看上去，鼓麵符文勾勒，隱隱有光華流轉。
    此鼓比起安置在海岱郡道庭都督府的那麵，可要保養得好得多。
    “是。”
    在一片建築之中，一座不大的道觀顯得並不顯眼。
    道士應了聲，退了下去。
    長須道長睜開眼，凝眸望著身後牆壁上懸掛著的一麵古樸大鼓。
    夜深的鎮子，開始沉靜下來，隻是燈火仍然明亮；街頭巷尾，一根根高高的杆子上挑起燈籠，燭光通宵不熄，頗有現代都市的路燈光景。
    “也許，早已潛龍入海，再也不會回來了……”
    長須道長低聲呢喃道，收回目光，重新入定。
    ……
    第二天起床，陳有鳥與畫眉裝扮整齊，戴上鬥笠，出門上街，要好好了解一下仙遺鎮。
    這鎮子真不大，就一條筆直的街道，兩邊店鋪林立，做著各種各樣的生意，除了日常的飲食衣住之外，其他大部分都是材料藥店之類。
    形形色色的人員來去匆匆，他們都身帶器械，刀槍劍棒等；也有不少穿著道袍的修道者，甚至還能見到剃度戒疤的釋家和尚。
    陳有鳥不禁想起自家那位跟著和尚跑掉，說要出家修行的奇葩爹爹。
    而今王朝，釋家固然早已沒落，但一些地方，還有著廟宇，不過裏麵的和尚，基本隻是吃齋念佛的角色，沒有幾個真正有修為的了。
    江湖武人、修道士、雜家人員等，匯聚在一塊地方，很容易造成矛盾衝突，從而大打出手。
    可在仙遺鎮，卻呈現出一派井井有條的安詳景象，連說話大聲的都少見。
    由此可知，四大道場在這裏的統治力，威望震懾，無人不服。
    陳有鳥猜想，此地必有高人坐鎮，就不知道住在哪裏。
    他深知畫眉的身份敏感，不但要隱藏身份，更不能四處招搖，以免引起懷疑。
    所以不可四下打探，隻當是新近入鎮的探險者。
    雲夢大澤乃天下有數的洞天福地，源遠流長，有天材地寶，也有仙家餘澤，還有大妖遺蛻……隻要找到一樣，便可飛黃騰達。
    是以一年到頭，有眾多的探險者前赴後繼而至，到此探索，尋找。
    像陳有鳥與畫眉這樣裝扮的，街上隨處可見，並不出奇。主要是戴著鬥笠，遮掩住了容顏。
    逛了一遍街，最後回到鎮口處，打量那頭馱碑石龜。
    白天，能看得更仔細。
    陳有鳥覺得有些地方怪異，不合常理。
    不是石龜造型，而是細節上值得商榷。
    既然仙遺鎮背後靠著四大道場，而且地理位置緊要，肯定下了心血來經營，那麽這一塊位於入口處，無比顯眼的馱碑石龜，為何弄得如此粗糙？
    隻雕刻出一個大致的輪廓，頭顱背殼四肢等，其他細節，幾等於無。
    陳有鳥還發現這石龜形體匍匐，似乎被背上的石碑鎮壓住，很不甘心，仍在掙紮著要爬走……
    畫眉走近處，蹲下來，伸手去撫摸石龜的頸脖處。
    陳有鳥見左右無人，低聲問：“畫眉，你可是有發現了？”
    畫眉卻又站起，想了想後，搖了搖頭，她似乎感到疑惑。
    “我們走吧。”
    陳有鳥忽然伸手拉起畫眉，往另一邊走去。
    走出一段路後，這才悄然回頭，正見到一名身穿道袍的道士現身，站在那兒。
    “這道人，像是在跟蹤……”
    想到這個，陳有鳥暗生警惕。他認出對方道袍上的標識，果然是道庭的製服。
    “對方是專門來跟蹤自己的嗎？而或，對於每一個新來的人，都會進行跟蹤觀察？”
    陳有鳥更偏向後者。
