節三：施教

    虞夢一口氣跑了很遠，她既惱恨，早將崇霄不可亂走的話拋到九霄雲外去了。她在山間奔了許久，不覺竟到了峰頂那處斷崖邊上。

    虞夢噘著嘴，咬著唇，折下樹上一段樹枝，連續敲打這大樹，一邊咒罵道：“死怪人！臭怪人！”她打了半晌，那樹隻巋然不動，樹枝在接連撞擊之下，反而折了。

    “哼。”她嘟著小嘴，拋開樹枝，轉身欲走。剛轉過身，就見到了那個白衣的他。她急忙又轉回頭，徑自走向斷崖，撇著頭，心想：“這臭怪人定是來看我笑話的。”

    果不其然，崇霄走到她的身後三丈處，淡淡說道：“適才你共用了一百零八招，我可沒說錯吧？”

    虞夢心知肚明，知道懶他不掉，卻不願出聲，隻對了崖底明湖點了點頭。崇霄暗暗好笑，他自能看見虞夢頭頸上下微點，知她雖然願賭服輸，卻不肯在自己麵前低頭。

    崇霄緩緩走上前去，虞夢不待他走近，便已搶道：“好啦，是我輸了，你要我做什麽，隻管說就是，姑娘絕不抵賴！”

    崇霄道：“我們早間打賭，可沒說你若輸了，便要為答允為我做事的。”虞夢傲然道：“雖說如此，但你若是輸了，便要答允我一件事，我又豈能討你這個便宜？那賭注自然該是一樣的了。嗯，你武功這麽好，想必不稀罕我為你做什麽事，但、但我們有言在先，我自也不會賴的。”

    崇霄靜靜地端詳著她的側臉，虞夢被他看得臉上有些發燒，嗔道：“看、看什麽看，有什麽好看的？”忽然又怕他起歹意，秀頰一紅，忙退開幾步，道：“先說好，我雖答允你，但你可不許占我便宜，盡要我做些辦不到的事！”

    崇霄險些被她逗笑，搖了搖頭道：“你放心，崇某絕不會要你做些什麽辦不到的事，打這個賭，原也隻是讓你消消疑心。也罷，既然你執意要為我做一件事，那就幫我把這件長衫縫好吧。女紅的事，確非我所長。”崇霄說著，除下外袍，丟給了虞夢。

    虞夢接過，借著月光，果見袖口處裂了一條縫。她自知女紅也不甚好，待要拒絕，轉念又想：“別待會兒他又反悔，倒還不如幫他縫了的好。”當下點了點頭，算是答允。

    崇霄別過頭，望著遠方，輕聲說道：“丫頭，你可想過，為何這短短幾個時辰，那小子的水平竟爾提升了一倍？”

    這問題虞夢早在腦海中翻來覆去地想過數十遍，她雖然惱怒，但也不是隻知一味生氣的俗女。隻是她雖左思右想，卻無頭緒，莫君言無非就是得了崇霄教了一套亂七八糟的劍法而已，而這劍法，他其實根本也沒有學會啊。

    崇霄見她皺眉不答，又道：“你肯定在想，為何我這麽稀奇古怪地教了他一宿，竟有偌大成效。我若是不告訴你，想必你今夜一定睡不安穩吧？”

    虞夢斜了他一眼，把他的袍子往崖邊一拋，且當墊子，自己抱膝坐了下來。崇霄又好氣又是好笑，知她賭氣不肯承認，當下靜默，也不再言語。

    過了一盞茶時間，終是虞夢忍耐不住，心知自己不論鬥智鬥力，都不是此人對手，隻得轉回頭，慍道：“你明知我想知道，卻又拐彎抹角，非要我低頭不可。哼，做前輩高人的，怎能如此欺負我這個小女子？”

    崇霄見她嗔態盡顯，一哂道:“你可知道何謂‘因材施教’？”

    虞夢搖了搖頭。

    崇霄道：“《論語》裏有提到，孔子有個學生，名叫子路，一天，他問孔子說：‘先生，如果我聽到正確的主張，可以立刻去做麽？’孔子則說：‘總要問一下父親和兄長，怎麽能馬上就去做呢？’子路出去後，另一個學生冉有也來問孔子同樣的問題，結果孔子的回答卻是：‘對，應該立刻實行。’”

    虞夢聽了怪道：“咦，為什麽同樣的問題，孔老夫子的回答卻迥然不同？”

    崇霄道：“孔子的弟子公西華在側，見了當時的情景，也問了和你一樣的問題。孔子回答道：‘冉有性格謙遜，辦事猶豫，因此需要鼓勵他臨事果斷。而子路逞強好勝，辦事不周，自然該勸他遇事多聽取他人意見，三思而行。”

