初入異界 第五章 天賜失蹤(修改)
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從野豬穀回來已有些日子,偌燿城中家家戶戶掛起了燈籠,貼起對聯,備齊年貨,年味已經越來越濃了。
如果天賜還在,那麽這是天啟和天賜在偌燿城迎來的第六個新年。
隻可惜,天賜失蹤了!
那日,天啟帶著尋著的同窗找到大部隊,又隨著另外幾位教習前去尋找天賜。
在一處山穀之中,他們找到了吳教習。
山穀裏除了吳教習之外,隻有一地的狼屍。
是的,隻有一地疾風狼的殘碎屍塊,並沒有天賜。
天啟發瘋似的找遍了整個山穀,一無所獲。
而後,吳教習無奈之下打暈了天啟,才將他帶回偌耀城。
具教習們分析,那一地是屍塊,必定是高手所為。
多高的高手?
教習們猜測,至少是最頂級的融合後期大圓滿修士,半步築基的存在。
甚至,是築基修士!
所以,天賜肯定沒死!
可是,半個多月過去了,天賜依舊沒有任何消息!
那日,丙班有三名學子喪身狼爪!
城衛軍和巡防營出動了大批修士,清洗了野豬穀及其周邊的靈獸!
天賜的失蹤,對天啟打擊很大!
但,曆史的車輪並不會因為任何原因停下腳步,依舊滾滾向前。
新年如期而至。
隻是這個夏日的新年,顯的那麽的冷清,那麽的冰涼。
沒錯,這裏的新年在炎熱的夏季。
據說很久很久以前青雲門的立派祖師懷遠星君來到這片地域,開啟了人族的靈智,讓人族得以在大地上繁衍生息。
懷遠星君不僅開啟了人族靈智,同時傳授人族諸多生存技能,還創立青雲門引領少數極具天資之人走上了爭天鬥地的修真之路。
人們為了紀念懷遠星君,就將其飛升仙界之日定為每年的新年伊始。
青雲門,作為五大修真門派之首,據說遠在中原。
新年的習俗流傳很久很久了,現在的新年僅僅隻是一個節日而已,更多的隻是為了紀念懷遠星君而已。
這一世所在之地的季節環境與前世大致相似,一天十二個時辰,一年十二個月,也有四季輪轉。
不同的僅僅是一月有三十二至三十三天,一年有三百九十天。
天啟常有穿越到華夏古國的錯覺,可惜華夏古國真有高來高去的仙人麽?
即便有,那有專門成係統的組織學習修行的修真門派嗎?
就算有,那天上一大一小兩個月亮怎麽解釋?
從小大人們就說天上有三個月亮,大的叫廣寒,小點的兩個叫玉虛和太清,玉虛和太清不會同時出現在天上,我們看到的多是廣寒和玉虛。
穿越之初,天啟確實迷茫了一陣,可這麽多年下來卻也接受了,有時候也覺得前世莫非是一場夢?
連穿越都接受了,夏天過個年而已,天上多了兩個月亮而已麽。
天賜確實是百年不遇的絕世天才,修煉如有神助,輕輕鬆鬆就跨越了大境界。
隻可惜……
難不成是因為我這個穿越的男主?
上天為了確定我這男主之位,才把天賜這個超越男主的存在弄走了?
不,老天爺!
還我天賜,我甘願當男二啊!嗯,那啥,別是反派就成。
無論是前世還是今生,兩個世界都信仰著各路神明。
事情已然發生,天啟也曾無數次的懊悔,做了無數的假如。
然而,世上真的沒有假如!
天啟能做的,就是拚了命的修練,希望下一次遇到意外,會有能力保護想要保護的人。
新年一過,致遠級如期開學了,野豬穀不過是個小小的插曲,不會在偌耀城的曆史留下任何的痕跡。
或許,天才李天賜也不是是曇花一現罷了。
非淡泊無以明誌,非寧靜無以致遠。
致遠級講的就是個寧神靜氣,自學、自修、自證方能自強!
除了繼續修行五行納氣術,不斷加深真元修為,還要加深拳、掌、刀、槍、劍、棍等各類外功的學習。
修行之人在築基之前依舊是凡人,凡人自然脫不了俗,修真界的各類法器、神功、陣法、符籙你更本玩不轉啊。
為了自保,自然要先行練武,同時也是一種修行方式,為將來以武入道打下基礎。
啟靈成功之後,隨著修為日漸深厚,吸納天地靈氣也不用每日寅時打坐了,隨時隨地都可,不過靈氣越是濃鬱,納氣效果自是越好。
為了自強,天啟慢慢養成每日隻在子時睡一個時辰,醜、寅則打坐納氣,響午前參與學館的各項修行,午後多在藏書館充實自己,博覽群書。
酉時之後則對書中的所學進行演練實踐,或是操練各類刀槍劍棍之武術,或是研究研究符籙、陣法、練器、煉丹、術法。
隨著不斷的深入學習,漸漸發現修真其實真不簡單,所要涉獵的知識實在是太廣太深了。
用前世的話說,無論是語數外,還是政史地、物化生都是要學習的。
正如施展個春風化雨訣,光有深厚的真元修為還不夠,要溝通水元素,要考慮風向,也要適當利用地理環境吧,還要明白水元素物理形態的轉化,甚至真元的施為,它本就是一種化學變化的具現。
天啟心中默默悲哀,人,無論在哪個世界,都逃不開“學習使我強大”的魔障。
想睡著啥都不幹就啥都會,啥都有?真以為寫小說麽?
不過修行還是需要循序漸進,畢竟一頓吃不成一個胖子。
靈氣入體華為真元,真元增幅,強化筋脈。
筋脈強化擴展,體內真元總量就能得到提升,當真元足夠深厚,足夠強大,就可鼓蕩全身真元衝擊丹田,打開氣海,從而成功築基。
若說練氣士體內真元的容器是筋脈,而築基修士則以丹田氣海為容器。
筋脈是管道,丹田氣海就是湖泊海洋了。
從練氣到築基,體內真元就有了質的轉變,開氣海乃是修行的轉折點。
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