大唐大慶元年（李仁孝的年號，大慶元年就是1140年）十月，遠道而來的羅馬國一字並肩王阿萊克修斯和格魯國大法師巴格拉季昂，被大唐曹丞相安排住進了西長安府的東市。

    這座東市並不在西長安府的“漢堡”式府城之內，而是位於府城的東麵。因此西長安的府城被稱為西稱，而這座商市則被稱為東市。

    所謂的東市，其實就是西長安城的“老城”。當然了，它的老也不是年頭久，實際上這它是一座建成至今隻有10年的“老城”。但是由於“漢堡”這種屬於火器時代的新型城堡的出現，西長安的“老城”就顯得很過時了。

    於是西唐朝廷就決定在老城西麵開闊的平原上建造一座新式的6邊12角的漢堡，作為大唐朝廷的新宅。在這座新城落成的時候，西唐朝廷也沒有將僅僅使用了不到10年的舊城廢棄，而是將之打造成了榷場商城。

    根據大唐朝廷命令，西城漢堡當中隻能維持最低限度的商業活動，以免朝臣和朝臣子弟還有來西京長安府上番服役的府兵被奸商們提供的墮落生活給腐蝕了。

    而西京長安府的主要商業活動和手工業生產，則被集中到了被稱為東市的老城當中。

    在金西路軍征服羅刹十八路諸侯並且入主克裏木半島之後，由大宋長安府通往克裏木半島的陸上絲綢之路，差不多就算暢通無阻了！而西長安府的東市恰好就在這條陸上商道的中間，同時西長安東市還是通往巴格達的絲綢之路南線支路的起點。

    這麽一處位於兩條重要商路匯合之處的城市，想要不發展恐怕都是不可能的。

    況且，西京長安府的東市當中還聚集了來自大唐各地的能工巧匠，可以生產包括火藥、炸壺、火鍋、筒子、各類鐵質兵甲和工具、瓷器、紙、羊毛織物在內各種各樣的手工業製品。雖然產量按照大宋那邊的標準來看，簡直低到可笑，但是放在西域卻已經是首屈一指了。

    而且其中的不少產品還是西域的獨一份，根本不愁銷路啊！

    所以當羅馬一字並肩王和巴格拉季昂大法師進入西長安東市的時候，這座商業城市已經變得非常喧囂和嘈雜，各種民族的商人交錯往來。一隊隊的駱駝，一隊隊的車馬不斷的來來往往。有穿著鼓鼓囊囊的皮袍子，腰裏別著彎刀的草原客商，有穿著黑色長袍的大食商人，也有穿著漂亮的絲綢長袍的中原商人，在商市當中走來走去。

    除了來自天南海北的商人，西京長安府的東市當中還聚集了各宗各派的僧侶和學者。

    有剃光了腦袋的和尚，有穿著黑袍捧著《聖經》的拜上帝教會（包括景教）的教士，還有摩尼教、拜火教、道教的人物。當然了，也少不了傳播儒家天理的儒者這些人是東市城內各派僧侶學者中最牛氣的，因為他們有“城內帶刀（劍）”之權！

    別家的僧侶學者隻能在城外持械，而且還有各種限製，不讓持有殺傷力較大的軍械，也不許擁有盔甲。但是儒家學者有特權，不僅可以持有軍械和盔甲，而且還可以帶刀（劍）入城不僅是入東市城，還能入西京長安府的漢堡！

    另外，其他各派的僧侶學者是不許在西城之內建立寺廟和學校的，隻有儒家學者可以在西城漢堡裏麵辦學授課。

    而所有的西唐朝臣和貴族子弟，也都跟著這些儒者學文習武，自然也將自己視為儒者，平日當中也和儒者一般打扮。

    所以在西長安府這邊，這幫布衣角巾，腰懸長劍的儒者就是橫著走的存在，誰都不敢惹誰知這樣的儒者是“真儒”呢？還是某個朝臣權貴？

    在西唐這邊，“非唐人”讓唐人權貴一劍斬殺的事兒可不稀罕即便被殺死的人無過，也不過就是賠點錢罷了。

    當然了，一字並肩王阿克萊修斯和大法師巴格拉季昂滯留西長安東市期間，是不必擔心讓人斬殺的。因為他們居住的一所位於東市中的“拜上帝寺”內外都安排了金吾衛。如果他們要外出，也會有鴻臚寺的官員陪同。

    而阿克萊修斯就是在他居住的這座“拜上帝寺”中，動了寫一本《東遊記》的念頭。

    而促使他動了“碼字”這個念頭的，則是他在“拜上帝寺”廁所當中順來的擦屁股紙

    “李官人，這是什麽？”

