七大門派的掌門人在仁義山莊的議事廳裏，正式討論這次武林大會的主題和議事日程。這是歐陽明的安排，他的目的就是要統一江湖武林。

    會上歐陽明喧賓奪主，用大會組織者的身份說道：“這次把江湖英豪招集一起，是我們七大門派一致讚成的，主要目的是要消滅黑衣社，我的意思是由少林寺的慧可方丈領頭，七大門派共同組織，帶領江湖群豪，集中一起，一鼓作氣徹底消滅黑衣社。”這隻是他的由頭，並不是主旨，提前召開這次武林大會要有原因，他不能不說。他觀察會場上其他掌門人的表情，繼續說道：“遺憾的是武林盟主沒有到來，因此要推選新的武林盟主，再就是要訂一些江湖規矩，防止再次出現象黑衣社這樣危害江湖武林的組織。”

    慧可禪師說道：“黑衣社危害江湖，不能不除，是否需要集中一起消滅他們，有待商榷。我的意見是：不需要集中在一起，那樣一是耗費太大。二是人多了反而不便行動。三是找不到黑衣社的巢穴，沒有攻擊目標，集中在一起不起作用。因此上，我們隻有采用聯合一致對敵，分散攻擊的策略。聯合是小規模、小範圍的聯合，就是在黑衣社出沒頻繁的地域，當地的幾個門派聯合起來討伐他們。這幾年昆侖派和崆峒派對付西北地區出現的黑衣社就很成功，至於武林規矩，原來有個粗線條，修改修改也很有必要，集思廣益吧。”

    維揚派掌門人餘子厚迫不及待的搶先說道：“現在黑衣社危害極大，不亞於當年的‘黑麵人屠’，仁義山莊的老莊主活捉了‘黑麵人屠’為江湖除了大害。現在仁義山莊又不惜耗費巨資，招集武林群豪，共同消滅黑衣社，這是造福武林的壯舉。因此我讚成由仁義山莊帶領我們一舉消滅黑衣社。武林規矩一定要訂立，首先要維護武林正義，象黑衣社這樣的罪惡組織以及象黑麵人屠那樣的害群之馬，必須全體江湖共誅之。其次是要講究武林公德，在武林之中，禁止使用一招致命的武功和有毒暗器，都是武林同道，太過歹毒了不好。其三是要維護弱者利益，不能以大壓小恃強淩弱。”他是站在自己的立場上說話，也是在維護仁義山莊。

    玄真子對餘子厚的說法有些反感，尤其是吹捧仁義山莊的言辭。他不留情麵的說道：“餘掌門說掉了一件事，捉拿黑麵人屠的不隻有歐陽博文一人，還有一個主要人物皇甫惟雄，是皇甫惟雄發現了黑麵人屠，並與其激鬥兩個時辰以後，歐陽博文才加入進去，共同捉住的。現在黑衣社橫行西北，昆侖派和崆峒派與他們戰鬥了三年，幹得有聲有色。這次武林大會是仁義山莊發起的，真正目的是什麽，不得而知。武林大會每二十年一次，這是第一次武林大會立下的規矩。中途如果有重大事件，應該由武林掌管人或掌管門派發下英雄帖，聯合所有江湖同道共同討伐就行了，在對付黑麵人屠時，就是當時少林寺方丈無心大師發的英雄帖，才將其活捉。黑衣社出現並危害江湖，應該由皇甫惟雄或是昆侖派發英雄帖。因此我讚成慧可方丈的意見，以門派為基礎，共同消滅黑衣社。現在武林群雄集中在一起也很難得，修改江湖規矩是可行的，但條款不要太細，餘掌門人說的禁止使用一招致命的武功，這個不妥，武林中講的就是武功，就是要研創簡潔實用的利害武藝，如果禁止使用那些高深的武功，都用花拳繡腿，江湖武林還有何發展。”

    諸葛霸說道：“玄真子掌門說這次武林大會不必召開，我也有同感，但當時到西北遊說昆侖、崆峒兩派參加武林大會的上官青大俠說，是少林寺慧可方丈、玄真子道長和歐陽莊主共同研究要召開的，好象武林的末日就要到了。實際上，黑衣社對江湖的危害是有的，他們殺了風雲堡的三堡主楊慧兵，劫了京都鏢局的兩趟重鏢。第一次劫鏢成功了，但被追回了鏢貨。第二次劫鏢，留下二十多具屍體逃之夭夭。因此，黑衣社的危害並不是那樣嚴重，昆侖派不發英雄帖，有其不發英雄帖的道理，昆侖和崆峒及西北地區的江湖同道完全有能力對付黑衣社，現在我們西北武林，已經掌握了黑衣社的很多情況，如果黑衣社還敢在西北做案，那就是他們的末日到了。聽說黑衣社又到中原來鬧事了，中原武林可以聯合起來對付黑衣社，怎麽能將整個武林組織起來消滅黑衣社呢？這次大會是否要開，就值得商榷。現在已經開了，也隻有按玄真子道長的意見辦比較穩妥。”

