得到消息，鎮1號，2號來朱家村看了一下。看著挖掘機將一棟棟房子推倒，再看村口立著一塊2米長1米多寬的牌子，牌子是展望圖，11排農村別墅，整整齊齊，一個小公園，綠道，草坪，花卉園，，你們這是要上天啊。

    旁邊很多村民在看。肩上扛著鋤頭，手裏端著飯碗，抱著孩子，手裏織著毛衣，。

    盡管看了很多遍，但仍樂此不彼。

    朱晨陽拿出手機，app，app裏又刷出一張藏寶圖，藏寶圖的位置在河南xy市。

    朱晨陽發現app裏多出一個箱子的圖標，圖標下麵一行字100米100米100米儲物空間。是一個巨大的儲物空間。

    朱晨陽可以往裏麵存放物品和取出物品。朱晨陽測試一下，存放一張書桌，麵前的書桌突兀地消失不見了，收進儲物空間了，取出書桌，麵前出現一張書桌。（感謝書友提的寶貴意見，在全世界挖寶，怎麽把寶貝帶出所在國，所以，我設定了一個儲物箱。）

    朱晨陽離開家，從南昌機場坐飛機到杭州蕭山機場，然後，在蕭山機場到信陽明港機場，乘坐一輛旅運到hb縣，

    hb縣，隸屬hen省xy市，因位於淮河之濱而得名。hb縣是建國後的新置縣，由固始、x縣兩縣析置。2017年12月2日，hb縣榮獲“中國最美宜居宜業宜遊名縣”。

    到達hb縣後，買2塊錢車票乘坐一輛客車到達田背村站下車，然後，拿出手機，查看藏寶圖，位置在淮河邊，距離800米左右。

    步行約十幾分鍾，到達淮河邊，到達藏寶圖地點，從背包中拿出折疊鏟開始挖掘。

    挖了十幾分鍾，挖出一塊石碑，長方形，繼續挖掘，從傍晚挖到零辰2點多。渴了背包裏有水，餓了背包裏有鹵豬肘子，好在周圍是荒野，沒人，挖了差不多10個小時，終於挖到了石碑的底座。

    這是一塊4米高的方形碑。

    用水衝掉方形碑上的泥。

    拿手電筒照射在碑上，

    有字。

    是象形字。

    象形字是非常古老的字。

    從原始社會的圖畫，花紋衍變出來的。

    比如，象形字“月”字像一彎月亮的形狀，而“日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態。

    方形碑上的象形字，朱晨陽能破譯幾個。

    第一個象形字，一隻手抓到一條蛇。

    這個字譯禹。大禹的禹。

    反映了原始人類在荒野生活。

    第二個象形字，朱晨陽不會譯。

    第三個象形字，象水流動的形狀。

    這個簡單，譯水。

    第四個象形字，不會譯。

    第五個象形字，又是一個水。

    第六個象形字，不會譯。

    第七個象形字，一個碑的形狀，那就譯碑了，石碑。

    禹x水x水x碑。

    在石碑上有幾條刻度。

    從下到上，第一條刻度線後麵一個象形字，水，很平靜。

    第二條刻度線上，後麵一個象形字，水上麵一個低幅度的曲線。

    第三條刻度線，水上麵高陡的曲線。巨大幅度。

    結合上麵譯出的三個象形字，朱晨陽可以推測這個碑是什麽，

    禹治水立水衡碑。

    治的什麽水，旁邊這條淮河。

    刻度代表水位線。

    第一條水位線代表水很平靜。

    第二條水位線代表漲水了。

    第三條水位線代表發洪水了。

    這塊石碑就不得了，文物級別至少是司母戍鼎，四羊方尊，曾侯乙編鍾，毛公鼎，

    一級別的。頂一級，

    馬踏飛燕，越王勾踐劍，秦始皇陵銅車馬，長信宮燈等還要次一級。

    這塊石碑的文物價值，

    1，證明有大禹這個人，“疑古派”，自清朝中後期開始，隨著今文學派的興起，“疑古”的精神逐漸萌發出來。當時，劉逢祿懷疑左傳，魏源懷疑毛詩和漢代的古文尚書，邵懿辰懷疑逸禮，都是懷疑古文經的先聲。

    到後來，廖平、康有為等繼起，大舉攻擊古文經，順帶著懷疑到古史傳說上，認為古史傳說多出自先秦諸子的創造，以達到他們“托古改製”的目的。這樣一來，“疑古”的學風便一發而不可收拾了。

    而顧頡剛對於堯舜禹的發難，說沒有堯舜禹，則是其中相當典型的一樁。

    以胡適、顧頡剛為代表的一批年輕的曆史學家，開始全麵反思古代曆史。黃帝、炎帝這樣的人物，顯然隻能歸入傳說，至於堯舜禹，也基本被列入傳說附會之列。甚至，曆代學人認為的古代王朝的開端——夏商二朝——也被“疑古派”認為是傳說，絕不能當作信史。

    直到現代，“疑古派”的思潮也有一大股。禹治水立水衡碑出現，年代更遠的炎黃不敢說有沒有，但堯舜禹的禹，肯定有。考古不是聽神話故事，拿出證據來。在這一點上，

    “疑古派”也有一定的道理，沒有考古證據，你說個錘子，但是，“疑古派”全麵批駁遠古史，否定炎黃，堯舜禹，夏商，這也是不對的，太偏激了，沒有考古證據，並不代表不存在，

    年代太遠，隱藏太深，所以，後來的殷墟甲骨文，二裏頭遺址的發現和發掘，（是個夏墟，1959年夏發掘），包括現在禹治水立水衡碑的發現，都要打他們的臉。

    第二，大禹治水並不是神話傳說，而是真實的曆史事件，遠古洪水泛濫，禹帶領先民們治理水患。當然這件事被“加工”了，成為神話傳說。

    第三，夏篆。

    夏朝文字是否存在，一直是個謎。二裏頭遺址沒有發現夏篆。到目前為止，也沒有發現夏篆的隻言片字。

    這塊石碑，可能是唯一的夏篆。

    外國人一開始不承認商。

    後來，殷墟甲骨文的出土。他們才承認商。

    他們不承認夏。當然，不承認中國5000年文明，他們隻承認3000來年。

    因為，夏拿的出來隻有一個二裏頭遺址，最重要的夏篆沒有，夏商周斷代工程，其中一個主要任務是尋找夏篆，遺憾的是，幾十年都沒能尋找到夏篆的隻字片言。沒有文字，就沒有文明。

    碑上的字是夏篆。

    朱晨陽把水衡碑收進儲物空間裏。

    離開了這裏。

    幾天後。

    回到家。

    加入了開山。

    大家的房子都被推倒了。

    反正大鍋飯。不用在家裏做飯。

    住的話，搭帳篷。買的小蒙古包。

    一直到年底。

    房子建好了，基礎設施也建好了。小公園也建好了。

    驗收後。

    付了工程尾款。

    工程隊撤走了。

    接下來，就是分房子。