    剛剛上完茅房，正準備用餐的一字並肩王拿著廁紙就進了“拜上帝寺”的飯堂，還跟那個會說拉丁文的鴻臚寺官員打聽。

    這官人雖然長了一副胡人臉，但卻是個正宗的於闐漢人，和李仁孝一個姓兒，是於闐王李聖天的子孫，名叫李崇文他把阿克萊修斯和巴格拉季昂送到了東市拜上帝寺中後，正準在這兒把晚飯給蹭了。卻瞧見一字並肩王拿著擦屁股紙出來了，一下給驚呆了。

    還是主持這座拜上帝寺的景教大法師馬裏哈昔牙（就是那個送娜塔裏兒去臨潢府的馬裏哈昔牙）反應比較快，忙用拉丁文對阿克萊修斯說：“巴塞勒斯，這是紙”

    “我知道，我見過紙，而且我還知道這不是莎草紙！但它們為什麽會出現在廁所之內？”

    一字並肩王是見過世麵，知道有紙而且還能區分莎草紙和真正的紙。

    莎草紙並不是真正的紙，而是一種類似竹簡的東西，不過製作起來要複雜的多。得用紙莎草的莖去皮、切片、泡水、錘打、壓製、磨光、刷膠等一大堆繁瑣的工藝才能製成。造價昂貴，供應也不多，而且隻有一麵可以書寫。在羅馬帝國，不是家裏麵老有錢的老爺，是用不起這種昂貴的紙莎草的。

    至於真正的紙那就更貴了，東羅馬帝國生產不了，得從薩拉森異教徒那裏進口！

    所以東羅馬帝國和羅馬教廷直到12世紀，還在大量使用莎草紙和同樣昂貴的羊皮紙、牛皮紙。

    但是今天，一字並肩王居然在一個臭哄哄的廁所裏見到了厚厚的一疊紙！

    全都是沒有寫過字兒的白紙啊！

    “巴塞勒斯，這是用來擦屁股的紙”李大官人結結巴巴的解釋道，“在方便完以後，拿這個擦屁股”

    “什麽？”一字並肩王都給驚呆了，“居然那麽奢侈？這些紙都沒書寫過呢！”

    這個就奢侈了？

    李大官人道：“巴塞勒斯，擦屁股紙很便宜的用來寫字的紙可比這個好多了！”

    “真的？”一字並肩王簡直不敢相信自己的耳朵，“寫字的紙很貴嗎？”

    “也不貴”李大官人說，“在桃花石這裏，紙是最便宜的東西，您想要多少都有。”

    “真的？”

    “當然是真的”李大官人道，“如果您想要，我明天就給您送一千張碎葉紙來。”

    碎葉紙不是“碎紙”，而是西京長安府東市出品的紙。西京長安府原名就是碎葉，碎葉紙就因此得名。

    “好的！”一字並肩王點了點頭，笑道，“我正需要這些紙因為我想寫一本遊記，好讓西方的人們知道桃花石的事情！”

    “那可真是太好了，”景教大法師馬裏哈昔牙笑道，“我想您會需要很多紙的，因為可寫的東西實在太多了！在東土，您會見到許多讓人瞠目結舌的巨大城市和無數千奇百怪的手工品，還有堆積如山的財富當然了，還會有不計其數的桃花石人！”

    一字並肩王來了興趣，連忙追問道：“主教我能在東土見到比長安城更大更繁榮的城市嗎？”

    “那當然，那樣的城市實在是太多了！”馬裏哈昔牙道，“在遙遠的東土，西長安城這樣的城市根本不算什麽至少有100座城市比它更大更繁華更富麗！

    據說東土大宋最大的城市南京應天府擁有150萬以上的人口！哪怕鼎盛時期的羅馬城，都不能與之相比！”

    “150萬？”一字並肩王吸了口涼氣兒，“上帝啊，這麽多人居住在一座城市當中？”

    “對！居住在一座繁華富庶到極點的城市當中！”馬裏哈昔牙說，“可惜我急於返回西方，沒有機會去一睹它的風采。幸好這一次我將陪同您前往東土，我想我會有機會去南京應天府的！”

    “一座城市有150萬人上帝啊！”一字並肩王張著大嘴，“那整個東土有多少人？”

    “一萬萬”一字並肩王滿臉詫異，“至少比整個歐洲的人口還多一倍啊！東土大宋也太強大了吧？”

    馬裏哈昔牙點點頭，“那是當然的要不然黃金之國又怎麽會被大宋滅亡了？我可是親眼目睹了黃金之國的覆滅。在那場戰爭中，東土大宋至少投入了100萬軍隊！而且還投入了許多無比強大的火藥武器！這樣的軍隊如果出現在歐洲，恐怕將會滅亡所有的基督教國家！”

    滅亡所有的基督教國家？一字並肩王的臉色都青了，這聽上去太可怕了！