王猛登時豎起手指：“其一呢，還是要做些準備，哪能說走就走。”

    杜英翻了翻白眼，你現在做準備和臨時抱佛腳有什麽區別。

    “其二呢，能等一天消息是一天。”王猛緊接著說道，一本正經。

    杜英更是拍了一下額頭。

    這消息自然說的是涼州來的消息。

    涼州在關中有專門的眼線以刺探關中的風吹草動，這眼線當初是杜英的大父杜耽主持涼州軍務的時候親自安排下的，就在華山北側山腳下開了一個客棧。

    華山北側的華陰是過了潼關之後前往長安的必由之路，是刺探消息的好地方。

    同時作為杜家的眼線，其效忠的當然也不是涼州，而是杜家，自然也幫著法隨和杜明傳遞信件。這家書走急報，當然用不了多久就會抵達涼州，不過這個用不了多久也得少說半個月。

    多等三天和少等三天，並沒有區別。

    不過杜英並沒有多說什麽，他也有自己的事要做。

    最重要的一件事，就是山上的這些小子們。這些孩子都是好苗子，一個個能夠在亂世之中活下來，機靈著呢，所以杜英要想辦法加強一下他們對自己的印象，等他們長大了之後，自然能夠為自己所用。

    雖然杜英也不知道自己能走到哪一步，但是未雨綢繆總是要的。

    亂世之中，群雄割據、世家林立，大家各自都有各自的野心，多一些心腹，總歸不是壞處。

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    三天的時間裏，王猛幾乎一直泡在藏書閣中，除了吃飯和睡覺之外一直都在看書。而杜英堅持代替師傅給小師弟們上了兩天課，最後一天去山中祭拜了一下那些為保護自己而死的杜家家丁，希望他們的在天之靈能夠保佑自己一切順利。

    正午用過飯後，兩人就收拾好行囊準備下山。

    其實他們兩個也沒有什麽需要帶的，除了一套換洗的衣物之外，王猛帶了一本《論語》，腰間掛上了一把柴刀，在杜英看來，這樣的打扮顯得不倫不類，不過這時候下山闖蕩，帶把兵刃防身是必然的。

    王猛年幼就在亂世之中漂泊，本來就有不錯的格鬥術，在山上的時候也常常手持竹劍和杜英較量較量，這或許也是為什麽法隨會很肯定這個弟子有朝一日會選擇下山，不然的話躲在這山中，要什麽刀術和劍術？

    砍柴不需要殺人的技術。

    而杜英則帶著曾經屬於陪著自己前來華山的家丁的一把佩劍，這把佩劍雖然算不上好劍，但是也堪稱鋒利，劍脊上刻著“聽泉”兩個字，後來杜英從家書中才知道，原來這把劍本來就是自家老爹為了自己打造的，隻不過那個時候自己還小，所以交給家丁攜帶罷了。

    不過杜英還是願意將這把劍歸為自己的家仆所有，以紀念他們曾經為保護自己而做出的犧牲。

    至於書，杜英也帶了一本。

    這個時代的書倒是已經不再以竹簡為主，隨著東漢蔡倫改進造紙術從而讓造紙不再那麽複雜繁瑣、質量也更加穩定，紙張旋即取代竹簡成為文化的重要載體，書籍也從竹簡變成了紙書。

    可惜不管是竹簡還是紙書，終究難逃亂世的一把把大火，當時洛陽大火，秦漢典藏幾乎付之一炬，讓多少後世文人墨客想到這裏就心如刀割。

    收拾行李的時候，看著師弟把《孫子兵法》裝入包裹中，王猛不由得一笑。

    杜英這是明知道在治國、安民這方麵不如自己，所以幹脆就不比了，打算另辟蹊徑。

    而杜英看到了王猛的笑容，隻能表示，老哥，你在亂世之中可沒有什麽道德禮法跟別人講，還是想想怎麽用兵以盡快打出來一方天地來的比較重要。