    虞夢聽完，似有所悟地道：“你的意思是，你教小君的方法，是適合他性格的方式，因此，他才能在這麽短的時間內取得進步？”

    “此為其一也。你那師弟，性格謙和，缺少一股狠勁，而且所學駁雜，不如你精純，倘若一招一式，一板一眼地教，他如何能學得過你？”崇霄續道：“但此子好思索，頗具悟性，因此我隻傳他模糊之意，讓他自行領悟，反而能有意想不到的收獲。”

    “就好比，你記心甚好，倘若我一招一式地教你，你便能通過模仿我的招式，進而學會它的形式。之後在不斷使用過程中，慢慢領悟出此招精髓。但此種方式，極為死板，畫虎不成反類犬也。”崇霄頓了頓，續道：“相反，我教那小子，便是先告知其意，至於其形如何，由他自行模擬。擅於思考之人，心遊萬仞，不喜拘束，興之所至，行雲流水，這才是學之真諦。”

    崇霄見她似懂非懂，又道：“打個比方，寫詩填詞，需有詩眼，最精彩的便是那點睛一筆。武學亦是如此，所謂招式，不過是形，真正的精髓，在於它的劍意。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟！讀了百家詩句，自可做幾首打油詩，但如不能自出機抒，又豈能成李白杜甫？世人可笑，總以為將師門傳下的劍招學得精熟，自然而然便成高手，豈知招數是死的，發招之人卻是活的。死招數再妙，遇上了活招數，難免縛手縛腳，任人屠戮。故，隻有將劍意學透學活，才能將招式使活，劍意招式俱活，那麽你的劍法也便活了。”

    虞夢聽他說到這裏，心下不覺慚愧：“他說得對，若非我拘泥招數，以為小君那招‘楚雲平海’必是先虛後實，哪知他卻不是，於是縛手縛腳，坐失良機。隻因他將劍招使活了，而我卻還是死的。哼。”

    崇霄見她已懂，又道：“今日，我隻給了那小子一張白紙、一根毛筆，要他畫出一幅山水便可，任他隨意塗抹。他雖是交出了一張不錯的答卷，但論真實水平，還並不足以擋你百招，此番我之所以能贏，還在於你。”

    虞夢“咦”了一聲，隨即一拍腦門道：“哎呀，是了，我真蠢！方才和他比試之時，心中不斷數著一招、兩招、三招，想著的隻是如何在一百招內擊敗小君，這般分心，劍法上自不免大打折扣了。”

    “哼哼，正是如此。”崇霄頷首道。

    虞夢瞪了他一眼，說道：“你早料到了是不是？料我必定會、會這般犯蠢……你、你這壞人！”

    崇霄見她怒裏含羞，粉頰上微現紅暈，不覺怔了一怔。虞夢見他呆呆凝視自己，也覺不好意思，忙又轉回頭，雙臂緊緊抱著膝蓋。崇霄回神，歎了口氣道：“趁這空閑，我傳你一套六爻釋夢的輕身功夫如何？”

    “六爻釋夢？莫非就是你昨兒夜裏戲耍那個田爾耕的手法？”

    “嗬，憑你現在的功力，還學不得那套身法。且先學會六爻釋夢之法門，再配合你昆侖派本身的輕功，倒也能差相仿佛。”

    “好！那你教我！”虞夢跳了起來，她身形高挑，但崇霄顯然更高，她站起來仍隻到他胸口位置。

    崇霄讓開身子，容她走下斷崖，說道：“你可知‘易經’六十四卦的方位？”

    虞夢搖頭道：“聽小君提過，卻沒留意。”

    “那亦無妨，你天資聰穎，我提一遍，你自能學會。”崇霄說完，便將《易經》六十四卦的方位，自“明夷”起始，經“賁”“既濟”“家人”“同人”“大有”“歸妹”“蠱”“泰”等，最後至“無妄”一一詳述。

    虞夢得他誇獎，心頭一樂，當下認真聽著。隻見他一麵說，一麵飄身入前，親自演示六十四卦方位。虞夢處處留心，仔細鑽研，她根基甚好，記性又佳，崇霄走完第一遍時，她已記住了六七成。崇霄走第二遍時，虞夢已將每一步何時縱躍，何時左躥右閃，何時憑空轉身等等細節都已記下。

    崇霄讓虞夢試走，虞夢走了一遍，自“明夷”踏“歸妹”，旋身一轉，又踏“大有”、步“同人”，她衣袂輕揚，宛然一隻翩然紫蝶，雖然步法稍顯滯澀，但已得六爻釋夢之三味。

    崇霄點了點頭，示意不錯。虞夢道：“這六爻釋夢每次變化，三五步內，都可回到原地，卻是什麽緣故？”

