第七十六章 東南三聯幫
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最近這一年多,山雞首先因為去了屯門當老大,再其次又遇到最開始小時候的那個女友發生了很多事情,山雞受到了打擊,山雞這個人心理上就是有些脆弱。
每次牧師給他講一些東西,不管他自己信不信總是能被牧師說得一愣一愣的。
而且最近牧師的女兒跟他說,隻跟他玩玩,不跟他結婚,但山雞好像動了真心,有點受不了,再加上最近最早的初戀女友回來,還帶了一個大毒販,最後即使山雞想跟初戀女友在一起,但是老天還是不放過他。
最後,初戀女友眼睜睜地就死在山雞他的麵前,這一切對於山雞來說,都像是老天對於他殘酷命運的懲罰。
山雞可謂是好色一生,山雞前半生都是在外麵拈花惹草,顯得放蕩不羈,玩世不恭。
包括陳浩南在內,大家都沒有想到的是,山雞才是那個因為愛情被傷得最深的人,他也很少有勇氣去相信愛情,但每次當山雞重新提起勇氣去相信愛情的時候,回回都被愛情打擊得體無完膚。
第一次是初戀,第二次是威哥的女兒,第三次是牧師的女兒,第四次又是初戀女友。
每一次都將山雞的愛情從一個極端向另一個極端推過去。
第一次初戀的離開是因為山雞知道自己給不了她幸福。
因為山雞自己沒錢,沒能力,也沒事業。第二次是因為誤會和兄弟的背叛,第三次是因為有一個跟山雞一樣想法的女友,都希望隻是互相給予對方快樂,但是不準備給予結果。
而這最近的一次是讓山雞最受傷的一次,當山雞鼓起所有的勇氣重新來過,相信這次愛情的時候,愛人卻死在自己的麵前,山雞在所謂的愛情麵前,再也提不起一絲絲的勇氣。
此時的山雞找不到任何一個可以安慰他的避風港,他唯獨可以想起一個人,總是在受傷的時候安慰她,陪著他,那就是他的表哥。
所以山雞辭去了他屯門老大的職位,回到了夷州回到了他表哥那裏,隻有他的表哥最懂他,隻有和他一個家族的人最懂他。
山雞很快從夷州傳來消息,要和一個東北四島國山田組老大的女兒結婚。
可能山雞就是想找一個人結婚而已,沒有太多的要求。
即使他自己也知道,這是一個兩個黑幫之間的政治婚姻,但是山雞根本不在乎,因為他已經不相信愛情了,他已經被愛情傷得夠深了。
在洪興的山雞的好兄弟們聽到山雞要結婚的消息,紛紛前往夷州三聯幫來參加山雞的婚禮。
而曾雲風也不例外,並且曾雲風聽到的消息要比洪興的其他人要多很多。
三聯幫的老大雷公死後,丁瑤也被三聯幫處決,因為三聯幫惹怒洪興曾雲風的原因,三聯幫受到了洪興曾雲風的打擊,損失慘重。
而這一次,雷公的兒子雷複轟從美國讀書回來,準備接手三聯幫。
可見這一次去夷州,事情估計並沒有那麽簡單,而且夷州這次政局動蕩正趕上著名的獨立分子上台繼任總統。
相信他們政府也會將事情變得更複雜,再加上這次,還有東北四島國的山田組牽涉其中,事情已經攪合了一團漿糊。
整個夷州政局原先對夷州黑幫進行過一清二清,這一次新的領導人上台,會不會搞第三次清理?也是說不定的事情。
而平常的曾雲風喜歡下一些閑棋,現在這些閑棋在這次的夷州之行中有可能會起到非常重要的作用。
在夷州見到了山雞之後,花心山雞所要娶的女人還是很漂亮的,人也很聽話,估計山雞之後會很幸福,除了他的嶽父山田組的組長可能凶名在外之外,其他的都顯得那麽美好,即使這是一場政治婚姻。
山雞讓他的表哥盛情招待了洪興的幾個人。
夷州這些年發展得還是很不錯的,由於夷州所處的地位介於太平洋與印度洋的中間的航道,而且周邊眾多可以補給的島嶼眾多,也就形成了從太平洋到印度洋的重要的通商渠道。
形成的夷州海峽也供眾多的船隻航行,曾雲風也因為這種交通航道的通道,早早地就將眼光瞄向了夷州,而眾多夷州的先期工作早已經開始進行,這工作開始於在1993年年中,這種工作做到現在已經接近五六年了,很多事情也接近於成熟,也到了曾雲風來到夷州收獲果實的時候了。
蔣先生帶著13妹韓賓曾雲風陳浩南,大天二,巢皮,包皮以及焦皮等人一起來參加山雞的婚禮。
而這次婚禮完全是日式風格的,曾雲風對此並不是特別地習慣,這些人習慣於跪禮,而且因為婚禮的儀式很複雜,光跪就要跪半天。
看著一大堆東北四島國人嚴肅的樣子,曾雲風有些哭笑不得。
接下來的婚禮過程,曾雲風更加哭笑不得的事情發生了,曾雲風早就告訴過山雞,要多學點東西,而現在這個婚禮山雞念結婚誓詞日語都沒有辦法念得流暢順利,真是讓洪興的眾人想笑又忍住不敢笑出來。
念到最後,連山雞自己都想笑了,還好曾雲風聽得懂日語。
山雞的嶽父山田組的組長說起話來,倒是客氣而有禮,顯得十分地謙遜。
接著婚禮之後就開始跳起了曾雲風不太想看的東北四島國歌妓的舞藝,這種又慢吞吞,又沒有什麽動作的舞蹈,曾雲風真是欣賞不來,看著真是尷尬癌都要犯了,但是也隻能強忍著不說出來。
