三人並未吃虧,心甘情願如此,一世苦難,換幾世逍遙,我們掙了!”寧塵說完,與斷了一臂的寧鈞對視一眼,心中沒有一絲埋怨。

    “你的想法很有孝心嘛,不過你師傅可就不這麽想嘍,寧輝被我弄死,他竟然一點不傷心,明顯沒有把你們幾人放在心上,人情冷淡到這個程度,**薄到毫無人性,這樣的三果聖人,真夠高貴,貴到天上地下唯我獨尊,隻要我能成阿羅漢,你們都可以死!”

    戴武看著低眉善目的寧青,嘴下不留情,講他自私自利,連徒弟都是草芥,隨時可以犧牲,不配為人,更配不上“聖”字!

    “道友,看來你的覺悟還差一些,我師傅這種狀態是必然的,人的見惑思惑,我執,我見,種種陋習,隨著你修成羅漢,達到三果之後,都會斷開,你就能脫離痛苦的根源”

    “因為人有見地,有我見,我執,就有思想的差別,就有是非,是非帶來煩惱,有煩惱就會痛苦,我們修行的目的,就是為了斷這些見思煩惱,執著要不斷,六道出不去,最後練得沒有煩惱,拔去心中之賊,達到空的境界,無我無他,無生無死,就是我師傅這種狀態!”

    寧塵長篇大論,討論他師傅的修行之道,而且還間接的誇了寧青一把,說他離了一切欲,真正的覺悟了。

    戴武聽完,嗤之以鼻,開口反駁:“你師傅有這麽牛嘛,剛才我在出題的時候,講咱們議論的話題,討論你師傅,如果他真的沒有煩惱,拔去心中之賊,他怎麽會抬頭呢?”

    “明顯是修行不到家,沒有真正的空,沒有放下,還在乎別人對他感受,沒有做到真正的應無所住,他還有煩惱,說有一切有,說空一切空,證阿羅漢果位,他早著呢!”

    戴武這話講出來,寧塵再也沒法反駁了。

    因為確實如戴武所說,如果寧青真的修到了極致,聽到別人議論他,他就不該抬頭,抬頭就說明心中還沒有放下,做不到真正的超脫,見思煩惱還是沒有斷盡。

    而且戴武要喊胡琴一的時候,寧青立馬就低頭,說明他心裏還有害怕這個概念,“我執”還是沒有斷幹淨。

    就算幹掉戴武,把其他九位老不死的也全都弄死,寧青也成不了四果阿羅漢。