我奶奶讓我爸把羅盤拿過去，仔細瞧了瞧，確定是祖上傳下來的羅盤不假。估計當年家裏困難揭不開鍋的時候，我奶奶前腳去當鋪把這東西當掉了，我爺爺後腳又把這東西贖了回來。

    我奶奶十分肯定當年是我爺爺親手把羅盤交給她讓她去當掉的，她出門爺爺還跟她強調，說這東西是個古物，價錢要一口咬死，不能低不能給當鋪老板騙了。但被我奶奶當掉的玩意兒現在就躺在院子裏，乍一看，我爺爺的行為前後自相矛盾，但再聯係他在處理叔公喪葬問題的態度，就大概能推斷出緣由。

    我爺爺大概當時是真想清清白白跳出這個行當，或者就是張家族長的話給他留下了嚴重的心理陰影，他想保住我們梅家的血脈，害怕自個和叔公一樣被盯上，爺爺當年走出這一步應該是想給圈裏的所有人造成一種錯覺，即他真的決心和這個行當撇幹淨幹係。但羅盤是梅家祖輩傳下來的，除了年代賦予它的價值，更重要的是它是家傳之物，變賣家產本來已經不孝，家傳的東西，是萬不能丟的。

    羅盤也叫羅經儀，是風水師的工具，或者更確切點說，應該是風水師的飯碗。每個風水師在臨終前才會把最重要的衣缽及秘訣傳於喜愛的得力弟子門生。羅盤也是上師傳承的法物之一，在風水師這個行當裏，師父傳法於弟子衣缽，就證明把畢生的心血期望滿盤托付於弟子，希望能繼續遺誌並發揚光大。

    但我爺爺死前留這手不靠譜，因為從筆記本上的留言來看，他把這兩樣東西留給我，是想讓我繼承衣缽……

    但是……但是不靠譜的好麽……

    我爺爺是老糊塗了吧，他親手安排的從我爸那輩兒起就跳出這個圈子，所以……所以家裏怎麽可能有人懂這個！

    從這兩樣東西出土開始，張死墨隻瞥了那羅盤一眼就去研究那些竹簡，我看著竹簡上的小篆一個頭兩個大，本來還抱希望，覺得我爺爺既然留了這麽一手，那那些竹簡說不定就是給我研習的，但小篆這東西跟鬼畫符一樣誰他娘認識，即使是我爸媽這種高等教育出身的文化分子，看著那些文字也很懵逼好麽！

    羅盤就更不用說了，雖然看著構造非常簡單，但盤子上重疊的那一圈圈精密的刻度一樣的東西，讓我完全有種懵逼的感覺。以前上曆史課的時候，曆史老師對羅盤這東西做過粗淺的介紹，機理和指南針差不多，但背後有一套繁雜的計算模式，而且這東西隨年代曆史的變遷還有好幾種，每種都有不同的測算方法，如果在沒有師傅指點的狀態下自學，那簡直就是天方夜譚。

    我可憐巴巴望著我奶奶，她搖頭歎氣，說讓我別白費心思還是自個琢磨研究吧，我奶奶說早年剛嫁入梅家的時候，我爺爺有好幾次拿著這隻羅盤想教她使，但她覺得這是梅家男人應該懂的東西，她就是一家庭主婦，遵從‘三從四德’相夫教子就可以了，所以就沒學……

    我覺得我奶奶搬出‘三從四德’的大道理就是在搪塞我，那個年代掃盲班裏的婦女，鬥大的字不識一個，學寫自個名字都費勁，更別繁雜的計算，我估計真實情況是我奶奶過門，我爺爺花了大量的精力教她，但是悲催的是我奶奶文化基礎太差，怎麽教都學不會，所以到現在我遇到這事兒，真是連個導師都沒有。

    不過我奶奶倒是知道點這個羅盤的曆史，不意外是我爺爺講給她的，我奶奶說這個羅盤，歸根結底應該算個‘神器’……

    “神器？”張死墨蹙了下眉，仰頭望著那棵明顯高於院中其他樹的核桃樹，催促奶奶說下去。

    “《太平禦覽》卷十五引《誌林》：“黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野。蚩尤作大霧彌三日，軍人皆惑。黃帝乃令風後法鬥機，作指南車，以別四方，遂擒蚩尤。”謂玄女作。”

