紅日和龍波來到了第五重天之後。

    見到了這裏的天柱。

    化樂天王。

    二人一開始就被這個人身上所散發出的逼格所折服。

    甚至從內心深處產生了恐懼。

    開始懷疑自己是不是真正的，能夠通過第五重天的考驗。

    都被化作天王身上所展現出的氣質。

    蟄伏並且深深震撼。

    但是他們兩個不知道的事。

    第五重天的天主看似逼格很高。

    但實際上並沒有任何的神通。

    他的身上唯一的能力就是瞬移。

    他身上之所以有如此高的逼格。

    就是因為在長久的歲月之中，自己練出來的。

    若是沒有這樣的逼格，恐怕他早就被人打死了。

    而他自己也十分的鬱悶。

    因為這個世界本身就是佛陀斬斷自己的寓言所誕生的。

    其他的五重天天柱。

    都是由於佛陀自身的欲念所演化出來的！

    但是第五重天則是有些不一樣的。

    第五重天是秉承著佛陀的善念而生。

    在這片天地之中是一片真正的樂土。

    這裏的人有著龐大的身軀，強大的神通。

    和漫長的壽命。

    但是作為天主的他。

    這並沒有繼承這些東西。

    他所擁有的。

    隻有來自於佛陀本身的瞬移能力和強大的生命力。

    所以沒有辦法的他隻能選擇增加自己的逼格。

    從氣勢上來鎮壓自己的對手。

    這是為什麽他一開始就能憑借自己身上的逼格，將紅日和龍波，兩個久經沙場的人給唬的一愣一愣的。

    但也正是因為這樣。

    這第五重天的考驗也並不來自於他。

    第五重天的考驗，實際上就在紅日和龍波所在的溫泉之中。

    這泉水乃是由於佛陀強大的生機凝聚成實體所化成的。

    這泉水本身可以修複任何傷害。

    哪怕是被大道所傷，仍然可以修複。

    紅日和龍波被天人帶到這裏。

    他們第1次進入這片泉水，就被這裏深深的震撼了。

    因為這樣的泉水放到外界。

    必然是會引起各大派之間血戰的血河之寶。

    而這兩個人萬萬想不到的是。

    就在他們跨入溫泉的瞬間。

    就來到了一處神奇的空間。

    這空間上存放著佛陀自己留下的虛影。

    這應該是佛陀在丈六菩提之下，悟道時所留下的虛影。

    這是佛陀本尊所留下的！

    他口中的道則是無上大道。

    這來自於他那個時代的無上秘術。

    但是龍波卻並沒有聽懂佛陀口中所講的東西。

    這是一種名為觀法的大神通。

    這種神通十分的神奇。

    並沒有多大的攻擊力。

    但是它本身的威力卻並不小。

    它是天道所衍生出的一種神通。

    能夠跳出世界看本質的一種神通。

    人的眼睛總會被無數的事物所迷惑。

    即便是修行神通的修士。

    隻會被各種各樣的情況所迷惑，自己的眼睛。

    沒有辦法準確的判斷出自己眼前的情況。

    但是關法則是不同的。

    關法本身是能夠跳出事情的事件而看清事情的本質。

    這種神通是十分強大的。

    也是十分重要的。

    這種神通本身對於人是有要求的。

    這種神通是要求人的內心毫無波瀾。

    並且沒有任何雜念。

    因為隻有這樣才能跳出所有的事情。

    要無牽掛才能事事牽掛。

    但是龍波這個人的內心有著十分強大的執念。

    他的第三重天被困了，十幾萬年。

    就是想要回到天外天世界看自己的宗門。

    想要繼續守護自己的宗門。

    而十幾萬年以來，他的執念從來沒有減弱過。

    所以他根本就聽不懂佛陀如今所講的東西。

    他的內心直接一天不消散，便無法聽懂這門神通。

    紅日則是聽得津津有味。

    他遊曆天外天世界的時候，便是聽說過這門法門。

    不過他並沒有真正見過這種神通。

    因為距離佛陀的時代已經太過於遙遠。

    至少也有幾十萬年的時間。

    真正的關法是什麽樣的，早已經沒有人見過。

    所以佛道之中也衍生出了無數種解釋關法的法門。

    光是紅日自己知道的就有很多種。

    他們各有各的道理。

    也曾經嚐試著說服其他人。

    可是他們都失敗了。

    他們都沒有能力去說服其他人。

    他們都堅持著各自的意見。

    他們誰都說服不了誰。

    最後也隻能是各門派相互獨立。

    每種法門相互不連通。

    各自都說各自的理由。

    而如今紅日聽見的則是最原始的對於關法的理解。

    佛陀本人對於觀法的創始理解。

    這樣的機緣不是人人都有的。

    所以紅日便是抓緊的時間聆聽著這樣的教誨。

    佛陀口中仍然吟誦著古老的經文。

    這些新聞穿越了數十萬年的時空，傳到了紅日的耳朵裏。

    “一念三千之觀念、一心三觀之觀法，皆納於妙法蓮華經五字；妙法蓮華經五字，又納於我等之一心矣”

    佛陀口中吟誦著這句話。

    這句話看似平淡無奇。

    可是實則擊中了紅日內心深處。

    紅日聽了這句話，內心深處就像是驚濤駭浪一般。

    被掀起了無上波瀾。

    這是佛陀本人對於道的理解。

    一心是指所觀之境的眾生之心，三觀是謂能觀之智，亦即觀察眾生日常所起的一念心中，空、假、中三諦圓融相即而具足。

    別教是先修空觀，斷見思惑，證空諦之理；次修假觀，破塵沙惑，而知假諦無量法門；其後修中道觀，斷無明惑，而證中道之理。如此次第觀察空、假、中三諦，故謂次第三觀。

    但是佛陀的道確實有些不同的。

    佛陀的道是直接修行三觀。

    無修行時間之隔，證中道之理又無空間之隔，一境之上，三諦相即。

    三觀亦圓融於一心，故謂圓融三觀。