上一個覺得與大明做了交易，並且覺得是三贏的人還是時任偽清國蘇州巡撫的李鴻章。

    當時他與“花旗國”、範德比爾特財團的三方交易確實令他受益匪淺。

    直到如今，李鴻章手裏還握有鳳都-新渝鐵路的原始股，是他進攻加爾各答如果失敗，下野後退居大明的依仗。

    大明方麵雖然進行了戰略欺騙，但如今的李鴻章心中隻有感恩。

    同樣的，這一次的交易，朱富貴也沒有血坑老婆的好閨蜜的打算。

    大明確實會給匈牙利一些力所能及的幫助。

    朱富貴初步打算，向匈牙利提供一百五十萬英鎊免息貸款的同時，還無償提供一筆援助經費。

    當然，援助的對象是匈牙利境內的什麽組織，那就無可奉告了。

    總之，這些援助都展現了大明慷慨仁慈的大國氣度。

    朱富貴希望，匈牙利能夠變成大明的古巴，深深插入歐陸的內部。

    當然，這一切還需要時間。

    不僅僅是軍事上的勝利，還有經濟、文化、意識形態上的控製，必須長遠謀劃。

    不過有一點茜茜公主的判斷很正確，那就是這個冬天，歐洲的貧民們過得格外艱苦。

    在後世，燈塔開啟核動力驗鈔機的同時，至少也曉得給窮人直接發現鈔，或者提供免費的d品，讓他們一時歡愉忘記真正的痛苦。

    而且燈塔國的無限量化寬鬆是建立在以他為主導的一套複雜的金融遊戲機製上麵的，他們能夠將自己的通脹轉嫁到全世界，並且從全世界吸血，從而丟出一些殘羹冷炙讓底層人混吃等死。

    另外，某兔前無古人的工業生產能力，在某種程度上也用廉價日用消費品穩定住了一部分燈塔國通脹幅度。

    但在十九世紀末的如今，全球金融體係還很不成熟，糧食和工業品的產出也遠遠不足。

    大英帝國的相對國力雖然也很強大，但是他卻沒有辦法暢通無阻地向全世界轉嫁自身的危機，更不要說向大明輸出通脹了。

    在丘吉爾政府的“良性”貨幣增發，以及大明方麵一點點小小的幫助之下，一場遠比鋁製品股災更加可怕的金融災難，在大英帝國本土、殖民地，以及盟友之間爆發了。

    與此同時，受到英國海上封鎖的德意誌帝國的日子也不好受。

    合成奶油、人造咖啡、工業黃油……

    各種各樣因為物資短缺而被開發出來的替代食品被擺上了普通德國人的餐桌。

    而在艱苦生活中唯一的一絲光亮，那便是明國盟友生產的佩奇牌豬肘罐頭，作為營養補品能夠憑券在市場上買到。

    對於前線作戰的德國士兵來說，他們的軍服上本就有佩奇的圖標。

    哪怕紅色的小豬增加了他們被狙擊手命中的風險，但他們依然固執地在自己的軍帽上麵粘上從豬肘子罐頭上取下的佩奇商標。

    德軍認為佩奇能夠給他們帶來好運。

    還有什麽比一隻粉紅色的小豬更能讓壕溝中忍受排泄物和牙齒腐爛的士兵們，感受到溫暖呢？

    在布魯塞爾戰地醫院，一個年輕誌願看護兵在照顧各種痛苦的傷者之餘，吃著佩奇罐頭，寫下了《不合時宜的思想——懺悔者》一書。

    在書中，他高呼道“上帝已經死了，佩奇應該成為德意誌人的信仰！”

    這個年輕的誌願看護兵的名字叫做弗裏德裏希·威廉·尼采。

    雖然此時的他隻有26歲。

    但在誌願入伍之前，尼采以超越常人的文學、語言學、哲學天賦，已經在24歲的時候成為了瑞士巴塞爾大學的古典文學教授，並頗有名望。

    他發出振聾發聵的呐喊，在整個德語世界產生了強烈的共鳴。

    在戰線另一側的法國人將尼采的言論斥責為瘋子的囈語，是因為食用過多生豬肉而導致的腦部感染的症狀。

    躲在梵蒂岡大教堂的庇護九世也嚴厲斥責道，與明國人走得太近，使得一部分德意誌人從主的羊羔墮落成為了撒旦惡龍的仆從。

    實際上，就算是威廉老弟對於尼采驚世駭俗的言論也進行了封殺。

    他與大明結盟並不代表他不認為明人是異教徒。

    他依然和祖先條頓騎士團一樣，認為自己是上帝的利劍。

    與明人合作也好，與穆sl合作也好，這不過是政治上的權宜之計。

    當然，朱富貴和阿卜杜勒老弟其實也是這麽想的。

    總之，批判基督教的傳統道德，批判現代理性，鼓吹超越人類極限，如同野豬佩奇一樣頑強地在泥潭中翻滾，這樣的尼采的哲學觀，充滿了虛無主義，注定難以成為主流思潮。

    然而，誰也沒有想到，在英吉利海峽的另外一邊，卻也有人舉起了“舊上帝已死，新上帝當立”的拜上帝教旗幟。

    根據洪秀全在馬丘比丘的印加神殿裏苦思冥想數年得出來的理論，他認為，他的哥哥耶穌當年之所以無法拯救世人，就是因為他哥哥其實是個忤逆的養子，是被發配來人間的。

    而他洪秀全，中華樣貌，骨骼端正，身無雜毛，才是上帝的之子，雖然是庶子，但確實是兒子。

    如何證明這一點呢？

    自然是天父親自下凡，化作大明天子行走人間了。

    因此這一次，世人將得到真正的救贖。

    而不是他那個連庶出都不是的哥哥，隻會符水治病，木驢（冷知識，木驢的原型大概率就是十字架）返生這些粗淺道法可以比擬的。

    還有一點，你看天父姓朱，而耶穌姓耶，一看就是野種。

    而我洪秀全，雖然是個婢生子，不配姓朱，但我姓洪啊！

    洪通紅，紅者赤也，赤者朱也！

    這不就對上了嗎？

    故而，耶穌就是野種，他說的那個上帝，其實是虛無的，並不存在的。

    他一個野種，哪裏能夠溝通天父呢？

    要溝通，也是溝通野爹啊！

    世人隻有信仰真正的神，信仰天父，才能得到最終的救贖。

    這種理論看似荒誕，但其實本來就和拜上帝教的教義一以貫之。

    隻不過是洪秀全將自己的地位拔高在耶穌這個大哥之上了而已。

    其實他以前也幹過這種事，早在應天的時候，他就責怪過大哥不娶老婆。

    不孝有三，無後為大。

    耶穌不娶老婆不生娃，是大大的不孝。

    而如今，洪秀全肯定不說這一套了。

    畢竟他耶穌一個野種，生不生娃的，也無所謂了。

    當然了，這麽一套鬼東西，很長時間來，也隻有南美和西非這樣擁有完美匹配機製的地方，才會糊弄到人。

    別說是歐洲和阿拉伯地區，就是在大明，這也是妥妥的禁教。

    不過這一次，事情出現了變化。

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