    南拳王莫有說道：“黑衣社主要是劫鏢，仁義山莊開了兩個大鏢局，歐陽莊主邀請七大門派主持召開武林大會，要組織江湖群豪共同消滅黑衣社，是不是為了鏢行的利益啊。要是那樣，仁義山莊的破費也是應該的，我們也用不著感謝仁義山莊了。將江湖群豪捆綁在一起是不可能的，還是各個地區自行聯合在一起較好，我們隻要采用當年對付黑麵人屠的辦法對付黑衣社就行了。訂立武林規矩的事，最好先由昆侖派提出條款來，七大門派再進行修改，意見一致後，公布於武林大會上。”

    歐陽明對莫有微微一笑，然後說“莫掌門說我有私心，我並沒有考慮到這些。不錯仁義山莊是開了兩個鏢局，以我們的力量，保護鏢貨的安全還是不難的。我們仁義山莊隻是想為武林做點事，出一份力，不要辱沒仁義山莊的名聲。黑衣社的事是安然鏢局報告的，比諸葛掌門說的要嚴重得多。黑衣社是武林敗類，非鏟除不可，不管采用何種辦法，目的是一致的。現在的朝政腐敗，大唐盛世已是空殼，江湖已有亂象。有必要製定一套規矩，不要傷害了黎民百姓。再就是八年前武林大會推舉的武林掌管人皇甫惟雄，長期沒有在江湖上出現，江湖上門派眾多，爭鬥的事情也時有發生，為了保護武林正義力量，有必要重新推選武林掌管人，來維護江湖人物和睦相處的局麵。”

    項強站起來說道：“掌門師兄正在練習一種高深的武功，已經關閉三年了，不久就會重出江湖。黑衣社雖然猖獗，西北武林同道並沒有把他們放在眼裏，他們作案越多就會覆滅得越快。訂立江湖規矩很有必要，就請慧可大師、玄真子道長我們一起研究出一個初稿來供七大門派修改如何。”

    歐陽明說：“訂立武林新規矩的意見，已經統一，大家一致認為很有必要，接下來是來討論具體條款。這不要太急，待會由慧可大師提出初稿，七大門派共同研究。現在的問題是要推選武林盟主，皇甫惟雄不能來參加這次大會，說明他已經不能擔當盟主的責任和履行盟主的義務。必須選舉新盟主，要不然，武林中遇到大事，無人主持。”

    玄真子首先反對：“武林盟主不用再立，皇甫惟雄沒死，他是泰山大會上公認的。理由很簡單，二十年的任期沒滿，不能更換。”

    餘子厚完全站在歐陽明的立場上說道：“我讚成歐陽莊主的意見，皇甫惟雄雖然沒死，但是已經不能行使職權。而且是上一次武林大會定的，這次武林大會，就應該重新選拔，不然就失去了這次大會的意義。”

    諸葛霸說道：“選盟主就不必了，皇甫惟雄的二十年任期沒有滿，這次活動不能算真正的武林大會，就算是中間的一個插曲，修改一下章程，武林人士聚一聚，彼此之間親近一下是可以的。”

    慧可禪師模糊其辭，認為兩樣都行，不選盟主有不選盟主的好處，選盟主有選盟主的好處。他不願得罪仁義山莊，也不願得罪青城派。

    莫有的觀點與慧可一樣，南拳王的實力不夠，不願得罪人，隻好中立。再說武林盟主無論如何也到不了南拳門，爭之無益。

    項強製身其中，昆侖派本是掌管門派，但掌門人不能到位，自知理屈。加上他實力不夠，也不敢堅持，模淩兩可。

    因此上成了歐陽明和餘子厚兩人大力讚成重新選出武林盟主，玄真子和諸葛霸兩人極力反對重新選拔武林盟主。雙方互不相讓，都說自己有理，辯論良久也不能解決問題，一時間不能統一。