而當天晚上,山雞為了給陳浩南洪興來等人接風,特地在酒店裏讓表哥請他們吃飯,山雞的表哥也是一個好色的人,原先在香江澳門的時候,曾雲風就曾經見過山雞的表哥。
曾雲風對這個表哥,既不是特別地熟悉,也不是特別的討厭,但是這位表哥倒是聽到了不少曾雲風的傳說,因為當時澳門兩個幫派爭鬥中,曾雲風對於夷州三聯幫出手狠辣非常,這位大佬身在香江,卻也在夷州掀起一陣腥風血雨。
對於這位香江的中環老大,山雞的表哥麵上還是表現得畢恭畢敬,可是曾雲風留意到這個山雞的表哥看待自己的眼神隱隱地透出一些懼怕。
韓賓和13妹最終還是走到了一起,來香江之前,他們就結婚了。
兩個人吃飯的時候表現得還是相當地默契,畢竟這兩個人也算是混了十幾年了,事事也都在一起,互相照顧。
但是這個表哥接下來說的一句話,讓曾雲風心裏很不爽,這句祝酒詞,讓曾雲風都要決定不能喝這杯酒了。
這就是這位表哥說我們來為夷州的陳扁扁喝一杯,說道“他5月20日就職,就職之前請他要好好講話,希望他講話動點腦子,他一亂說話,飛彈就會打過來了,到時候大家都沒好日子過,所以說,今朝有酒今朝醉。”。
曾雲風勉強接受了這個說辭,好歹讓他挽回來了,但是對於當前的夷州局勢,曾雲風表示不看好,也不會向夷州的這些領導人低頭。
曾雲風畢竟不是香江的那些演員,很多演員因為懾於夷州的封殺令,所以不得不向夷州低頭,高舉政治掛帥在兩岸之間劃清界限。
是對於這個想要從中華民族中跳出去,不想做中原人的家夥,曾雲風是打心底看不起。
亞洲有三個國,不是曾雲風想說這些國家的壞話,實在是這三個國家是實實在在的沒有辦法說得清楚。
第一個就是東北四島國,第二個就是汗國,第三個就是阿三國,人們都說看一個國家是不是完整的國家,這要從哪幾個方麵看?隻要問幾個問題就知道了。
第一就是個國家有沒有對外進行自主戰爭的權利,第二,就這個國家有沒有真正的主權。第三,就是這個國家有沒有自己真正的文化。第四,就是這個國家有沒有自己真正的民族。
夷州就在逐步脫離這些所說的內容,即使他們想自己脫離獨立,但是他們根本就不具備這些條件,因為沒有一項在他們獨立之後能夠自己取得,不管是自主戰爭還是真正的主權,甚至是自己的文化。
他們現在都想將這些一一地從自己的名字和血脈中剝離出去,甚至都想將民族的屬性都從自己的血脈中想要剝離出去,在逃離了這一切之後,他們估計什麽都沒有了,連美洲原住民都不如,隻能稱得上一個殖民地。
現在的印度東北四島國以及汗國,每個都有著上述的四個理由中的其中幾個。
例如阿三國人說的幾句英語,現在非常地有意思i like english,i speak english,ia english,這三句英語足夠說明印度現在的情況,阿三國隻是一個英國同意讓他獨立的地區,而不是真正自主獨立的國家,它比它的鄰國巴基斯坦要差得遠。
其次,阿三國有沒有真正的自己的文化?當然是有,但是在漸漸的被剝離,阿三國人現在說的最廣泛的語言與他們的文化逐漸地在被歐洲以及美國的文化所替代,他們漸漸去履行這些國家的價值觀和文化觀,自己的開始變少。
比如寶萊塢就是現抄美國的,再其次,他們到底有沒有真正的民族概念?他們也沒有,阿三國所謂的印度教的文化,將人類將他們的人民劃為四個階層,而並不是一個民族,從團結性來說要差得很遠,他們並不是一個民族,根本來講是一個宗教團體。
他們是一個神權大於人權的宗教政治勢力,所以從這幾方麵來講,阿三國很難變成一個真正獨立的國家。他們隻是一些其他國家文化的輸出的附屬地而已,他們隻是一些英國允諾他們獨立的買辦階級執政的殖民地,當然這隻是曾雲風個人的想法。
其次,再說說高麗國和東北四島國這兩個國家都有很多的相似,就是當年因為戰爭受到了美國的威脅,所以仍舊讓美國在他們的國家駐軍,中原有一句古話叫臥榻之處,焉能他人酣睡。
在這個問題不解決之前,這個國家的對外自主戰爭是沒有辦法行使權力的,所以這些國家也有一些缺憾,但相比印度要好得多。
夷州在這方麵也在漸漸地失去,甚至從未有過。
他們怕引發戰爭,就像剛才表哥說的,怕飛彈飛到他們頭上,再其次他們的很多根本屬性如果一旦從自己的血液剝離出去,他們隻是一些其他歐洲和西方文化所串在了一起的一個黃種人的皮囊罷了。
中華民族並不是以血脈和人種來界定的民族,它是以文化認同來界定的民族,如果不能認同這個民族的文化,那麽即使他們再相信自己是中原人也沒有用。
而夷州現在就在這條路上愈走愈遠,在所謂的去中原化去漢文化,也是在這條路上越走越遠。所以曾雲風也急切地想要拯救這其中一部分認同的人至於那些不認同的,他們早已不是中原人,自己又何必在乎。
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