《危機來臨怎麽麵對》[21]——豐田的應對招數：

    1.成立由總裁豐田章男掛帥的“全球產品質量特別委員會”，改變了豐田長期以來存在的決策遲緩與決策隻能層層上報、上情下達的單線溝通機製。豐田章男奔走全球道歉。

    2.短期大規模促銷。

    3.公益活動修複品牌。比如在中國修建高密度的“愛心圖書室”，修建震後小學等。

    4.說服消費者。召回事件後，豐田宣傳抵達市場最基層，“麵對麵地將自己的正麵形象傳遞給更廣泛消費者，或者公民、市民”。

    2014年1月23日，豐田公布了其2013全年銷量，豐田在2013年全球銷量達到998萬輛，在各大車企中排名第一。[22]

    2015年5月，豐田和日產兩家汽車巨頭因高田安全氣囊隱患將發起召回行動，召回數百萬輛存在問題的車型。豐田公司和日產公司表示，此次發起的召回屬於預判性召回，並不是因為高田安全氣囊隱患出現事故之後的召回。這些將被召回的問題車型均安裝了高田公司的安全氣囊，這些安全氣囊在打開時張力過大，容易導致駕乘人員受傷。豐田公司此次將召回大約500萬輛的問題車型，包括卡羅拉、威馳等其他車型，這些車型大多在2003年3月至2007年11月間生產。日產公司此次將召回大約156萬輛問題車型，但是並未給出具體的車型。因高田安全氣囊缺陷已經有六位使用本田車型的消費者不幸離世，受此影響本田的業績也有不小程度的下跌。[23]

    2015年5月27日，豐田汽車(中國)投資有限公司宣布自2015年6月26日起，召回部分進口Lexus(雷克薩斯) NX200、 NX200t汽車，生產日期為2014年12月18日至2015年02月03日。據該公司統計，在中國大陸地區共涉及2801輛。

    此次召回範圍內的車輛由於特定供應商的製造原因，在部分批次防抱死係統(ABS)執行器的製造過程中，樹脂異物可能進入油壓控製閥。當車輛製動且防抱死係統啟動時，油壓控製係統工作可能會產生延遲，使得車輛穩定性下降，存在安全隱患。豐田汽車(中國)投資有限公司將對ABS執行器的序列號進行仔細檢查，如果確認在缺陷零件對象範圍內，將會免費為用戶更換新的ABS執行器，以消除隱患。[24]

    2015年6月25日，國家質檢總局發布消息稱，9月25日起，天津一汽豐田、廣汽豐田將召回威馳、花冠、花冠EX及雅力士等多款車，共計189136輛。

    召回的車輛分別為：天津一汽豐田2007年4月1日至2008年12月31日生產的威馳、花冠及花冠EX汽車，共計166369輛；廣汽豐田2008年5月15日至2008年12月31日生產的雅力士汽車，共計22767輛。本次召回範圍內部分車輛由於供應商原因，副駕駛席空氣囊在展開時氣體發生器容器可能發生損壞，導致碎片飛出，存在安全隱患。[25]

    2016年2月9日，豐田將召回2.6萬輛2013至2016年生產的旗下Scion品牌FR-S運動版車型，因其點火開關連接出現問題。

    豐田2月9日在一份聲明中表示，某些車輛的自動變速器開關可能在售出前未連接，導致即使車輛檔位不在P檔時，其開關也有被移除的可能，增加了溜車和撞車的危險。

    豐田表示，將通過郵件通知所涉及車輛的車主，前往豐田4S店進行免費維修。[26]

    2016年2月18日，豐田汽車稱，將在全球召回287萬輛汽車，原因是在發生碰撞事故時，這些汽車的安全帶可能會被座椅墊金屬框架損壞。

    豐田公司在一封電子郵件中稱，此次全球召回覆蓋2005年7月至2014年8月生產並在全球出售的RAV4運動型多功能車(SUV)車型，還有2005年10月至2016年1月生產並在日本銷售的VanguardSUV車型。

    此次召回包括豐田美國事業稍早所宣布在北美召回的130萬輛，還包括在歐洲的大約62.5萬輛、中國43.4萬輛、日本17.7萬輛以及在其他地區的30.7萬輛。

    豐田稱，將在所有受影響車輛的座椅墊金屬框架上安裝樹脂套，以防發生碰撞事故時任何金屬部件切斷安全帶。此前該公司曾收到兩份關於後座安全帶在車輛發生碰撞過後解體的報告。該公司稱，尚不能確定這些事故中是否有任何傷亡發生[27]。

    它的春秋筆法，姑且不論有多少後人穿鑿附會之處，但其本身所彰顯的史學精神卻勿庸置疑，那便是勇敢無畏，剛直無私。中國史脈能綿延至今而不斷，與孔子當初所賦予的那股堅韌之氣息息相關。

    聖人其萎，而《春秋》不老。愛讀《春秋》者，代不乏人。最為民間所熟悉的，恐怕就是三國那位與孔聖人齊名的關聖人關羽了。君不聞一幅對聯有雲：

    孔夫子，關夫子，萬世兩夫子；

    修春秋，讀春秋，千古一春秋。

    何妨一學關帝，挑燈清夜讀《春秋》！[1]

    春秋三傳

    《春秋》因文字過於簡質，後人不易理解，所以詮釋之作相繼出現，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為“傳”。其中左丘明《春秋左氏傳》，公羊高《春秋公羊傳》，穀梁赤《春秋穀梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經典。現《春秋》原文一般合編入《左傳》作為“經”，《左傳》新增內容作為“傳”。據《漢書·藝文誌》記載，為春秋作傳者共5家：

    《左傳》30卷；

    《公羊傳》11卷；

    《穀梁傳》11篇；

    《鄒氏傳》11卷；

    春秋穀梁傳

    《夾氏傳》11卷。

    其中後兩種已經不存。公羊傳和穀梁傳成書於西漢初年，用當時通行的隸書所寫，稱為今文。左傳有兩種，一種出於孔子舊居的牆壁之中，使用秦朝以前的古代字體寫的，稱為古文；一種是從戰國時期的荀卿流傳下來的。

    “春秋三傳”的側重是有區別的。《穀梁》、《公羊》兩傳側重闡發《春秋》中的”微言大義”，《左傳》則側重曆史細節的補充。

    李學勤先生坦承：“要找‘春秋大義’的話，要找《公羊》、《穀梁》。我個人認為，從一定意義上來說，這一點，今天還必須承認，因為《公羊》、《穀梁》的研究肯定會提供我們對於儒家很多重要觀點的認識，這一點可能是《左傳》反而做不到的。”[2]

    同期史書

    《孟子·離婁》說：“《詩》亡然後《春秋》作。晉之《乘》，楚之《檮杌》，魯之《春秋》，一也。”

    當時(戰國時期)各諸侯國的史書一般都***秋》，“隻是魯國就***秋》，沒有加個專名，而晉國、楚國自己加了專名。······《春秋》就是個共名。”[3]