    我奶奶舌頭不打結說出這番話，我爸臉上立刻出現驚訝的表情，一輩子就認識2000個字兒的老太太還讀過文言文，這點讓我家所有人都想不明白。

    我奶奶極為得意看了我們一眼，繼續說道：“玄女為黃帝所作的指南車，聚集了當時很多能工巧匠的心血，用了當時最純的黃銅，逐鹿之戰以後，黃帝大力發展部族生產，這架指南車又被融爐鑄造成農具，後來一部分輾轉落到了梅家的一位先祖手上，先祖慧眼，認出這東西不一般，就用這塊銅鑄造了兩樣東西，其中一樣就是這個羅盤。”

    “那另一樣呢？”我脫口而出問道。

    我奶奶歎了口氣，“好像是個香爐，早在幾代前就不見了……”

    我想起泰國張死墨手裏的銅香爐對號入座，估計這玩意兒早在幾代前就被我某位祖宗送給好朋友張家了，張死墨早有歸還的意思，但這東西既然是祖宗送出去的，也不好再拿回來，而且這玩意兒在我手裏真沒用，考慮到這個當時就沒收。

    其實我奶奶扯黃帝扯指南車，無非就是為了告訴我們這塊羅盤是一件“神器”，我把那玩意兒拿在手裏掂了掂，是很有分量沒錯啦，神器啥的卻沒看出來，就是越端詳越有種古樸的質感，大概是身體裏流著風水師的血，雖然我不知道這玩意兒咋用，但心裏特別喜歡。

    這個季節院子裏的太陽很毒，我奶奶煮了茶讓我們跟著她到前廳去，我媽扶著老太太先進去了，我回頭招呼張死墨，他抱著竹簡和我爸正討論什麽。

    坐在前廳我爸媽倆文化分子不信邪，一個拿了羅盤一個拿了竹簡，研究大半天茶水喝掉四五杯，卻沒研究出什麽結果來。

    我覺得我爺爺辦事真不地道，給孫子留下這麽兩件東西，卻連點基礎的都沒留下，就算時過境遷他那些講風水理論的書籍都丟的差不多了，給我留點手抄件也是可以的麽……

    在繼承衣缽這件事上我家裏人倒沒說什麽，我奶奶跟了我爺爺那麽多年不提，我爸雖然接受新時代教育是高級知識分子，但從小生活在這種環境下，即使什麽都不懂也是信命的，我媽本來很有意見，但我手上的眼睛注定我和普通人不一樣，我奶奶勸她要看開一點，她說沒準我爺爺這麽安排，就是為了讓我多點生存的本事，現在我被盯上了，雖然不知道對方到底是什麽路數，但有本事好過沒本事，她跟我爺爺大半輩子，早年見過太多沒法解釋的東西，我這代既然又出現了征兆，老爺子又臨死安排這手，那就隻能隨緣了。

    他們在討論這事兒的時候，張死墨把羅盤借去研究，好半天才道：“這是唐代楊公的創立的楊盤，他根據天道左旋，地道右旋的原理，創製了天盤雙山用於消砂納水。羅盤中隻有天盤是雙山，其他盤是沒有雙山的。因為古人認為，龍是從天上來的，屬於天係統，為陽。水在地中流，屬於地係統，為陰。由於天地左右旋的相對運動而產生的位移影響，所以用於納水的天盤理應右移，故楊公對唐以前的羅盤進行了更改，將其在地盤的方位上向右旋轉移位7.5 °。後來他又增設七十二龍盤，將七十二龍盤和天盤，地盤三者合在一起，這種新式的羅盤就被俗稱為楊盤。”

    他一番話我沒聽明白，但看丫這麽專業的科普，估計是懂行的，心裏一陣竊喜，“大哥，你真懂這個？”

    “了解一點。”他的表情出現一絲尷尬，“用是不會用的，不過我爸對這個很有研究。梅堅仁，你要不要跟我回趟家？見見我爸？”