    這樣的話，仙遺鎮就絕非一處單單進行交易落腳的聚點了。畢竟以道庭四大道場的實力，根本不需要對新來者如此警戒，盡管來便是。
    仙遺鎮的定位，本就來者不拒，不管來多少探險者，其實對於偌大的雲夢大澤，都隻是微不足道。
    而人多了，人氣才會旺，探尋寶物的幾率才會高。好東西被發掘出來，十有八九，最後還是流向四大道場。
    這就跟淘金是一樣的道理。
    陳有鳥行事一向謹慎，起了疑心後，帶著畫眉很快返回客棧，找小二打聽外出探險的章程。
    到了仙遺鎮，不去探險，不去尋索寶物，那就形跡可疑了。
    小二收了一錠銀子的好處費，態度十分熱情：“少俠去探索，是想要單獨行動呢？還是組團而去？組團更安穩，且能去得更遠的地方。”
    陳有鳥回答：“我們初來乍到，想著要單獨去看看。”
    小二司空見慣，對於尋寶，大部分的人都有獨行的心理，一來不信任別人；二來，都覺得自己會鴻運當頭，有所收獲，人多的話，可就不好分割了，甚至會出現內訌，互相廝殺爭搶。
    “兩位少俠，既然你們初來，我建議你們不用急著坐船進入大澤，最好先到蛇山走走，熟悉熟悉四周環境。”
    他所說的“蛇山”，便是位於仙遺鎮東南方向的一座孤山。
    此山孤零零一座，拔地而起，半山腰向上，形體驀然一個折彎，往外探出去。看著，宛如一條盤旋探首的巨蟒，所以名為“蛇山”。
    關於這座怪山，有個傳說，說原本有一條修行千年的巨蛇，盤踞在岸邊，日夜對著雲夢大澤探首吐信，吸收大澤的無窮靈氣，一旦得道，便會蛻皮，生出麟角四肢，化龍成功。
    但不知什麽原因，這巨蛇始終無法化龍，盤桓不動，最終化作山峰，屹立在此。
    傳說年久，不辨真假，卻給雲夢大澤又增添一份神異色彩。
    陳有鳥接受意見，當即帶著畫眉，前往蛇山。
    可以說，這麽多年下來，在大胤王朝境內，已經很難見到大妖了，更遑論龍族。
    蛟龍鼓，漸漸成為了掛在牆上的裝飾品。不過道庭布置，但凡近海臨水的州郡，必會安排掛上一麵蛟龍鼓。
    這些大鼓曆史悠久，無奈材料失傳，難以保養，慢慢變得陳舊，甚至破落了。
    不料最後等待了個寂寞，連一場稍大的風雨都沒見著。
    再看那蛟龍鼓，發現其中有裂痕，所以認定是一場烏龍。
    蛟龍鼓是古老的法器，主要的作用性便是針對龍族，一旦有龍族成員出現在範圍內，該鼓便會鳴動示警。
    但眾所周知，當年龍族出海，已經絕跡數百年，留下的，隻是各種傳說見聞。
    根據典籍說法，是因為天地動蕩，靈氣衰減，真正的大妖級存在，牠們已無法在中原大地生存，被迫離開，前往深山大澤，而或海外之地。
    想當初，在海岱郡，蛟龍鼓自鳴，驚得通玄真人與督軍周仲達等雞飛狗跳，以為有龍族上岸來，立刻調動大兵，嚴陣以待。
    這赫然是一麵蛟龍鼓！
    這座位於雲夢大澤岸邊小鎮上的道觀，正是道庭的一處據點，裝備有蛟龍鼓。
    但這鼓，也多年不曾響過。
    有道士對一位長須道長稟告道。
    長須道長總是一副眯著眼睡不醒的模樣：“石龜可有動靜？”
    觀中燈火長明，數個身穿道袍的道士正在忙碌著。
    “今晚有兩名新人入鎮，麵目年輕，作江湖人打扮，他們入住在福來客棧。”
    “無。”
    “多觀察。”
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