    “古籍雲：‘伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。’先有太極，分蓍占後，便成陰陽二爻，稱做兩儀。二爻相加，有四象。由四象各加一爻，便成八卦。八卦後分‘乾’‘坤’‘屯’‘蒙’等六十四卦。這套六爻釋夢，便是依著這六十四卦的方位所創。六十四卦由太極而來，太極圓轉，化為八卦，八卦相合，複成太一，便是這套步法的法門所在。”崇霄接著又解釋何謂“太極圓轉”，如何“複成太一”。虞夢聽罷，牢牢記住，契合行步，獲益良多。

    兩人一個教、一個學，不知不覺已是三更。

    崇霄見她基本已會，便道：“這六爻釋夢你已學會了個大概，日後勤加練習，便能習我那‘了夢無痕’。大約三年，田爾耕這輩子就再休想抓到你了。”他頓了頓，又道：“天色漸晚，回屋去吧。明兒得將那九派劍意從頭學起，紮好根基。你要學天下劍術的總綱，還需從這九派劍意入手。”

    此刻虞夢對他已是頗為信服，點了點頭，兩人一同返回筱軒閣不表。

    次日用過早飯，三人到了演武台，崇霄又花了三個時辰的時間，將九派劍意從略到詳一一指點，這時不僅莫君言用心記憶，就連虞夢也不敢輕忽，恍如陽慕雲授課一般。劍意說完，崇霄仍舊從少林派劍術說起，又將達摩、羅漢、伏魔三套劍法中所有招式變化、及活用劍意劍法的方式雲說。達摩劍法與羅漢劍法共有七十二路，伏魔劍法有三十六招，每一招每一式崇霄都詳細指點了一遍，並說道：“你二人閱曆漸深後，自不免有自己的看法，到時更無需拘泥於此，當真能將劍意活用，方是上乘劍術。”

    及後武當劍法、峨眉劍法、華山劍法、點蒼劍法、青城劍法、九華劍法、衡山劍法等又各傳授了數套最精妙的劍招，來補充對其劍意的領悟。虞、莫學會九派劍意之餘，亦學了數千招各大門派的精妙劍法。崇霄又言道：“除此九派，其餘如崆峒、嵩山、黃山、驚雷等各門派，亦有些許精妙劍招，但其劍意均不出此九派樊籠。你等若是有心，屆時可以自行修習，無需崇某多做解釋。”

    虞夢、莫君言兩人聽完之後，崇霄讓二人各自分開練習，每日晚間在一起探討，交換領悟。這種教學方式與陽慕雲等大異，兩人初時頗不習慣，慢慢地習慣獨自思考，竟然進益顯著。他二人於各派劍意領悟程度不同，虞夢不喜青城、衡山劍意，莫君言則於少林、點蒼二派領悟較淺，崇霄指點之時，自是針對二人不同問題，分別予以回答。

    虞、莫二人日日練劍，領悟到不少上乘武學的道理，諸如“劍意為體，劍術為用”、“體用合一”、“劍不動，心先動”、“料敵機先”等等，不僅武學上的見識上了一個層次，更洞悉了天下劍術的範疇與奇巧奧妙的變化，兩人都不由得歡喜讚歎，情難自已。

    莫君言對崇霄更是由衷佩服，心想：“同是一門昆侖劍法，同是一招，崇前輩使出來時與我使出來時，威力強弱大不相同。這九派劍意自也一般，我縱然學了幾千幾萬招精妙劍法，倘若使出時並無精妙劍意，則如畫而無神，再精妙也難為上上之品。”

    虞夢亦是心道：“這怪人傳的法門可真是前所未見呢，他教我時，常說‘人為劍心，非劍為心’、‘劍心常在，法得常存’、‘活人豈可如死人一般拘泥定所？’。這些道理自是不錯，為何師父卻不告訴我們呢？嗯，是了，他定是知我和小君修為尚淺，倘若和我們一說了這道理，便會亂來，尤其是我，嘿嘿。要是練劍時不能循規蹈矩，也難以真正領悟其中的大道。等到我和小君將來劍術有了小成，他自會給我們詳加解釋的。嘿，想來師父是小瞧了我們，此刻有這怪人先教我們，也沒有什麽不好的。”她雖心中敬服崇霄，卻從不表露出來，與他言談之時，也還是無禮隨性，時常賭氣撒嬌，崇霄也不以為意。

    這半月來，兩人越學越多，越學越精，越學越覺這九派劍意變化無窮，不知要有多少時日，方能探索到其中全部奧秘。

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