其實夏誌新的崗位調動完全是朱富貴一手策劃的。

    

    說句實話，如今的掃盲教育還真用不到這位秀才先生。

    

    反而是粗通文字，掌握拚音和部分簡體字的年輕人更加適合作為掃盲的教習。

    

    如果按照傳統發蒙的方式，大明完成掃盲大業幾乎遙遙無期。

    

    文字，目前來說僅僅是學習的工具。

    

    朱富貴暫時還沒有培養文學大師的打算。

    

    現在的大明，有他一個帶詩人就足夠了。

    

    可博物館方麵，夏誌新的文字功底就很有用了。

    

    這可是大明皇室五百年來積累的文化瑰寶啊！

    

    不仔仔細細的作書立傳那怎麽行？

    

    同時《大明皇家科學期刊》也是極其重要的。

    

    1880年由愛迪生投資1萬美元創辦了《科學》雜誌，這將成為未來科研界最重要的學術期刊之一，與英國人的《自然》雜誌並列。

    

    但現在僅僅是1863年，神權漸漸式微，科學日益強盛卻還沒有獲得決定性優勢的1863年。

    

    在全球科研界核心期刊還是一片白地的時候，朱富貴借鑒幾篇優質論文，一舉將《大明皇家科學期刊》捧上神壇也並非是不可能的事情。

    

    反正也不需要投資多少錢，最多就是消耗一個秀才的頭發和肝髒。

    

    在後世，寫篇大學畢業論文還得查重複。

    

    如今隨便夏姬八抄的快感，實在不足與外人道。

    

    因此朱富貴毫不猶豫地將之付諸實施了。

    

    ……

    

    夏誌新從抽屜裏取出了一本相冊，道：“莫小哥你看，這就是我這段時間的工作了。”

    

    “這是什麽？”

    

    莫白奇怪的指著一張照片，照片中隱約有個白色的圓弧形的蓋子。

    

    夏誌新臉色一肅，道：“此乃直立人頭蓋骨，乃是數十萬年前之人類，與我等關係尚不明確。”

    

    “啥？數十萬年前的人類？人不是女媧娘娘捏土而成的嗎？”莫白驚訝的問道。

    

    夏誌新搖頭道：“你可曾聽聞英吉利人達爾文於4年前所著《物種起源》一書？”

    

    “啥起源？”莫白仿佛在聽天書。

    

    “這本書我曾在上海租界遊曆時有所聽聞，也作為趣聞和學生們說過……”

    

    夏誌新說道這裏，腦海裏不禁浮現出了一個十歲男孩的身影。

    

    這個叫做嚴宗光的年輕人，似乎對這本奇書極感興趣，甚至發下宏願，等日後要將之翻譯成為中文。

    

    不過現在看來，這小子要失望了，因為他的工作的已經被人搶了先。

    

    夏誌新知道皇帝陛下洋文是極好的，卻不知他的知識居然如此廣博。

    

    他不但已經翻譯了達爾文的《物種起源》，將之命名為《天演論》。

    

    更是在躬耕皇田時，發現不同形態的豌豆之間雜交的關係，繼而撰寫《植物雜交實驗》一文。

    

    在這篇文章中，皇帝陛下指出這項研究將在未來的農學進步中起到重大作用，或許能夠創造出畝產千斤的糧食。

    

    相關實驗已經委托遠在上海的dr邢在做了，也不知什麽時候能出成果。

    

    除此之外，dr邢受到博學的朱天子的啟發，在人類學上也取得了重大成果。

    

    照片中的這塊直立人頭蓋骨就是他在北京周口店地區發現的。

    

    在dr邢經過仔細的研究，向《大明皇家科學雜誌》供稿《人類的起源》這一篇論文。

    

    在這篇論文中，dr邢明確指出，有證據證明，人類極可能源自非洲。

    

    正如事物進步的一般規律一樣，在某物的原產地，一般會保留性狀更加原始的性狀。

    

    是故，dr邢大膽提出假設，最原始之人類或留於非洲，在歐亞大陸範圍內，距離非洲愈遙遠，則人類越進步，反之，則越近古。

    

    也就是說，除非洲本土民族之外，中東最近非洲因此其人愈原始，歐羅巴與印度則次之亦為半進化之人類，東亞文明則距其最遠，是故其人類也最為進步。

    

    且印度人種雖黑，但其或與歐羅巴同種，做進一步研究，必可獲得答案。

    

    先預設好立場，接著，就靜待越來越多出土的化石證據吧！

    

    這就是朱富貴在論文中夾雜的私貨。

    

    比如說印歐同源本就是事實，隨著語言學和人類學的發展，遲早會被證明。

    

    人類非洲起源也是事實，南非和坦桑尼亞大量的五百萬年級化石出土，最終也會支持這一點。

    

    既然這兩個論點都正確了，那麽“dr邢”的其他預言呢？

    

    到時候朱富貴作為大明皇帝可以出麵大度地解釋，說些“人類不應分高下”，“全球種族一律平等”的車軲轆話，表明大明的仁德與善良。

    

    但早已撒下的惡魔種子，又怎麽能是幾句不痛不癢的屁話可以扼殺的呢？

    

    隻要大明日益強盛，在內心對這種理論深信不疑的人，無論膚色，絕對都不在少數。

    

    或許到了那個時候，《醜陋的歐羅巴人》、《歐洲文明的劣根性》、《中國人的夏令營》、《西安城的下水道》、《歐洲人為什麽沒有祖先信仰》、《為什麽歐羅巴男人配不上歐羅巴女人》就會陸續麵世了吧？

    

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