葉安無奈苦笑道：“因為貪婪啊！資本主義萌芽才他娘的剛剛開始，媽的，惡性卻已經展現的淋漓盡致！在百分之二百的利益麵前，他們敢於挑戰世間的一切良知！擁有了工業基礎後，強大的資本獲得了更多的資金，而資金的去處不是市場，而是土地！他們把糧食同樣當成了商品，土地越多，糧食越多，壟斷便越大，這個時代的交通是不發達的，隻要壟斷一地的糧食，那就能獲得極大的利潤，若是聯合起來，那些豪門大族甚至能操控大半個王朝的糧價！別忘了，納稅的重擔還在尋常百姓身上，他們沒有太多的避稅手段，就算朝廷以後不以農稅為主，可羊毛出在羊身上，商品稅肯定也會由尋常百姓承擔，矛盾不可調節！”
    隨著葉安的話，秦慕慕震驚的坐倒在椅子上，她一直認為自己和葉安做的沒錯，甚至是在為這個王朝續命，但沒想到卻會帶來如此惡劣的影響，忍不住喃喃自語道：“這麽說是我們在讓這個王朝走向終結？”
    “你這丫頭……這也能怪到自己頭上？”
    葉安無奈苦笑，隨即道：“這不是我們的錯，且不說出發點的好壞，工業與商品經濟本就是社會的進步方向，我們這麽做隻是讓這個必然提前到達而已，至於所帶來的弊端我們又無法掌控，我們是輸了，但並不是輸在自己身上，而是輸在了對人性的過於信任。”
    緩緩出了口氣葉安的眼神變得堅定，將手中的另一套賬本收拾好後道：“就算如此，我也認為咱做的沒錯，每一場變革之前都需要強大的矛盾破壞社會環境，範仲淹的改革注定失敗，王安石也不會成功，大宋的狀況你也看到，朝堂上下隻要這個王朝還能苟延殘喘一天，他們便安於現狀，即便是所謂的改革也不會徹底，更不會有多少變化，利益永遠會為權勢所服務……”
    “你說這些道理根本沒用，封建王朝君主權利最大，隻要有皇帝，你就沒有勝算。”秦慕慕接過賬本收進櫃子中，微微搖頭。
    葉安卻並不在意，露出森森白牙笑道：“所以我放棄了，在大宋想要改革不現實，但如果在甘涼搞一個……”
    “我就知道！我就知道！”
    秦慕慕盯著葉安一字一句道：“我就知道你經營甘涼不是單純的為咱們家尋個退路，隻是沒想到你居然真的打算對抗皇權，怎麽想要推翻大宋的存在？想要學那些草莽起義嗎？！”
    “誰說的？！”
    葉安翻了個白眼：“你又不是不知道，曆史上的農民起義，除了老朱之外有一個成功的嗎？老朱那還是權謀過人之輩，但相比他……我可就要成熟的多，誒！我可沒說一定要造反啊！隻是有這個可能……”
    秦慕慕一臉鄙夷：“你以為我會相信你這話？看看現在的甘涼，別人不清楚我可清楚！你是不是早有謀劃？”
    “算不上謀劃，隻是未雨綢繆，一開始是奔著保命去的，以後到底怎麽做也說不定，太多的謀劃也不一定是好事。”
    話雖如此，但秦慕慕知道葉安肯定在心中已經有了計較，她在很多時候都不願過分幹涉葉安的決定，相對於他的謀劃，自己更希望安穩，但她也知道有時過分的安穩也並非好事，你退一步的結果並不能換來別人的心慈手軟，說不得是更加變本加厲的欺辱。
    葉安也知道兩人之間的性格不同，自己心中也是並不希望走到最後一步。
    寶元元年是個不太平的年份，兩府相公中有不少重臣隕落，而這一年官家的長子也出世了，這並不是李元昊希望看到的事。
    為了達到自己的目的，他便決定向大宋失落，於是在年關之前派出使者派人向趙禎請求，派出僧侶前往五台山供佛，這在宋廷上下看來是一件極好的事，佛教的意義自不用說，最少導人向善，此乃安定社會的首選宗教。
    但大宋才朝臣更多的認為，李元昊派人前往五台山供佛，這便說明了他的態度，使者的言語中滿是恭謙，向大宋表明了黨項人追求“內心平和”的意願。
    朝堂上的臣子又不是傻子，當然知道李元昊不可能是這個意思，佛教傳承數百年當然有它的用處，否則以漢家的大一統思想早已將其鏟除，但為了維護社會的穩定，讓百姓有一個信仰也非壞事，所以才會讓佛門在漢家延續如此之久。
    趙禎大筆一揮的同意，他了解的佛教可不是李元昊想象中的那樣，一旦佛教在黨項徹底傳播開，那對大宋來說實是一件好事，葉安不止一次的向他闡明過佛教壞處，對此他深以為然。
    但大宋君臣並不知道的是，李元昊其實根本就不想求佛，佛家經典，高僧大德對他和黨項來說毫無意義，他需要的是高僧的智慧，並利用佛教讓百姓變得虔誠，更需要利用前往五台山供佛的機會探查河東路的地形。
    沒錯，李元昊也有自己的打算，安撫大宋的同時再暗中準備對其動手，自會州之戰後，他便已經看穿大宋兵事孱弱的真相，一個如此龐大的王朝居然連最基本的信任都不願給予武將，來自朝廷的指揮更是一塌糊塗，他還從未聽聞將帥在外居然要聽從遠在千裏之外的文臣用兵之法的，這簡直是可笑至極。
    葉安在得到李元昊派使者前往五台山供佛的消息後便是堅決反對，在他看來李元昊根本就不可能“皈依我佛”，這貨必然是打著供佛的名義要搞事情。
    隻不過現在的葉安已經在被朝堂上的君臣刻意的邊緣化，來自機速司的消息趙禎已經越來越不重視。
    原因到也簡單，葉安從機速司整理出來的消息和推測與朝堂上得到的消息完全不同，所有人都認為李元昊必定不敢造反，而葉安卻打著皇城司的名義一再上疏李元昊必反。
    眼下李元昊派遣使者前來往五台山供佛，所有人都覺得這是好事，是黨項人逐漸歸化的表現，但葉安卻認為這是李元昊在另有圖謀。
    時間長了，葉安的奏疏便給人一種“狼來了”的感覺，自然也就沒人重視。