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    天下聖道五大正宗，武當為首，返回京都後，刑盛斌就與當今皇帝呂正文密探一夜。
    交付了朝中職位，刑盛斌就再次獨自一人離開了京都，來到了這五大正宗的武當山。
    武當山，主峰籠罩在了嫋嫋白雲之中，主峰附近的九嶺十八峰都是武當上的底盤。
    其實武當山的地盤遠遠不止這九嶺十八峰，隻是為了順嘴，才如此對外宣稱。
    看著一個個穿梭在山峰之間的密密黑影，刑盛斌這才感受到了合為聖道大宗。
    用刑盛斌的理解而言，聖道，應該就是所謂的修仙，隻不過大環境的不同，並不是他所能夠更改的，隻能同樣以聖道稱呼了。
    這還是刑盛斌點一次見到聖道大宗的仙家氣象，遙望武當，真的猶如人間仙境。
    就在刑盛斌感慨的時候，一位同樣腳踩青木劍的修士迎了上來，口中高聲問道：
    “這位師兄，不知道是我武當山哪一峰弟子，為何在下從未見過師兄。”
    刑盛斌腳踩飛劍，拱手說道：
    “在下是第一次來武當上，至於是那一峰弟子，在下也不知曉，還請這位師弟，給門中當代大師兄通傳一聲，在下乃是樊城刑盛斌。”
    這人拱手說道：
    “原來是刑師兄，師兄還請稍等片刻，我這邊傳訊門內長老。”
    說著，這人翻手間取出了一張巴掌大小的長條狀紙符，右手捏符，做手掐印，一揚手，右手的紙符便化作了一道火光朝著武當山的地界兒去，眨眼間便已經消失在了眼前。
    不過這並不是遠去的那種消失，而是仿佛被東西遮住了形狀。
    看來這武當山應該是被一層看不見的法陣守護著，若非如此，那道傳音符也就不會憑空消失了。
    傳音符：這是聖道常用的日常手段，通過法決激發紙符，將要說的話，通過紙符的能力將其納入其中，這就像是一個錄音機。
    在通過對另外一人的神識波動，將其傳遞過去，傳音符會自行尋找相似的神識波動。
    神識波動這是一種幾乎無法複製的存在，電話號碼、手機號碼可以複製，但是神識波動確是無法複製的。
    世間萬物皆有一定的靈力波段，這是維持這個世界的根本，聖道修士用神識探查周圍，探查的就是源自於物品所散發的靈力波段。
    而神識的靈力波動，是所有波段中，最為高頻的一種，而且幾乎是無法複製的存在，就是因為這樣的特殊波段，聖道修士才內千百裏之內，隻憑一柄飛劍，準確無誤的取人項尚人頭。
    而這種波段，也就成了聖道識別人的特殊手段，而傳音符僅僅隻是其中最常見的一種方式而已。
    看著傳音符離去，這人才開口說道：
    “這位師兄，門中來人還得等一會，不如先到舍下小酌一番。”
    刑盛斌拱手應了下來。
    聖道弟子分三類，真傳弟子，此類弟子是門中長老所收，幾乎都是一個個手把手的教出來的，二一類侍奉弟子，這類弟子又被分成了常規侍奉弟子與非常規侍奉弟子。
    常規侍奉弟子便是，成為某一位真傳弟子的長隨，因為屬於貼身伴當的身份，修煉資源方麵給的還是比較豐厚的。
    非常規侍奉弟子，則是需要每月完成固定任務，可以獲得正常的修煉資源，多勞多得。
    而三類弟子便是兵道弟子了，世間擁有聖道修煉資格的人畢竟有限，而擁有修煉資格的人，絕對不可能去分心做一些與世俗界交涉的雜務，就比如煉器材料的采買，各種礦石的挖掘工作等等。
    此類弟子又被稱之為記名弟子，雖然在武當山記名，但是大小事務還得自己爭取。
    而這類弟子才是最多的，畢竟九嶺十八峰還是需要許多雜役的，而這些記名弟子，也就充當了門中各山峰雜役的工作了。
    而這位與刑盛斌搭訕的，就是現在任職武當門童的侍奉弟子，不過這是非常規的那種。
    侍奉弟子中，最多的就是，非常規侍奉弟子，畢竟多勞多得的門派規則，讓部分人獲得遠超於常規侍奉弟子的收入。
    這就好比業務員與公務員，非常規弟子就屬於業務員，做得多，提成就多，而公務員則是基本不變的工資，不過好處便是，專門服侍一人而已。
    聖道修煉艱辛漫長，經曆了接近五年的修煉，刑盛斌才剛剛到達了心動三層，而且這還是在丹藥的的輔助下，還有審判之書中真靈補氣丹來增加修為，才有了這樣的境界。
    反觀這位自稱是師弟的武當山門童，因為其地位，每月都會定量供應修煉資源，來到這十餘年了，也僅僅剛剛突破到融合境。
    當然了這更多的原因，是這位弟子並不怎麽上心修煉的緣故，武當山可是天下地脈中最上等的，其加快修煉的效果遠遠不是外人能夠理解的。
    即使對這個並不了解的刑盛斌，在剛剛踏入武當山周邊的時候，就已經感受到了，天地間那種濃鬱而活泛的靈力波動。
    如此濃鬱的靈氣是外界的三五倍之多，就這還僅僅隻是武當山的外圍，而且還是法陣之外。
    如果所料不錯，這法陣之內的真正的武當山，靈氣的濃鬱部分，應該能達到外界的十倍左右。
    至於那些位居在地脈之上的九嶺十八峰，靈氣的濃鬱程度，應該能達到外界的幾十倍，甚至是上百倍，不過，這也隻是刑盛斌的推測而已。
    與這位守門的師弟，聊了小半天，刑盛斌也算是對於武當山有了一個大概的了解。
    武當山九嶺十八峰，以中央武當山為主峰，朝向四周蔓延開來。去卻主峰武當山之外，還有一十九做主峰，其餘的山峰都屬於附屬山峰，主要的原因就是地脈走勢。
    地脈的走勢，直接影響到了其附近的靈氣濃度，靈氣濃鬱的地方自然而然的就被劃分為了主峰，而距離地脈較遠的地方，自然而然的也就成為了附屬山峰。
    而身為武當上主峰的武當山，其實並不是門中靈氣最濃鬱的地方，而是武當山的轄區內最高的山。
    最高的山，而且又有相當程度的地脈走勢，靈氣的濃度也十分的不錯，理所當然的，也就成為了武當山的門派臉麵，十九做主峰中，武當山也僅僅能排在第十五之後。