第一零六章道器(三)

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    但凡煉丹煉器,人和不如地利,地利不如天時。天時所至,事半功倍!

    姒伯陽主意已定,上陽仲三位輔弼老臣隻能支持。畢竟姒伯陽的羽翼已然豐滿,早不是十年前初即位時的孱弱。

    整個山陰氏都在姒伯陽的掌握中,上陽仲等輔弼老臣的威望雖高。可是在姒伯陽鐵血強權之下,隻能選擇遵從。

    靜室之中,曆經三日明心,三日凝神,三日養氣。再沐浴更衣,焚香淨手後。

    姒伯陽身穿寬大衣袍,盤膝正坐在蒲團上。經過明心、凝神、養氣三大步驟,身心洗淨鉛華,氣息愈發的純粹。

    嗡——嗡——

    在姒伯陽身前案幾上,一塊塊寶玉道韻橫生,或有水氣雲波,或起碧光搖拽,或為青天碧落,氣機間交相呼應。

    這就是姒伯陽明心、凝神、養氣之功,以一部分精神烙印,浸染這些金玉神料,讓自身與這些寶玉先一步契合。

    如此一來,等姒伯陽煉器之時,用元神、元炁、元精煉就的三味真火,就能把這些神材特性,發揮的淋漓盡致。

    “天心有感,時機至矣,”

    姒伯陽心念一動,案上一卷布帛無風自動,一副三足兩耳寶鼎圖躍然布帛之上,左上一角有三枚小篆整齊排列。

    “乾坤鼎,”

    這一卷三足兩耳寶鼎圖,是姒伯陽在造化玉碟三千道藏中,參悟的上乘寶器的祭煉之法,有乾坤無窮廣大之意。

    乾坤鼎鼎心象征無極初始,兩耳象征陰陽清濁分立,三足象征天地人大道,演化浩渺大道之意。

    修行人的法寶無所不有,其中又分為刀槍劍戟,斧鉞勾叉,鍾塔鼎樓,珠繩壺幡,琴爐石卷,環圈瓶令等種種。

    然而萬般法寶之中最難煉,同時威力也是最巨大的,還要屬鍾、塔、鼎、樓等重器,其他法寶都要遜色一籌。

    “首先,煉白玉、水玉、琈玉、青碧、瑤碧、碧玉、綠碧、文石、玤石,用這九大靈玉神材,鑄就乾坤鼎鼎身!”

    姒伯陽運轉三味真火,融煉金玉神料,試圖將其煉成玉膏。一樣樣稀世神材,被投入三味真火,溢出絲絲玉香。

    嗡——嗡——

    五色神光交織,姒伯陽麵色冷漠。

    九大靈玉懸在半空中,被無形無質的三味真火煆燒。由元神、元精、元炁所發的真火,一點點把靈玉煉為玉液。

    這需消耗不小的心力,姒伯陽必須時刻的注意,調控三味真火的火候。這三味真火既不能強,更不能弱上一絲。

    三味真火若是太強,這些靈玉蘊含的神性,毫無疑問會被破壞。但三味真火要是稍弱,又會打破九大靈玉平衡。

    這當中的細微變化,還需要姒伯陽自己把握。要煉靈玉為玉膏,不是隻憑三味真火煆燒,還要付出巨大的心力。

    而這還隻是第一步,其後熔煉有萬玉之王之稱的蒼玉,姒伯陽又要耗損多少心力,根本就難以想象。

    再加上鑄就鼎身鼎心,以及鼎器成形後還要打入禁止。這當中要消耗海量的法力元炁,尋常煉氣士絕對吃不消。

    若非姒伯陽法力元炁唯精唯純,且有聖德錢時時彌補自身損耗,讓姒伯陽法力元炁源源不絕。

    隻憑著姒伯陽現今的修為境界,煉製鍾鼎一類的重器,對他自身的負擔太大,不到中途就能把他生生耗死。