&esp;（先發後改）
    &esp;時間流逝，許道在舍詔山城中已經度過將近一月的時間。
    &esp;這段時間裏麵，無論是白骨觀方麵，還是舍詔方麵，都沒有發生太大的波瀾。甚至連此前的黑山一事，也是少在鬼市散修口中流傳。
    &esp;許道曾暗自打聽過，雖然能得到一些消息，但都是虛虛假假，令他人難辨真假，顯然是舍詔方麵在故意的遮掩。
    &esp;二三十日下來，鬼市中也平穩，散修的人數成百上千，又沒有太大的危險存在，明麵上儼然是一方還算公正的坊市。
    &esp;許道也因此暫時定居在舍詔山城中，並且還用之前從車隊中獲取的錢財和貨物，在外山城置辦了一間臨街的宅院，並開了一個小小的醫藥鋪子，以裝作是經營藥材的生意，而實際上一處潛修之地。
    &esp;雖然舍山的靈氣都被舍詔部族用陣法匯聚在山頂之上，也就是鬼市之中，導致外山城並非是一方良好的修行之地，靈氣淡薄。
    &esp;但是許道有過白骨觀中的經曆，自然是不肯再進入他人甕中。
    &esp;即便鬼市中有靈氣存在，也便於交易，但他仍舊擔心變故一生，就會被人甕中捉鱉，因此不肯住在舍山頂上。
    &esp;而他待在山城中，其實也並非徹底的掩飾著自己修行人的身份，反而明裏暗裏的暴露了出來，這能讓他減少很多麻煩。
    &esp;但許道明麵上暴露的修為，卻並非是煉氣後期的仙道修士，而是煉體中期的武道修士。
    &esp;借著斂息玉鉤，依仗著自己仙武同修的情況，許道為仙道修為和武道修為各弄了一個身份，前者是修煉陰神的“白道人”，後者是修煉肉身的“呂道人”。
    &esp;這樣更能掩飾他的行蹤，即便有人通過蛛絲馬跡，認出他的仙道是傳承自白骨觀，引來麻煩，也絕難牽扯到他肉身之所在。
    &esp;倒是小狐娘蘇玖和沙姓刀客兩人見過許道操控蠱蟲，並能猜測到“呂道人”是假名，算是一個隱患。
    &esp;但許道已經事先交代過兩人，讓兩人不可透露自家身份，並通過一些手段製住了他們。
    &esp;一旦蘇玖或刀客離許道太遠，藏在兩人頭發中的蚍蜉立刻就會鑽入他們的腦中，取掉他們的性命。
    &esp;如此一來，許道就還算安穩的在舍詔山城中過活了下去，每日間打打坐，看看書，夜裏則陰神出竅去鬼市中晃蕩，日子頗為安逸，好似白骨觀中提心吊膽的經曆，都已經是很久之前發生的了。
    &esp;但許道知曉這隻是一種錯覺，他絕不可貪圖安逸，反而應該借著眼前難得的機會，盡可能的在打探消息，收集資糧，努力修行。
    &esp;接近一個月下來，許道已經徹底熟悉了舍詔部族的規矩和勢力。
    &esp;果如老刀客入城之前所說，這舍詔原本並非是一個部族，而是由山中大大小小的部落合流而成。
    &esp;當下舍詔部族當中，就有六條嫡脈主事，此六脈明麵上各有一築基境界的修士在舍詔部族中擔任長老職務，並依據實力大小劃分出了大長老至六長老。
    &esp;但是舍詔築基道士的數目具體有多少，以及修為各是哪般，卻不是許道短時間內能夠打聽得知的了。
    &esp;除此之外，許道在舍詔中最大的收獲便是開闊了眼界，粗略了解了一番吳國修行界的勢力構成，再非此前兩眼一抹黑的狀況。
    &esp;並且有關築基實情一事，他也有了眉頭。
    &esp;………………
    &esp;這日夜間。
    &esp;呂家藥鋪門麵已關，宅院內裏也已處於安靜之中。
    &esp;嗖！突有蠱蟲的細小的身形閃動，並悄悄的鑽入了呂家藥鋪內的一間房中。
    &esp;此正是許道陰神外出一番，駕馭著蠱蟲飛了回來。
    &esp;蚍蜉飛回，屋內盤坐著的許道肉身立刻就睜開雙目，他伸手一抓，立刻從蚍蜉手中抓中一物，正是縮小之後的蚍蜉幡。
    &esp;持著小幡，許道手上輕輕揮動，便將房中的小股蚍蜉全都收進了幡子中，同時放大精神，借著陣法感應四周情況。
    &esp;雖然他手下的南柯蚍蜉貌不出眾，他人不見蟻王，絕難認出此蟲。但此蟲畢竟從舍詔人員手中得來，入了一趟鬼市，要是有人博覽群蟲，還是有盯上此蟲的可能存在的。
    &esp;警惕數十息，住宅的四周依舊未有任何異動出現，許道呼出一口氣，也就放鬆襲來。
    &esp;立刻的，他將注意力從外界收回，放到了手中幡子上，其伸手一翻，左手手中立刻出現了一本殘破的皮紙書籍。
    &esp;書本通體暗黃色，其上還有蟲蛀水浸的痕跡，且靈光微弱，看上去幾近一方俗物，封麵上還金鉤銀劃寫了四個大字：《修真百解》。
    &esp;此書並非許道在鬼市中隨便淘來，而是他花了大價錢，從小拍賣會中拍賣得來。
    &esp;此等小拍賣會，鬼市中每過一旬便會舉辦一場，許道初來的頭幾天不動，錯過另一場，而後又經過一場，在第三場，他才在拍賣會上購得最有可能滿足他要求的書籍。
    &esp;“修真百解……”摸索著皮書，許道目光閃爍，再次檢驗了一番此物的真假。
    &esp;此書據傳是聖唐年間，各地道院中所通行使用的一書本，其上介紹、解釋了修行道路上的百種困境，不分仙武。
    &esp;而今聖唐破滅千年，世間隻存宮觀體係，曾經盛極一時的道院體係也已經湮滅，好在道院傳承的些許書籍還有遺漏。