大唐還是那個大唐，長安城裏宣威將軍的府邸依然顯赫，雖然前來拜訪的人並不算多，但宣威將軍的威名並沒有減弱。

    寧缺此時已經一歲了。

    無名並沒有過多的關注寧缺的境況，隻是偶爾的時候會稍微注意一下。

    畢竟李玄還沒有登記，李沛言此時還隻是一個郡王。

    距離宣威將軍府的死劫還有幾年的時間。

    其實無名一直在猶豫，要不要阻止宣威將軍府這一劫。

    畢竟寧缺也是地球來的小老鄉，眼睜睜看著他們全家被殺死，無動於衷無名內心並不容易接受。

    但是如果阻止了慘劇的發生，那麽寧缺可能就不能流浪江湖，將來還能不能遇到桑桑，就是一個未知之數了。

    在無名的計劃之中，桑桑可是非常重要的一環。

    沒有桑桑牽製昊天，要是昊天不顧一切發動永夜，世界人族恐怕又要損傷殆盡了。

    無名自己雖然不怕，夫子也不怕，但是蒼生俱滅，無名來到將夜的目的就無法達到了。

    現階段下夫子和無名並不懼怕昊天直接針對兩人，隻是如何組織昊天滅世，乃是暫時不能做到的難題。

    遇不到寧缺的桑桑還會是那個被人間影響的桑桑嗎？

    無名不敢保證。

    “怎麽辦？”無名想了很久，最後終於想到了一個好辦法。

    到時候讓李玄也就是李仲易去辦，當領導的有一點好處。

    “有事情吩咐手下人去辦，相信李仲易到時候當了皇帝，一定會有好的辦法，畢竟要讓寧缺背負血仇離開，還要盡量保全寧缺的父母。

    至於宣威將軍無名沒有在意過他的結局，就像將夜的開篇說的好，雄鷹從來不會關注螞蟻的想法，螞蟻也從不會在意雄鷹的位置，畢竟連成為雄鷹食物的資格都沒有，根本是兩個世界的人。

    無名在此出發了，帶走了騰空劍，走的方向是月輪國。

    月輪國中有一座山，名叫般若山，山上有間寺廟名叫懸空寺。

    今年乃是此方世界佛門三年一次的講經論道之日，無名瑤瑤聽聞，決定到懸空寺跟這群大和尚講講道理。

    三年一次的講經論道，在無名看來，說是講經，其實就是筆試。

    佛門這群和尚，嘴上說著阿彌陀佛，出家人與人為善，但是實際上爭勝之心並不比外界弱多少。

    畢竟講經論道第一名，代表著佛學修為的第一，對於自身所在寺廟的香火和受徒自然是有很大好處的。

    名氣大，來的人也多，香油自然也不少。

    三月三，桃花未開。

    月輪國內，佛學大肆流行。

    此時的大唐跟中國古代的大唐差不多，佛教還沒有在國內流行。隻能算作小眾信仰，但是月輪國，地處西錘，佛門發源離此不遠，因此全國人民，大都信佛。

    懸空寺佛會在月輪國絕對是一大盛事，前來觀看，聽高僧說法的人民不計其數。

    更有虔誠者，三跪九叩，緩緩而行。

    其實你說月輪國的國力強盛嗎？並不算特別強盛，隻是懸空寺講經首座，作為月輪國的客卿，所以月輪國周圍久無戰事。

    無名混在前來拜佛的人群之中，緩緩而行，一路觀察著懸空寺的各種設置，同時也算是對懸空寺等有個了解。

    其實無名這幾年也曾經了解過此方世界的佛教，此方世界隻有佛主，並不存在佛門三世佛，四大菩薩，五方揭諦，十八羅漢等等說法。

    佛主也就是佛道之主，眾人皆信奉佛主。並不是佛祖。

    寺廟之中，大殿之主，雖有神像，但是隻有一尊佛主。無名此次前來，就是帶著誠意來的，帶著禮物來的，帶著如來佛祖的消息來的。

    要讓這些被佛主蒙蔽的無辜人民，接觸到我佛如來的佛法真意，古有三藏西行，拜佛求精，今有柯浩然北上，傳播大乘佛法。

    三月三日，般若山上，懸空寺中，大殿之前的空地之上。

    早早就有弟子搭起了法台。

    法台之上，有三個蒲團，分立三方。

    代表著當今佛門最為盛行的三大勢力。

    懸空寺代表著月輪國，欄柯寺代表著佛門起源天竺之地，還有白馬寺，所為大唐第一間寺廟，白馬寺主持也有機會參與這場辯經盛會。

    日頭初生，寺裏的鍾聲響了九下。

    自從三月以來，佛前的香燭就沒有停止過。

    濃烈的香火氣息彌漫在整個寺廟之中。如果飛上懸空寺上方，你就會發現，所有的香火最後匯聚到一起，慢慢的偏向了後山，山頂有一座崖坪。

    崖坪邊上有一顆梨樹，隻有兩三個梨子，稀稀拉拉的還留在上麵。

    正午之時，三大寺廟的僧侶聯袂而至。

    懸空寺作為地主，並沒有動作。

    欄柯寺傳承古老，來的夜不快。

    隻有白馬寺新生，主持妙音法師，麵容俊秀，膚白無須，深後跟著兩個行腳僧，率先走來。等候的眾人並沒有認出白馬寺主持，等到懸空寺方丈出迎才明白過來，這個小和尚居然是大唐白馬寺方丈，看樣子大唐佛門真是無人啊。

    懸空寺方丈連忙相迎，護稱佛兄。

    懸空寺方丈年長但是並沒有架子，白馬寺僧人雖幼，但是謙恭有禮。兩人交談甚歡。

    不多時，遠遠傳來吹打聲響，欄柯寺的人到了。

    欄柯寺排場比白馬寺大了不少，有許多隨從跟隨，更有鑼鼓開道。

    領頭僧人，身披木棉袈裟，手持黃金錫杖，上麵鑲嵌著寶石，著實讓人驚歎。

    有佛眾議論說“這就是欄柯寺的宗喀巴大師，果然是不同凡響”

    “是呀，是呀”

    無名饅頭黑線，這個宗喀巴大師，穿的跟著紅包寺的，拿著黃金錫杖，寶石跟鴿子蛋一樣大，從哪個方麵看跟無名心中的得道高僧也相差太遠了。

    可是眾人就認可這樣的，畢竟佛要金裝，必要的成本和裝點還是能夠提高佛門的知名度的。

    老僧前來，三人相互見禮。

    帶到知客僧給三人遞上三株通天香，三人點燃之後，奉於佛前。

    隨後出來，也不言語，三人分三側，徑直上了高台，盤坐蒲團之上。

    前來觀禮之人陡然一靜，因為今年的重頭戲就要開場了。

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