狼食！
    魂如叢中蝶，魄似花上蕊；
    丟魂蝶翅折，喪魄花枝萎。
    花恨蝶不落，蝶怨花不追。
    咫尺作天涯，啼血效子規。
    符玉鳳走進柴榮房中，將鄭恩教唆柴茂放在她梳妝盒中的毛毛蟲往柴榮麵前一放，厲聲質問“老大，這是怎麽回事？”
    柴榮莫名其妙地問“怎麽了？”
    “你說怎麽了？是你幹的不是？”
    “鬧什麽笑話？我怎麽會玩這種小娃娃把戲？”柴榮一臉冤枉地叫道。
    “就是你，就是你！不是你也是你兄弟，不是你兄弟也一定與你有關係，反正你得負責！你把梳妝盒給我弄壞了！”符小姐揮起拳頭就打。
    “別打，別打，我賠，我賠！我明天就賠你梳妝盒，外帶花粉、胭脂，再買個花卡子！”柴榮一邊躲，一邊承認錯誤，主動認罰。
    “就這？”
    “再添一套花衣服！”
    “我稀罕嗎？”
    “金戒指、金手鐲，金簪子帶串珠流蘇——”
    “不要！”
    “怎麽賠，你說！”
    “我被驚嚇一夜未睡，連做惡夢，眼也花，耳也聾，頭暈頭疼，一點精神也沒有！這是魂嚇丟了！你賠，你賠，你賠我！”符玉鳳一邊嗲聲說著，一邊往柴榮身邊湊，一邊撒嬌伸手推搡著。
    情人之間，說魂嚇沒了，來推搡討要，伸手一抱，“吧唧”一個響吻，魂當即附體，糾紛便解決了。這方法後世的正常男人都知道，柴榮卻好像一點也不開竅。
    他被符玉鳳連連推搡，身子轉了幾圈子，仍然是說好話，陪笑臉，兩手像僵了似的耷拉在身側，沒有任何回應動作。
    符玉鳳憤怒了，抓起案上的硯台“賠不賠，不賠我頭給你砸破！”
    “別別，賠，賠，我給你叫回來，行嗎？”柴榮捂著頭求饒。
    “你叫，叫吧！叫不回來看我怎麽揍你！”符玉鳳放下硯台，側身躺在床上，眯上了眼。
    叫魂亦稱“喊驚”、“喊魂”等，是漢族的信仰民俗。古人認為，人有疾病將死，魂魄離散，須招魂以複其精神，延其年壽，因而有“招魂”之俗。後世主要用於嬰孩兒童。小孩受驚嚇，發燒昏迷，精神恍惚，人們便以為是魂不附體，即叫魂收驚，使魂魄歸來，除病消災。
    喊魂是父母的專利，一般都在晚飯前後。喊魂前先上三炷香，燒幾張紙，然後父親手拿米糧，跑到門外，將米粒撒向四方，口中呼喊“東方米糧，西方米糧，南方米糧，北方米糧，四大五方米糧。某月某日某某魂兒回來啊！請到九天玄女、接魄童郎，遣返娃娃魂兒回來啊！”等等。接著，便向屋內問道“回來沒有？”母親則在床邊拉著娃娃的手，答應道“回來了！”父親問一次，母親答一次，連喊三次。喊聲由低到高，悠揚高昂，顯示出父母對孩子所丟魂靈的一腔牽掛深情。
    “喊魂”體現了大人對孩子的關愛，可以消除孩子的恐懼心理，剔除其迷信成份，有一定心理治療的效力。
    喊魂是針對娃娃受到驚嚇，兩個成年人當遊戲玩自然可笑。
    柴榮見符玉鳳真個躺在床上裝起了娃娃，隻得又當爹又當媽，跑到門口問罷了“回來沒有”，又拐回到床邊抓住符玉鳳的小手搖晃著答“回來了！回來了！”
    他一個人跑過來跑過去，越跑腿越軟，越跑步越慢，並且在門口的時間越來越短，在床頭的時間越來越長。
    符玉鳳眯眼側身躺著，細腰一把，顯得曲線更加玲瓏；小腿裸露著，泛著白玉似的柔光——
    柴榮隻覺渾身發燥，口水不停地下咽。他自己的魂早丟到了九霄雲外，哪還顧得為符玉風喊魂叫魄？
    “嬌華欲開半遮麵，憂鬱輕顫惹人憐；
    夢樣朱唇含巧笑，惹解花意須問天！”
    柴榮一麵心中吟著讀過的一首《詠水仙》的詩，一麵撫摸著符玉鳳那嫩藕似的手腕，並且不由自主地向上遊走著，不知不覺便摸到了肘彎——
    符玉鳳覺得癢癢，身子一顫，憋不住“吞兒”一聲笑了起來。
    柴榮猛然受驚，嚇得打個激靈，像被火燎了指頭似的急忙抽手，轉身就跑。
