第十六章 突破(中)

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    自此,張浩留在了這天山。白日行走於山水之間感悟,到了晚上,半夜三更的時候,在山林裏麵,不但能碰到三五成群的野狼,甚至可以碰到山豹、老虎。

    有好幾次,不幸遇上猛獸襲擊,張浩都是拚死搏殺,逃到了小屋,點燃了火光,憑借平時的一些布置,才留住了性命。

    不過正是這種在生死之間的經曆,也讓張浩的修為突飛猛進。

    這一天下午,張浩剛在山崖練完道術,就聽到天空中陣陣雷聲傳來,一股大風刮過,立即就是烏雲密布,黑壓壓的天都低了許多。

    張浩連忙回了小屋,就見天空中一道道銀色光芒,劃破烏雲,裂開成根狀。伴隨著滾滾雷聲,豆大的雨點劈裏啪啦的落了下來,天地之間就好似掛了一幅碩大的珠簾。

    轟!

    天空中霹靂閃過,銀光炸裂,隨後轟隆聲傳來,直震得地動山搖。炸雷過後,便是餘音,在山穀之間繚繞不絕。

    外麵傾盆大雨,雷霆接連炸響,張浩閉上眼睛,心中一片空靈,隻剩下天地之間發出的滾滾雷音。

    到了最後,雷音來回滾蕩,不分彼此,徹底的融合在了一起。

    也不知道過了多久,天上的雷聲漸漸停止,雨水下落的聲音也停止了,張浩閉上的眼睛雖然是一片黑暗,但是心中卻感覺渾身上下,一片光明。這一場驚雷,讓他受益極多。

    古人認為,雷本就有驚醒天下,萬物複蘇的能力。

    中國傳統的二十四節氣之中,有一個節氣叫驚蟄。在此節氣之前,動物入冬藏伏土中,不飲不食,稱為“蟄”;此節氣一到,天上的春雷驚醒蟄居的動物,稱為“驚”。萬物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。驚蟄時,天有春雷,蟄蟲驚醒,萬物複蘇。

    修為至煉神返虛,則可修成陽神,自此逍遙於天地間,細細算來,自己踏出茅山已多月,如今無論心性修為還是法力,皆以到了哪一步,今日館雷有感,張浩受益匪淺。

    世上誰人能不死?

    天道輪回之下,盡皆灰飛煙滅!

    我若長生不死,永恒不滅,如何不能將我親朋故舊,紅粉佳人一一複生?”

    “我當一心向道,求的永生!至於男女私情?嗬嗬…”

    “太上忘情,最下不及情,情之所鍾,正在我輩。太上忘情,並非無情,忘情者寂焉不動情,若遺忘之者。言者所以在意,得意而忘一言。我若能長生久視,未必不能找到好的伴侶,不過在此之前,什麽情情愛愛還是放下吧!”

    盤膝坐下,張浩穩定道心,調整到巔峰狀態,開始突破境界。

    蒲團上,依舊雙目微閉,放空心神。在距離他不遠的左手邊,有三隻點燃的檀香,氤氳的煙氣繚繞下,讓張浩很有些仙風道骨的感覺。

    淡淡的檀香氣味彌漫著,張浩將心神沉入識海,略一凝神,張浩元神便出現在識海中央。青白兩色雲氣如冠蓋一般彌漫半畝方圓,早已不是當初的稀薄模樣。元神依舊身穿月白仙袍,長相與張浩一模一樣。

    在張浩的識海中,各種虛像一閃而過,有他化自在天天魔,有陰司地魔,有精怪神魔,不一而足。道教典籍《靈寶無量度人上經大法》曾有記載:“行道之士,先明於製禦之法,其魔有十,故具於篇內。學者深而造之,勿為魔之所試,斯道不難成矣。”

    這些心魔種種,都是阻人成道的禍患,張浩深知其中利害,隻是緊守靈台,全不理會。他知道一旦心神失守,墜入心魔之中,那就萬劫不複了,輕則精神失常,重則張浩俱為心魔所趁,淪為各類魔頭的奴隸,受盡折磨。這種心魔上清大洞真經中自然有應對之法,那就是見怪不怪,其怪自敗。

    張浩想象自己被數重大山壓迫,大山都是自己的俗緣欲望,是自己不得成道解脫的六賊,眼耳鼻舌身心。在觀想之中張浩暗中積蓄力量,微微震力之下現大山有所鬆動。他跺跺腳,有種張浩強壯的感覺,知道是自己半年來勤練不輟的結果。

    張浩晃動之中感到大山雖然依舊沉重,但早不是最初拚盡全力也無法撼動的狀況。力量越積蓄越大,終於,張浩元神一陣力,大山已然崩壞!

    就在大山崩壞的一刹那,張浩元神驀然睜開了雙眼。那是一雙怎樣的眼睛?那是一種何等睥睨蒼生的眼神?

    耳畔傳來一陣如同炒豆子般的爆響聲音,元神陡然出竅!

    以元神觀天地,果然與肉眼凡胎大是不同,天地之間似能看到有絲絲元氣遊蕩,窗外蚊子振翅飛騰的動作,樹葉滴落的水滴,一切都是那麽清晰!

    張浩從元神的角度觀察自己的肉身,卻見肉身隱現光明。莫非我身上除了仙袍還帶著什麽寶物不成?

    隨即想明白了,這並不是什麽寶物光華,而是身體自然吸納的靈氣。修道雖然分為無數個教派,全真教、上清派、靈寶派、正一派、方仙道、黃老道等等,但歸納起來,連佛門、儒家等等都算上,按修行的途徑分,主要也就四五種:煉神法,便是如張浩先前一般觀想存思、化神而出;行氣法,又稱內丹術,乃是采集靈氣地氣星力等等聚氣成丹,孕化紫府元嬰;外丹法,修行這門道法的人數十年如一日采集各種罕見靈藥,煉製一爐不死金丹,服食後舉霞飛升;功德法,以人道功德為修行手段,無須采氣吐納,功德到時,自然飛升。

    這些便是諸教修行的主要流派了,其他如齋醮術、引雷術等等,隻能稱為術,不能稱為法,失去了直指大道的能力,罰戮本心,不修命性,修行到盡頭也不過是個莽夫工匠之流。

    不過,張浩這就突破到練神返虛了?沒有,他不過是初步凝出元神,算不得突破,就在他放鬆之餘,一個危機慢慢降臨,在他毫無察覺的情況下,侵入了他的元神。

    陽神之劫,才剛剛開始……