    對於符玉鳳的追求，柴榮是明白的，但他不敢接受。
    他上學不多，讀書不少，雖不酸腐，卻追求正統儒家風範；生活中過於注意形象，當然呆板多，幽默少，有時候甚至不由自主地裝逼作秀。
    他怕自己身份低微，承受不了王府小姐的情意；又怕符玉鳳父母反對，落得個尷尬結局。
    更重要的是父親年邁，弟弟憨傻，他已是敗落的家族唯一支柱。找到姑父，他找到了改變命運、振興家族的希望，但這希望與眼前的愛情是不能協調的。他怕給姑父、姑媽留下輕浮的印象，使親情疏離；更害怕落下“有傷風化”、“行為不檢點”的話柄，對自己前程有失。
    由於這些顧慮，對符玉鳳的追求，他心知肚明，不敢接受，又恐懼失去。
    他害怕看見符玉鳳，甚至故意躲著她，回避她，表現得非常厭煩她，但當他獨處時，符玉鳳的音容笑貌又總是浮現在他腦海中，想見符玉鳳的欲念便奔湧而至，對不起符玉鳳的愧疚便湧上心頭。而心中越是有鬼，就越是覺得院裏的人們覺察了什麽，外邊的人們知道了什麽，就越是不敢越雷池一步。他怕自己掌握不著情感的閘門，他怕一旦打開這閘門，熊熊的烈焰會把他燒昏、摧毀，滾滾的波濤會把他衝垮、淹沒。
    他猶豫著，矛盾著，痛苦地折磨著自己，把自己活成了雙麵人。
    他一麵太極推手似的與符玉鳳的“欺負”“沾粘連隨”、“不即不離”，一麵不得不更加謹慎，找更多的借口，更多的幌子來掩飾。
    此刻，柴榮抽手要跑，符玉鳳不待他逃開，已經翻身下床，緊追兩步，揮起小拳頭，對著他脊背雨點似的擂起來“你壞，你壞，你捏疼我了！”
    《泡妞秘笈》曾精辟論道泡妞難得女人罵，越罵越近乎；掏錢難買女人打，越打越得發。
    女上司見你不端架子，粗話不斷，甚至動不動翹起蘭花指，嗲聲嗲氣，忸忸怩怩地在你身上撓那麽一下子，你隻管什麽心不操，什麽活不幹，安心養膘，等著提職升級；若是見了你莊重嚴肅，端著架子，滿口的禮儀道德，政策法規，你情等著卷鋪蓋滾蛋了。
    柴榮正是虎狼年紀，經曆過婚姻，又跑過江湖，聽人胡侃甚多，當然明白此理，清楚麵對符玉鳳含情的嗲聲斥罵，施愛的輕輕捶打，他隻要假裝招架，向符玉鳳還手，在嬉鬧中抱住兩嘴一對，本已透亮的窗紙便即戳破。
    但是，他心中的顧慮像山一樣壓著他，兩手仍似僵了似的耷拉著，被符玉鳳打得扯圈轉，仍然是不敢迎合。
    符玉鳳見他跑又不真跑，躲又不真躲，隻挪著碎步轉圈圈，還耍賴裝疼喊“唉喲”，心中火起，上前一把將他推倒在床上，騎在他身上擂得更起勁了。
    鄭恩與柴茂一對傻瓜，在男女之情上一竅不通，豈能看得出柴榮與符玉鳳二人麵冷心熱的隱情？豈能知道粉拳裏邊的溫柔，“唉喲”之中的快感？
    鄭恩趴在窗外見符玉鳳把柴榮按在床上，正揮著拳頭不停地擂；符玉鳳的拳頭舉得高，落得輕，就像按摩或是撓癢癢，不僅大笑起來。
    一個女人把一個男人捺在床上嘻鬧，衣服還穿得好好的，在後世人看來，這是小事一樁，是寫字樓中男女們的家常便飯，拍成錄像傳在網上也沒人在乎，可在那時“餓死事小，失節事大”，“一馬不配二鞍，好女不嫁二男”的禮教束縛下，這可是有關婦女貞節、人命關天的大事。
    鄭恩哪懂這些，隻當好玩，不僅大笑，還拍手大叫“哈哈，這打的什麽架啊，撓癢癢似的。說什麽將門虎女，原來就這般功夫啊，笑死人了啊！”
    柴茂見最親他的哥哥在符玉鳳身下壓著，手腳亂扒，還口叫“唉喲”，以為真是哥哥打架吃了虧，蹦跳著大聲吆喝“快來人啊，符小姐打哥哥了！快來人啊，符小姐打哥哥了！”
    符玉鳳正沉津在情欲的燒烤之中，鄭恩一聲喊叫，猶如兜頭一盆冷水，打了個激靈。她放開柴榮，扭頭一看，見鄭恩正趴在窗台上擠眉弄眼，柴茂在院子裏拍手跳腳地大聲喊叫，覺得像被人當眾扒了衣服似的，羞得隻想找個地裂縫鑽進去。
    她跳下床，捂著臉出門就跑。
    欲知後事，請看下回迷宮中的糊塗蟲。